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危稹逢吉曰：詩不可強作，不可徒作，不可茍作。強作則無意，徒作則無益，茍作則無功。（驪塘文集）
方回言，學詩於前輩，得八句法：平澹不流於淺俗；奇古不鄰於怪僻；題詠不窘於物象；敘事不病於聲律；比興深者通物理；用事工者如己出；格見於成篇，渾然不可鐫；氣出於言外，浩然不可屈。盡心於詩，守此勿失。（王直方）
氣高而不怒，力勁而不犯，情多而不暗，才贍而不疏。
氣象氛氳，由深於體勢；意度盤薄，由深於作用；用律不滯，由深於聲對；用事不直，由深於義類。
要力全而不若澀，要氣足而不怒張。
雖欲廢巧尚直，而神思不得直；雖欲廢言尚意，而典麗不得遺。
欲道情而離深僻，欲經史而離書生，欲高逸而離闊遠，欲飛動而離輕浮。
以虛大為高古，以緩慢為淡佇，以詭差為新奇，以錯用意為獨善，以爛熟為穩約，以氣劣弱為容易。
至險而不僻，至奇而不差，至苦而無跡，至近而意遠，至放而不迂，至難而狀易，至麗而自然。
識理，高古，典麗，風流，精神，質幹，體裁。
歐公謂為文有三多：看多，做多，商量多，僕於詩亦云。
詩有三偷：［偷語］最是鈍賊，如傅長虞「日月光太清」，陳主「日月光天德」是也。［偷意］事雖可罔，情不可原。如柳渾「太液微波起，長楊高樹秋」，沈佺期「小池殘暑退，高樹早涼歸」是也。［偷勢］才巧意精，各無朕跡，蓋詩人偷狐白裘手也。如嵇康「目送歸鴻，手揮五弦」，王昌齡「手攜雙鯉魚，目送千里雁」是也。（李淑《詩苑類格》）
一曰識理難，二曰精神難，三曰高古難，四曰風流難，五曰典麗難，六曰質幹難，七曰體裁難，八曰勁健難，九曰耿介難，十曰悽切難。
氣高而易怒，力勁而易露，情多而易暗，才贍而易疏，道情而易僻，思深而易澀，放逸而易迂，飛動而易浮，新奇而易怪，容易而易弱。
一戒乎生硬，二戒乎爛熟，三戒乎差錯，四戒乎直置，五戒乎妄誕，六戒乎綺靡，七戒乎蹈襲，八戒乎濁穢，九戒乎砌合，十戒乎俳諧。
一貴乎典重，二貴乎拋擲，三貴乎出塵，四貴手瀏亮，五貴乎縝密，六貴乎雅淵，七貴乎溫蔚，八貴乎宏麗，九貴乎純粹，十貴乎瑩凈。
詩訖於周，離騷訖於楚，是後詩人，流為二十四名：賦、頌、銘、贊、文、誄、箴、詩、行、詠、吟、題、怨、嘆、篇、章、操、引、謠、謳、歌、曲、詞、調。自操而下八名，皆是起於郊祭、軍賓、吉兇、苦樂；山詩而下九名，皆屬事而作，難題號不同，而悉謂之詩。（元稹集）
初學作詩，寧失之野，不可失之靡麗；失之野，不害氣質；失之靡麗，不可復整頓。（呂氏童蒙訓）
寧拙無巧，寧樸無華，寧粗無弱，寧僻無俗：詩文皆然。（後山詩話）
大概學詩，須以三百篇、楚辭及漢、魏間人詩為主，方見古人好處。自無齊梁間綺靡氣象也。（呂氏童蒙訓）
東坡教人作詩曰：熟讀毛詩國風、離騷，曲折盡在是矣。僕嘗以此語太高，後年齒益長，乃知東坡之善誘人也。（許彥周詩話）
學詩須是熟看古人詩，求其用心處。蓋一語一句不茍作也。如此看了，須是自家下筆要追及之。不問追及與不及，但只是當如此學，久之自有個道理。若今人不學不看古人做詩樣子，便要與古人齊肩，恐無此道理。陳無己云：「學詩如學仙，時至骨自換。」此語得之。（漫齋語錄）
作詩須從陶柳門庭中來，乃佳。不如是，無以發蕭散沖澹之趣，不免於局促塵埃，無由到古人佳處也。如選詩及韋蘇州，亦不可不熟讀。
作詩不學六朝，又不學李、杜，只學那嶢嵠底，今便學得十分好，後把作甚麼用！
作詩先用看李、杜，如士人治本經然；本既立，次第方可看蘇、黃以次諸家詩。
公每勸讀韋蘇州詩。且云：余晚年酷愛此詩。後有書見抵，猶云多讀杜陵、韋、柳也。（室中語）
嘗有一少年請益，公諭之，令熟讀杜少陵詩；後數日復來，雲少陵詩有不可解者，公曰：且讀可解者。（室中語）
杜少陵作八句近體詩，卒章有時而對，然語意皆卒章之辭。今人效之，臨了卻作一景聯，一篇之意無所歸，大可笑也。（室中語）
一日，有客攜所業謁公，客退，公觀之竟，語僕曰：此人多讀東坡詩，大率作文須學古人；學古人尚恐不至古人，況學今人哉，其不至古人也必矣。（室中語）
楚詞、杜、黃，固法度所在，然不若遍考精取，悉為吾用，則姿態橫出，不窘一律矣。如東坡、太白詩，雖規摹廣大，學者難依；然讀之使人敢道，澡雪滯思，無窮苦艱難之狀，亦一助也。
學老杜詩，所哀刻鵠不成尚類鶩也；學晚唐諸人詩，所謂作法於涼，其弊猶貪，作法於貪，弊將若何！（黃魯直與趙伯充書）
學詩當以子美為師，有規矩，故可學。退之於詩本無解處，以才高而好耳。淵明不為詩，寫其胸中之妙耳。學杜無成，不失為功，無韓之才與陶之妙，而學其詩，終樂天耳。（後山）
近時學詩者率宗江西，然殊不知江西本亦學少陵者也。故陳無己曰：豫章之學博矣，而得法於少陵，故其詩近之；今少陵之詩，後生少年不復過目，抑亦失江西之意乎！江西平日語學者為詩旨趣，亦獨宗少陵一人而已。余為是說，蓋欲學詩者，師少陵而友江西，則兩得之矣。（漁隱）
作文必要悟入處，悟入必自工夫中來，非僥幸可得也。如老蘇之於文，魯直之於詩，蓋盡此理矣。（呂氏童蒙訓）