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欽定四庫全書
宋 葉夢得 撰
葬曹莊公夏公如齊逆女
秋公至自齊八月丁丑夫人姜氏入 入逆辭也莊公義不得娶於齊則夫人義不可見宗廟夫人之至為逆矣故不書至葉子曰諸侯十五而冠冠而生子莊公於是生三十有六年矣而夫人始見以防與扈之盟考之莊公過時而不娶豈得已哉内迫於夫人而齊侯為之制有不得自專也而春秋無異文以為不待貶絶而罪自見也昔者舜不告而娶孟子曰如告則廢人之大倫以懟父母是以不告也不孝有三無後為大使莊公而知此義不娶於齊雖不得於文姜以承宗廟之重而盡人子之道與之為舜豈不可乎卒之身死無嫡而慶父得以乗其隙則莊公之為也
宗婦同宗之婦也覿大夫聘而私見天子之禮也幣諸侯朝王而享王與后之禮也朝有贄享有幣夫人以丁丑入則大夫宗婦既見矣越三日而覿非禮也覿而用幣男女之同又非也以為尊夫人者在物而不在禮矣不言及不以大夫及宗婦也葉子曰吾何以知宗婦之為同宗之婦歟古者諸侯同宗之妻曰宗婦以同言也大夫嫡子之妻曰宗婦以承宗言也大夫非嫡子其妻不得稱宗婦曰介婦曰衆婦焉子同生傳説文姜與宗婦命之齊穆姜卒傳稱齊侯使諸姜宗婦來送葬此諸侯之言宗婦之禮也覿夫人何擇於大夫之承宗者歟凡大夫之妻皆得進矣則宗婦非大夫之妻禮諸侯以時朝於天子各執其玊謂之贄朝畢而享王與后各獻其庭實謂之幣於是享王以璧享后以琮則周官璧以帛琮以錦者也是謂享而非覿大夫來聘無享脩其君之禮成然後奉束錦而請覿者大夫之私禮也大夫而後有覿故曰公事曰見私事曰覿諸侯之大夫宗婦夫人之禮吾不得而聞矣意者其有見而無覿歟見而用贄則大夫以禽鳥婦人以榛栗棗脩先王之制也今見而言覿是再見也覿而言幣是尚物也則宗婦之獻與夫人等大夫覿而用幣猶以為僭享王而况施之宗婦乎公羊以宗婦為大夫之妻固非矣穀梁雖知其説而謂大夫不見夫人諸侯祭宗廟夫人與亞獻以為不見亦非也
羈曹君也何以不言爵踰年而喪未除也何以不言子不周乎喪也葉子曰吾何以知曹羈之為曹君歟射姑卒矣而曹不見君君曹者非羈而何鄭忽君鄭而突奪之故書鄭忽出奔衞而突歸不得繫於鄭曹羈君曹而赤奪之故書曹羈出奔陳而赤歸不得繫於曹突之歸以祭仲赤之歸以戎忽羈正而突赤不正故其辭一施之則羈固所以為曹君也
歸易辭也赤曹莊公之庶子自戎入而取國戎有奉而易也不繫曹不與其得曹也何以不言自戎歸于曹不與擅廢置也
闕文也 二十有五年春陳侯使女叔來聘 女叔陳大夫之嘗入為王卿士而復其國者也 夏五月癸丑衞侯朔卒六月辛未朔日有食之鼓用牲于社禮天子救日伐鼓于社諸侯伐鼓于朝用幣于社天災有幣無牲諸侯而鼓于社僭也用牲于社非禮也葉子曰日食之禮天子何以伐鼓于社諸侯何以伐鼓于朝歟凡鼓皆所以亢陽也社者陰也諸侯亦陰也天子救日則攻陰故伐鼓于社以攻之諸侯卑不敢攻社故伐鼓于朝以自攻用幣于社以請之也古者散祭祀之牲皆養於國也未有不養而為牲者也玊帛牲牷非大祀不舉次祀則用牲幣小祀有牲而無幣略之也然天災則有幣無牲者蓋社亦小祀牲幣不可以並舉常祀則用牲非常祀則用幣幣可及牲非養則不可及也是禮也叔孫豹蓋知之矣故曰日有食之天子不舉伐鼓于社諸侯用幣于社伐鼓于朝而季孫宿莫能知乃以為正月朔慝未作而後伐鼓用幣其餘則否故日食而見經者三十有六而書鼓用牲于社者三其二皆在六月六月建巳之月純陽用事詩所謂正月者也則魯人之失久矣經於是特正之其亦考於夏書及季秋月朔辰弗集于房鼓奏鼓嗇夫馳庶人走何必建巳而後行之歟太史以建巳為正月季孫宿以建子為正月皆非也莊公或舉于九月尚先王之制哉左氏不能察而取以為説則太史與宿誤之也
伯姫莊公之妹也不言逆女逆之合乎禮則常事不書
水旱祭雩宗蓋有壇焉禮非日月之眚不鼓鼓于社于門非禮也禜門用瓢齎用牲于社于門亦非禮也
公子友吾大夫之三命者也 二十有六年春公伐戎夏公至自伐戎曹殺其大夫大夫何以不名大夫無罪也赤之歸曹戎實奉之故公以春伐戎以正其不得奉也曹懼而殺其大夫則大夫為無罪矣葉子曰春秋因人以立法不窮法以治其人因事以見法不因法以窮其事曹之事非春秋所得盡紀也春秋之所見焉者其君之正不正大夫之有罪無罪云爾則大夫之名固非春秋之所必見也古者國君不名卿老世婦大夫不名世臣姪娣士不名家相長妾故君前而後臣名父前而後子名士二十而冠尊其名而始乎字以見名之重故春秋之法常寄於字與名不應字而字所以為褒也故宋髙哀得以子哀書則仍叔之子不書字奪之也不當名而名所以為貶也故宰渠伯書糾則曹大夫不書名與之也
宋何以序齊上齊侯失霸也前此者宋人齊人邾人伐鄭齊猶未霸也則宋以主兵先齊人可也今齊之主中夏十年矣宋猶得以主兵居上則非霸之道也故皆貶而人之古者二王後不專征唯方伯而後專征
二十有七年春公㑹杞伯姫于洮 洮魯地也文姜死矣伯姫不得歸寜故即洮以為㑹㑹非伯姫之所得為洮非伯姫之所得㑹而莊公莫之正蓋文姜㑹齊侯于禚公不以為非則公㑹伯姬于洮冝不以為過矣㑹禚而後見夫人如齊師㑹洮而後見杞伯姫皆公為之也 夏六月公㑹齊侯宋公陳侯鄭伯同盟于幽 再見同盟距前十二年矣天子殷國之節也同盟非齊侯之所得已諸侯信而霸業成則吾所以尊天子者亦已終故自是不復盟天子於是使召伯廖來賜公命則加命以賞之也