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欽定四庫全書
潜齋集巻八 宋 何夢桂 撰
記
南山天寜禪寺山門記
南山天寜禪寺堂頭無竭禪師如川主席此山之八年 重作山門大書特書曰華嚴法界書者何所以大其門 也門大則其華於佛之居與僧之堂若室也可知已世 謂佛善為大言以聳動一世然觀其徒之果於事為有 的然可稱者非夸語也古今言教門者有三曰儒曰釋 曰老儒自羲軒至孔氏與天地並立老氏中出釋最後 二氏宜非儒抗也然自近世以來釋氏之宫滿天下老 氏半之儒之宫若州若縣各一而巳儒已不競於二氏 矣至元一統獨推釋氏為三家首紺園貝宇日新月盛 宏傑詭偉蔚炳麗靡陟其門者将目眩氣奪儒者尚敢 望其彷彿哉雖老氏之徒亦将自遜其不逮矣豈西方 之教果優於洙泗之仁義禮樂歟抑其徒代有能者以 興起其法而孔氏之後獨無其人歟抑亦拘於世與化 而有不得不然者歟不然何以釋氏之獨盛而軼出於 儒與老若是也師既以扁屬余書遄復求記以昭不朽 師也蚤契佛乗智慧而材幹有功於其教門也固宜他 日而子孫有問作門者誰余固不得以沒師之實也百 世而下或於今之世與教而将有考焉者欲弗記得乎 門作於至元甲申冬十二月越二年丙戌秋八月既望 始記遲之也
西真宫記
建徳縣境西直銅官山二十五里之半有宫曰西真江 山之竒勝萃焉東北三峰巋然起於蒼莽之間奔驟雲 矗兩崖翼然以蔽虧江濤之上下崷崒虎踞巉峭壁立 江流嚙於崕趾激湍停淵噴薄洄汨西南羣巚林旅奔 赴蒼翠詭状綺束繡錯作宫是間望之知其為神仙宫 府也其初未有是宫也惟見夫藜藿之墟鼪狸之徑固 好事者屐齒之所不至馬迹之所不及也豈天作而地 藏之若有待而後畀焉者道士諸葛與權始乞地於鄉 寓黄廸功請武强廢額於朝而兆基焉蓋宋寳慶丙戌 也於是鄉人士之驟見而駭觀者曰世之所謂洞天福 地顧在是乎意有鬼神怪物始推輓以出也其未底績 而與權沒亦或有待而後成也地輪廣得若干步外樹 以垣垣周於宫堂室門廡舎館樓閣祠藏周於殿其甍 棟参差金碧炳絢蓋師之再世曰邵含光徐景仁恊力 圖究有以踵成之也其後復撤法堂庫堂之圯者新之 補方丈齋堂路亭之缺者完之則其三世曰黄處信有 以迄成其功而畢其前人未償之志也其在常住田若 桑為畆者百二十有竒其百畆則含光之所菑畬也二 十畆則處信之所播殖也今食衆且百指而嵗頼以不 匱者皆二師衣鉢所私推以與其徒公共之也夫以上 下六十年間父子祖孫黽勉育蓄而後成此吁亦難矣 處信逺來乞記其将詔今以傳後也抑余竊有感焉者 今夫齊民田有賦夫有役户有科配雖尺地占籍不免 焉貪官虐吏又舞法而乗之民之至貧病且徙以死者 何限而老釋二氏獨得不與齊民齒顧非幸歟况以宫 中與民比計其畆則贏於一夫之井矣數其衆則溢於 八口之家矣而獨不賦不役又科配之所不及而其教 門復無掊尅鞭笞以拂亂其心志故老氏之徒尤佚於 釋其所以安居暇食以優㳺生死者顧非大幸歟嗚呼 堯舜禹湯文武之遺民後世曾不得以復被其澤而老 氏之子孫得以百世食其福俛仰慨嘆為之記而繫之 嵗月云至正丙戍八月記
分陽覺道山麻姑祠記
麻姑仙壇本旴江丹霞小有洞天在唐為撫之南城屬 縣顔魯公刻石誌事蓋可証也分陽邑西四十里曰生 仙鄉亦有麻姑祠無所於證然以地考之源曰麻溪村 曰麻村曰麻嶺麻逕皆托仙以名而其鄉亦併都仙號 則仙之著靈兹土由來舊矣豈仙之神在天地間如風 霆雲雨變化倐忽将無處不有耶覺道山巋然獨高於 萬山父老相傳謂麻姑壇若祠舊宅其巔水旱疾疫随 禱輒應民不堪登陟徙之山下祠焉山西北隅瞰麻溪 石壁峭立昔有道士修煉其上一日羽化倒影滅沒岩 石間常遺人影冠服儼然逺邇神之强名之曰覺道於 其山亦曰覺道山夫二仙相去世代不可復考而遺風 餘烈流落人間則雖千載猶一日也憶昔仙人王方平 見麻姑於吴蔡經家已謂三見海變桑田矣天地無情 日運而往二仙不可復作不知桑田滄海至今㡬變安 得乗風來下以㧞巔崖蒼生使之亟蘇息乎鄉士何自 明懼事久迹湮磨碣乞記俛仰世變重增歎息姑誌其 槩云覺道仙圗記逸名氏不知何代人或謂姓陳名一 真兹配祀麻姑祠嵗在至元丙戌夏五七日潜齋何某 記
易菴記