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鶴山集

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欽定四庫全書 鶴山集巻三十三 宋 魏了翁 撰書 書 下諭續詩選竊惟是書之作當以鈐品人物為上而語言之工者次之試以來教所謂南士之目言之如游定夫楊中立胡仁仲魏元履及朱元晦呂伯恭張子韶朱子發諸儒則此以學問名世者也趙元鎮傅至樂則以名節名世者也趙元鎮李伯紀劉共甫諸人則又中興宰輔之卓然者也其餘諸公名字則不足以進乎此往往不過以其嘗為宰輔或歴顯要故名在史冊耳而本非以文章名也今而槩之恐不無玉石雜揉之病又來教所謂趙子直丘宗鄉尤延之梁叔子木允之之類雖皆可録然論其世則太近未有家集之類行於世今若徒取其傳聞者而遂刻之則萬一得之不真反啓争辯之端適以為文字之累耳台意以為何如此外又有來教之未及者敢復畧以所記憶備采取尹彦明馬時中胡邦衡翟公巽李泰發呂居仁陳去非胡康侯胡明仲徐師川韓子蒼曾吉甫曽天游李愿中劉彦昭王聖錫蘇養直陸子静子夀若此等類遺逸尚多今隨筆寫呈不復倫次亦宜一一捜尋以世之先後人品之髙下次第之乃可無憾切乞勿罪僣越如江西詩□二十家内似亦可更取其顯然者以足之如何又未知今詩選㫁自中興以來否若中興以前則名輩尤多也匆匆且止此可否更在裁度

古今未有標立一説以為出治之名而能乆焉無敝者盖天下之理生於有所矯矯則偏偏則敝故名之立弊之伏也國家承五代之亂㝢縣紛裂藩臣恣睢太祖圖惟治要率籲羣獻崇本弱支而禍亂銷省刑薄賦而民力裕舉㢘黜貪而吏治核信賞必罰而兵政舉隨事綜理曷嘗揭揭然標一説以立國是而使天下必為是説之從太宗遹祗前緒卒其伐功真宗享有太平粉飾治具仁宗益加涵養無所紛更英廟雖有國日淺而持守不變百年之間朝廷清明六服綏乂逺人軌道百嘉暢茂升平之久盖漢唐以來所未見者自熈豐大臣始以私意誤國以祖宗神明博大休養生息之政為不足以快其意也乃始創為出治之名以竦動羣聴頒之有司者曰新法頒之學官者曰新義上之人既立為一説以風示天下新進用事之人又相與而朋翼之牢不可破由此者進異此者黜行之未幾衆論譁然元祐力鑒其弊而更化之名立不欲已甚而調停之名立紹聖親政而紹述之名立自豐亨豫大之名立也而財用日耗自享上之名立也而花石病民中興之初憤國勢之方夷痛皇輿之未返上下振厲激濯以復讎為事而權臣闚見罅隙乃始標為和戎之名以操持國柄士大夫靡然從之墮黨崇讎損威納侮卒之國勢積弱士氣剥喪以生寇心孝皇初政鋭意治功而恢復之名立士之求合者又皆大言無實迎求時好悠悠嵗月莫有成效而其勢不得不出於責實責實之名立士復以趨事赴功為能也有不屑於為之者焉而道學之名立士皆惟學之趨蓋才智者之所弗樂也而立為偽學之名以排善類善類以次擯棄又慮其太甚也而皇極之名立皇極之弊至於混淆也而振作之名立振作之弊至於兵連禍結也而更化之名立更化之久上下恬然今又以小康之名為治矣名相紹於無窮而弊亦隨之人心之趨於競國論之撓於變而君臣之間日以補偏捄弊為事職此之由也仰惟相公以時儒宗早敭政路方權姦擅朝以排擊善類為事士鮮不趨和承意者而相公拔然自立於流俗之表曽不得以戚疎及兵端欲萌士之趨和承意者盖不减於學禁之日而相公復浩然勇退於衆呰之衝曽不得以縶維於以見相公識趣之逺無所偏倚有非今之從政者所能幾及天之欲平治天下使其久安無變而不為一僨一起之勢也捨相公奚以哉草茅寒生妄有窺度如此惟高明寔可否之

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