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欽定四庫全書 演山集巻十五 宋 黄裳 撰
順興學記 元豐改元之秋列郡各貢進士於朝南劍考諸五縣之士而進之十有八人順興學者百數無預貢者温陵宋君適來為順興令因怪閩中之士每嵗應詔出為天子器使最盛於四方南劍在閩之中累累有人焉順興南劍之支邑前此有預計偕者不見録於禮部七十年於此矣今嵗更無預貢者是豈教育之道在上之人有所未至歟遂由縣學而觀之感其㢘隅之卑度量之㣲環衛之□具修之廢不足以壯麗先聖之行在吞納多士之至止升望降觀前揖後據不足以周覽溪山之氣象青衿不見往往散處里閭流入城闕之間誦數之學得以小説實其虚一如此者蓋久矣宋君由是慨然思欲宏其度量嚴其具修壯其㢘隅固其環衛利其前揖後據之勢然後招來多士而教之邂逅一鄉之所慕者十有四人請為義倡願與鄉民出力易材廢舊而新之宋君如其請學者欣然預叙於别館以俟學成而歸焉旁郡餘邑隨有望風而至者不日學成為之八齋翼於兩廡之間或背於堂或面於殿諸生接席而坐鼓篋而進問者有應疑者有質由者有户升者有堂入者有室望者有門牆之峻樂之所寓前揖仁者之山下視知者之水適其性命之情日就而月將之且見成人有徳小子有造居多古人之遺風不問其在外者一封之薦何足計哉蓋夫教學之道先王望其成材而取之必使學者無志於仕有如曽晳之詠而歸漆雕開之未能信者然後可以副吾取而用之之意是故先王之士得失有命動静有理去就有儀處萬鍾之時如簞豆之日許國之身致君之術豈為宫室之美妻妾之奉所識窮乏者得我而為之遂易其志哉嘗謂僕□之賤史胥之卑屠販之仵寇盜之類才勇藝術集事御變雖古之人有不及者入之民間以治民事出之民上以長民徳不亦可乎先王必謹庠序之教飬才育徳俟其秀實然後論而官之先王之意豈以史胥屠販之仵僕□冦盜之類其名不貴而廢其可用者哉以謂不知仁者不可與從生不知義者不可與從死不知禮者不可與交不知信者不可與守驪山之徒胯下之布衣興造之初急難之際未有素食之士先王不得已而用之譬之使鷹常飢其腸則為之使飽之則叛去是故黥布韓信之徒素不學道無窮之欲與之南面稱孤不足以饜之乃至叛逆夷族而後已然而後世之君當平居無事時不能飬才育徳而用之或有才徳之士而莫之用府史之卑卒仵之賤冦盜之惡入為公卿出為將帥謂予用才而已不問其行甚可怪也昔衛宣之朝有不知徳者好忮而不仁有不知行者好求而不義好忮也傷物好求也逐物人之可恃以用者為其愛物而物莫之勝耳不知徳行自其求忮而推之不仁不義不可勝用也百爾君子亦奚以為哉先王之世兵農一民鄉軍一營在朝所謂公卿大夫士在鄉所謂鄉老鄉大夫長正師胥在軍所謂軍將師帥長司馬昔時鄉教之中同為儒者而今同為天子之吏豈有異趣哉其賢以六徳其能以六藝知禮樂者非特鐘鼓玉帛而已禮樂之妙至於行乎隂陽通乎鬼神彼之所及也知射御者非特主皮執轡而已射御之精至於升降之儀與其志通疾徐之節與其意㑹彼之所及也知書數者非特縱横之畫㑹乗之算而已書數之微至於道理之精粗象器之終始彼之所及也六藝道之下者其㣲猶及於此而况徳行之學豈可憶哉是故古之為公者以道為卿者以徳為大夫者以智為士者以志為軍將者其徳有威其仁足以撫衆為戰士者其義有勇其智足以死難故古之官有至於三百六十者先王非恃其人之衆也恃其道徳志智而已平王之東天下利勢不斷如線教育之澤在人之心猶有存者譬如立柔之物可屈而難折延及三十世而後已無道之秦燒詩書殺學士不仁之勇無義之剛繁刑嚴誅以制天下所以傳及二世為甿□之人一折而斷之詩書之力雖欲維持其亡不可得也然而先王所以建學飬士之意何可廢哉宋君之來隆學校延儒生躬率一邑之子弟從事於道以副上意一邑之士宜乎為道而學他日入官如古賢士大夫以副宋君之意諸生從予遊予嘗以此諭之君命予文以記縣學所以作於是乎書
縣廓之西南有山支為三峯下㑹於平坂兩腋之間泉甘而木茂修竹重蓮桃花流水隨人視聴之所及三山之前斷流為池凡五十丈葺中一峯為澄心堂於堂之背為濯纓軒去軒之西為日休亭引流而下左右方沼峻宇畫閣置於北峯之麓俯大池對南山由澄心堂而趨雙源皆有小徑雙源之㑹望澄心堂為磯以釣焉相望之間仰有翠隂俯有清流風色動静禽聲語黙水涵太虚形影上下忘機之鱗一游一躍飛橋走階危欄曲檻㢘隅翼翼紅緑相照庚申之秋余來龍川因拜主人之辱才華物象適然相值且歎塵勞之俗役百年之期而致千嵗之憂忘不可過之分而狥不可必之物以貪作憂而不以理飬心以憂作老而不以時受形心與形化共還塵壤雖然我庾如坻黄金滿籝松雲水石之間不能笑歌自若以慰勞生之夢幻者余嘗悲之君也不然賓客至止捕魚於池摘果於林破榖於場趨雉於野酒觥碁局為賓客歡漣漪之上盡日而後已分外之物莫能勞之亦足佳者故余樂為君記又為數詩於其後庶幾役役之流得余之言而有感焉