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楊誠齋序《千巖摘稿》，云余嘗論近世之詩人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陸放翁之敷腴，蕭千巖之工致：皆余之所畏者。姜白石詩稿自序云：尤延之先生為余言，近世士人，喜宗江西，溫潤有如范至能者乎？痛快有如楊廷秀者乎？高古如蕭東夫，俊逸如陸務觀，是皆自出機軸，亶有可觀者，又奚以江西為！觀二公推許，想見當時騷雅之盛。建安、大歷，風斯在下矣。趙威伯詩 （餘話）
周益公兄乘成居士周子中，生於乙巳；益公丙午；誠齋丁未；郡人劉訥敏叔寫為三老圖。益公題詩云：「同辭宦路返鄉閭，兩驌驦中間以駑。前後顧瞻羞倚玉，支乾引從偶連珠。三人不必邀明月，九老何妨續畫圖。從漢二疏唐尹後，相親相近此應無！」誠齋題二絕云：「旦奭行間著季真，黃冠不合附青雲。二南風裏君知麼，添個委蛇退食人。」「劉郎寫照妙通神，三老圖成又一新。只道老韓同傳好，被人指點也愁人。」益公形容甚工，誠齋謙遜自處，真一時盛事云。 （餘話）
唐人詩，喜以兩句道一事；曾茶山詩中，多用此體。如「又從江北路，重到竹西亭。」「若無三日雨，那復一年秋。」「似知重九日，故放兩三花。」「次第翻經集，呼兒理在亡。」「又得清新句，如聞謦欬音。」「如何萬家縣，不見一枝梅。」此格亦甚省力也。 （王林中興詩話補遺）
曾文清《謝路憲送蟹》詩：「從來嘆賞內黃侯，風味尊前第一流。只合蹣跚赴湯鼎，不須辛苦上糟丘。」「內黃侯」三字甚新。餘話
曾文清云：山谷以竹夫人為竹奴，余亦名腳婆為錫奴，戲作絕句：「霧帳桃笙書寢餘，此君那可一朝無！秋來冷落同班扇，歲晚溫柔是錫奴。」餘話
陸放翁
嘉泰壬戌九月，陸放翁夢一故人相語曰：我為蓮花博士，鏡湖新置官也。我且去矣，君能暫為之乎！月得酒千壺，亦不惡也。遂以詩記之曰：「白首歸修汗簡書，每因囊粟嘆侏儒。不知月給千壺酒，得似蓮花博士無？」又夢到萬頃荷花中，有詩云：「天風無際路茫茫，老作花王風露郎。只把千樽為月俸，為嫌銅臭雜花香。」此事甚新奇，可入詩料。 （趙章泉梅課）
東坡謂晨飲為澆書，李黃門謂午睡為攤飯，陸務觀嘗有絕句云：「澆書滿挹浮蛆甕，攤飯橫眠夢蝶床。莫笑山翁見機晚，也勝朝市一生忙。」 （餘話）
陸放翁詩，本於茶山，故趙仲白《題曾文清公詩集》云：「清於月出初三夜，澹似湯烹第一泉。咄咄逼人門弟子，劍南已見一燈傳。」「劍南」，謂放翁也。然茶山之學，亦出於韓子蒼，三家句律大概相似。至放翁則加豪矣。近歲又有學唐人詩，而實用陸之法度者，其間亦多酷似處。遍參諸家之詩者，當自知之。 （玉林）
「十載湘江守，重來白髮垂。初無下車教，再賦食蘋詩。天闊摶鵬翼，春融長桂枝。功名倘來事，大節要須持。」此劉忠肅公珙帥潭日勸駕詩也。斷章可見前修勉勵後學之意。比近世一例以倫魁相期者遠矣。 （玉林）
韋齋先生自為兒童時，出語已驚人；及去場屋，始放意為詩文。其詩初亦不事雕飾，而天然秀發，格力閑暇，超然有出塵之趣。 （晦庵）
病翁少時所作聞箏詩，規摹意態，全是學文選、樂府諸篇，不雜近世俗體，故其氣韻高古，而音節華暢；一時流輩，少能及之。其詩云：「月高夜鳴箏，聲從綺窗來。隨風更迢遞，縈雲暫徘徊。餘音若可玩，繁弦互相催。不見理箏人，遙知心所懷。寧悲舊寵棄，豈念新期乖。含情鬱不發，寄曲宣餘哀。一彈飛霜零，再撫流光頹。每恨聽者稀，銀甲生浮埃。幽幽孤鳳吟，眾鳥聲難諧。盛年嗟不偶，況乃容華衰。道同符片諾，志異勞事媒。棲棲墻東客，亦抱凌雲才。」 （晦庵）
六言絕句如王摩詰「桃紅復含夜雨」，及王荊公「楊柳鳴蜩綠暗」二詩，最為警絕，後難繼者。近世惟楊誠齋《醉婦》一章：「月在荔枝梢上，人行豆蔻花間。但覺胸吞碧海，不知身落南蠻。」雄健富麗，殆將及之。 （玉林）
天下未嘗無對，東坡以章質夫寄酒不至作詩云：「豈意青州六從事，化為烏有一先生。」或以綠研寄楊誠齋，為人以柏木簡換去，誠齋用此意，作詩謝云：「如何綠玉含風面，化作青銅溜雨枝。」二事可為奇對，亦善用坡詩也。 （玉林）
晦庵先生與誠齋吟詠甚多，然頗好戲謔。劉約之丞廬陵，過誠齋，語及晦庵足疾，誠齋因贈約之詩云：「忠顯聞孫定不虛，西樞猶子固應殊。鸞停梧上遺風在，鶩進松間得句無。剩有老農歌贊府，未多薦墨送清都。晦庵若問誠齋叟，上下千峰不用扶。」晦翁後視詩笑云：我疾猶在足，誠齋疾在口耳。 （柳溪呂炎近錄）
康伯可與之，紹興間過清江，游慧力寺，題二詩於松風亭。其一云：「天涯芳草盡綠，路傍柳絮爭飛。啼鳥一聲春晚，落花滿地人歸。」其二云：「江上濃陰曉未開，瘦筇支我上蒼苔。春寒前日去已盡，今日又從何處來！」 （餘話）
康與之在高宗朝，以詩章應制，與左璫狎，適睿思殿有徽祖御畫，特為卓絕，上時持玩，以起羹墻之悲。璫下直竊攜至家，而康適來，留之飲，因出示之。康紿璫入取殽核，輒書一絕於上曰：「玉輦宸游事已空，尚餘奎藻繪春風。年年花鳥無窮恨，盡在蒼梧夕照中。」璫見之大駭，然無可奈何。明日伺間扣頭請死，上大怒，亟取視之，天威頓霽，一慟而已。 （餘話）