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欽定四庫全書 後山集巻十九 宋 陳師道 撰談叢 蜀人勾龍爽作名畫記以范瓊趙承祐爲福品孫位爲遞品謂瓊與承祐類吳生而設色過之位雖工不中繩墨蘇長公謂彩色非吳生所爲二子規模吳生故長於設色爾孫位方不用矩圓不用規乃吳生之流也余謂二子學吳生而能設色不得其本故用意於末其巧者乎 諺曰甘草先生則麥熟苦草先生則禾不熟甘草薺苦草黄蒿也又曰杏熟當年麥棗熟當年禾又曰棗不濟儉謂棗熟則歳豐也諺曰行得春風有夏□盖春之風數爲夏之□數小大緩急亦如之 祕書丞張鍔嗜酒得竒疾中身而分左常苦寒雖暑月巾襪袍袴紗綿相半 世傳王祥卧冰求魚以養母至今河水歳寒氷厚獨祥臥處闕而不合 章學士珉爲布衣以宰相自許髙葢大馬盛服羣從而後出潤人謂之三品秀才 驗鏡視其鼻鼻滑淨如削者古今人爲之必有髙下今人鑄鐵鏡陷銅爲面故明 光禄李卿先築宅於廬甃皆用磚歳夏大□閘門及竇積水數尺内外一洗而發去之 唐人謂逸少天姿不及工用故初不勝郗庾而暮年方妙余謂不然衛夫人見逸少學書拊膺而歎曰後當勝已此豈無天姿者耶而暮年方妙者乃大器晚成爾獐無膽□無脾豚臋無筋 東都相國寺樓門唐人所造國初木工喻浩曰他皆可能惟不解巻簷爾每至其下仰而觀焉立極則坐坐極則卧求其理而不得門内兩井亭近代木工亦不解也寺有十絶此爲二耳 陜之寺居多古屋下柱不過九尺唐制不爲髙丈務經久爾行露亭用斗百餘數倍常數而朱實亭不用一斗亦一竒也 魚行隨陽春夏浮而遡流秋冬沒而順流漁者隨其出沒上下而取之 唐末岐梁争長東院主者知其將亂日以菽粟與泥爲土塹附墻而墁之増其屋木一院笑以爲狂亂既作食盡樵絶民所窖藏爲李氏所奪皆餓死主沃塹爲糜毁木爲薪以免隴右有冨人預爲夾壁視食之餘可藏者乾之貯壁間亦免 虞部閻見賢老爲容守歸而自如曰惟節食爾每食常欠三四分初見部中老者問而得之 韓幹畫走馬絹壞損其足李公麟謂雖失其足走自若也 六一爲布衣客相之曰耳白於面名則逺聞唇不貼齒一生惹言語毁譽豈亦有命耶 齊之龍山鎮有平六故城髙五丈四方五里附城有走馬臺其髙半之濶五之三上下如一其西與南則在内東北則在外也莫曉其理 寇萊公凖少嘗爲淮漕有方士爲治丹砂用竹百二十尺而通其節以器盛丹置其上而立之半埋地中於時才得六十尺竹接而用之始於歳之朔旦盡歳而止丹已融而墮器矣 澄心堂南唐烈祖節度金陵之燕居也世以爲元宗書殿誤矣趙内翰彦若家有澄心堂書目才三千餘巻有建業文房之印後有主者皆牙校也 余於丹徒髙氏見楊行宻節度淮南補將校牒紙光潔如玉膚如卵膜今士大夫所有澄心堂紙不迨也開封常得劇盜言富家難近貯以櫃篋扃鐍嚴固貴家喜陳衣而架有帕便可包後 夏英公伏日供帳温室戒客具夾衣客皆笑之既坐體寒生粟乃以漆斛漬龍皮也酒半取瓦礫蘸藥水爲黄金以娛客 世傳王氏元經薛氏傳闗子明易傳李衛公對問皆阮逸所著逸以草示蘇明允而子瞻言之 宣城包鼎每畫虎掃溉一室屏人聲塞門塗牖穴屋取明一飲斗酒脫衣據地卧起行顧自視眞虎也復飲斗酒取筆一揮意盡而去不待成也 閻立本觀張僧繇江陵畫壁曰虛得名耳再往曰猶近代名手也三往於是寢食其下數日而後去夫閻以畫名一代其於張髙下間爾而不足以知之世之人强其不能而論能者之得失不亦疎乎 李公麟云吳畫學於張而過之盖張守法度而吳有英氣也眉山公謂孫知㣲之畫工匠手爾 六一公論書喜李西臺而集古不録張從申也兵部秦玠祠部李宗易皆學于西臺名有師法公爲亳州問秦西臺何學曰張從申也見之否耶曰未也示之曰西臺不及也 余於石舎人楊休家得蘇明允送石北使引石氏子謂明允書也以示秦少游少游好之曰學不迨其子而資過之乃東坡少所書也故嘗謂書爲難豈余不知書遂以爲難耶 金陵人喜觧字習以爲俗曰同田爲冨分貝爲貧大坐爲□ 黄巢攻金陵人説之曰王毋以攻也王名巢入金陵則鏁矣遂觧去 夀之安豐塘楚相孫叔敖之所築也至今頼之塘西有廟焉塘上之木花皆西向子皆東向 懷禪師每住持必舎講師説天台教使其徒聽焉學其可廢乎 唐人根利一聞千悟故大梅才得馬祖一言入山坐庵諸老之門既悟亦曰得坐披衣向後自看不復學也今人根鈍聞一知一故雪竇以古人初悟之語爲學者入道之門謂之因縁退而體究謂之看話盖無言下悟理之質矣復取古法而次第之以爲悟後析理之門謂之陶汰天衣宗之而圓通非之政用臨濟教門盖用古責今也而其徒多不見諦後悔亦復故云 閩越黄撥沙善視墓畫地爲圍即知休咎故號撥沙婺人有世患左目者問之曰祖墳有木大則木根傷害其目必發墓以去之既發有根貫其左目出之而愈宿乳醫陳嫗年八十餘切脉知其生早晚月則知日日則知時宿有兩家就乳切其左曰毋遽是當夜生將就其左右家疑之不聽也曰是家當午而生無妨也過午則來日生矣復切之曰初更兩㸃其時也爲母具食聽自便既多爲備使□時以報扶母就蓐即生 文正李公既薨夫人誕日宋宣獻公時爲從公與其僚二十餘人詣第上夀拜於簾下宣獻前曰太夫人不飲以茶爲夀探懷出之注湯以獻復拜而去 襄陽承唐亂地荒民散林篁翳塞常有四大龜負一小□而行或謂乘者爲瑇瑁云 代北界天池山荒逺巡□不至潘美節度河東新廟舎作屋記歳遣府倅祀之率常憚行後竟罷之契丹始至易屋記久之來議界舉知其然而莫能奪也 生血皆赤怒心之所出也赤火色其性躁故象之二…