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欽定四庫全書 則堂集巻一 宋 家鉉翁 撰制
勅多士之世副臺郎之選者前代謂之賢乃知三署之屬例無輕授某官髙越早踐朝序嘗為史臣當官有聲聚學不倦頃屬上将出臨大藩輟□入幕之資備觀理劇之用府罷赴闕時名益髙司川之秩俾從真授無忘職業以荷朝恩
中齋記 學問之道貴乎擇中而巳矣孔門四科七十子皆升堂入室之士夫子獨許顔子以擇乎中庸是知中之未易擇也嗚呼中之未發本一理也及其發而達之于用則一理散見於萬殊萬殊之中莫不各具一理隨時而見也隨事而在也隨地而各不同也在斯時則斯為中至他時則斯不為中矣在斯事則斯為中至他事則斯不為中矣在斯地則斯為中去斯地而之他所則斯不為中而為偏矣苟非擇之精辨之審豈能隨時而應之隨事而節之隨所遇而折衷之動與中㑹而無毫釐之爽乎是故學問之道擇中為難聖賢教人使之博學審問慎思明辨以窮盡天下事物之理理窮知致則事物過乎吾前如短長之就尺度輕重之適權衡皆有自然之則萬雖殊而無非中之所在也此所謂理一而用殊用雖殊而理未嘗不一是之謂中學沁水髙濟卿篤學而好修端勁而温裕佐幕憲府政譽藹然榜其齋曰中俾余為之記之余語之曰律令之中余不能知也義理之中余嘗學焉中有定體而無定用其用之無定者固其體之所存然不可執定體而求之也子講磨有素毎持經訓以為臨事之凖的車轍所行裁處無滯見識明允余復何以為告然嘗觀孟子論楊墨之為我兼愛而曰子莫執中為近之執中無權猶執一也夫子莫之執中盖知審擇乎過與不及之間者也而孟子于其間又發出中與權之義而曰執中無權猶執一也奥哉權乎舜執兩端而用中權也中庸之時中亦權也執一而無權為其滯乎一而不能周乎萬也濟卿所居之官審刑之官也人有麗乎重者子欲輕之輕之誠是然必酌其情之輕重而權以處之則中在是矣人有麗乎輕者或欲重之重之固非然必察其為誤為故而權以處之則中在是矣夫權非中外之物也乃中之權也擇之精辨之審而後知權之所在推之他事達之他官取之左右逢其原可也此余所謂義理之中輙書以為贈
士有抱負竒偉不求為世用猶典教一方以其道私淑諸人者是雖仕也而實隱也是雖隱也與潛深伏奥獨善其身者異矣河間張彦舉早負鄉曲盛名以鄉國公選教授六州十年于兹安恬不競余所謂仕而隠隠而能以其道私淑諸人者也彦舉以雲名齋俾余為之記余諗之曰雲一也瑞乎天者為慶雲澤乎物者為油雲栖遲巖竇偃薄林壑不能為瑞為澤者則閑雲也子取其為瑞者乎抑取其為澤者乎抑慕其栖巖偃壑適已之適而忘情于斯世乎昔者禹臯稷契並處堯朝蔚乎其輝炳乎其容衣被下士人莫名其功此雲之瑞乎天者也伊起于莘説奮于巖其君用之其類應之膚寸而升不終朝而雨乎八紘此雲之澤乎物者也乃若荷篠耦耕之倫以放曠為髙處不違其里行不越其鄉羞幣聘而傲王公則岫雲之無心者也吾子學孔孟之學誦詩讀書考古訂今方将有用於世彼隠君子遯世之事不足為子言也然則雲以名齋義何居乎張子曰嘻吾敢志古人之志乎盖雲者雨之根也學問者事業所從來也髙山大澤其包納也厚其涵蓄也久故氣之升乎天者氤氲郁紛澤乎土者霡霂霑濡是豈一日之積乎士君子之學亦猶是耳吾典教六州士之從吾遊者數十百人其渇于聞道若旱苗之望滋吾懼乎無以雨之窮年兀兀唯日孜孜亦欲厚吾之所蓄庶有以霑溉吾徒云爾子不觀諸易乎雲雷而為屯雷雨而為解屯之雲雷其蓄諸中者乎解之雷雨其澤諸外者乎子知屯之必能為解知雲之必能為雨則知吾命齋之意矣乃若臯稷伊傅之事業闗乎天而制于命吾如彼何哉子其毋以為問余聞君言為之歌曰山之髙兮雲之涵兮澤之大兮雲所納兮子之居畝宮環堵兮道所存兮充子之學道彌大施彌溥兮雲兮雲兮其孰窺子之際兮遂書以為記