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欽定四庫全書
宋 蘇頌 撰
請増葺尚書省稍復南宫故事 臣竊以今之尚書省古之天臺朝廷萬事之本皆由此岀其地莫重焉國朝因五季更置事歸三司者十六七歸諸司者十二三自兹視文昌為閒地矣雖然官次置位綱領猶存憲章典型規模可見曩者仁宗世嘗有大臣建言請移審官院歸吏部三班院歸兵部審刑院歸刑部庶幾稍近古制而當時議者不深維其本苟憚興作卒不克行誠可惜也臣累曽主判本省閒曹備見其事八座六行皆崇堂華構比其他官守最為雄麗但以累年以來頻經霖潦棟宇隳頽不庇風雨縱或官中檢舉支破材料修葺而本省並無都總監臨之人只憑看守剰員及門卒等催趨以此動經嵗月不得了畢切緣其間官物庫屋固不為少又有吏兵刑禮諸部簿書充積廊廡因此損壊散失者亦不可究知矣臣以謂向之議論移置官司恐未暇及則欲乞朝廷再賜相度増置朝臣或使臣兩員專令勾當本省公事及監門仍每夜輪一人押宿三年一替與當親民任使應本省簿書官物屋宇並令逐時㸃檢稍有損壊即供舉修葺仍便臨督工匠及收支材料直至了畢如遇貢舉亦可以一就充監貢院門所貴振舉綱維鈐束官物不至損失俟其嵗月浸乆完葺有緒然後議移審官等三院還省則南宫故事可舉而行一代典章扵斯為盛矣
臣竊惟方今聖治日新百度修舉其在朝政固無可措言者然詔㫖開納不容自嘿輒敢以平昔所懐一二狂瞽仰塞明詔臣伏見國朝以來制作禮樂上采三代下迄有唐損益節文簡冊具載而前後禮官纂集類無法制或直載一時所行或雜案牘嵗月條目相錯本末不倫臣竊考之六經在禮有三種之别周官著有司典領之事儀禮載升降隆殺之節戴記叙古今因革之文雖聖賢作述之不同而語其歸趣實相為表裏也後世言禮者皆不出此三體漢晉洎隋雖代有作者而苟簡一時法制無取唐明皇命學士等因貞觀顯慶所修五禮討論刪改集成一百五十巻是為大唐開元禮行扵累朝設扵科舉傳其學者則有義鑑義羅之類比扵近代之書最為詳悉故今世漢晉洎隋皆無傳而開元禮獨不廢者以其法制存焉故也太祖皇帝特詔儒臣劉温叟盧多遜扈䝉等祖述其書傅以今事仍加増損足成二百巻是為開寳通禮又有義纂一百巻以發明其㫖要仍依開元禮設科取士逮今官司遵用斯為不刋况之六經儀禮之别也然此特一經也在扵有司典領之事古今沿革之文猶闕而不立故舉行之際尚或未備自開寳以後百年之間累聖躬行聲明寖盛非有繼述後世何觀嘉祐初太常歐陽修奏請編撰彼時臣任博士職預纂修嘗以恭謝一門分為三目其一自降御札公卿百司奉行辦備之事謂之有司其二自前期陳設至祼獻禮畢謂之儀注其三采古今曲臺論議更創之制謂之沿革以此一門為例他悉倣之修己議定具草會臣罷禮官領他職復奏姚闢蘇洵繼掌其事闢洵離析舊文更立新體撰成一百巻是為太常因革禮雖號簡要幾同鈔節姑可以備有司之檢閱誠未足以發揚聖朝制作之盛也臣伏覩陛下留意典章修舉廢墜前嵗詔命近臣詳定禮文自郊廟至扵羣臣朝會與夫燕享器服之名數舞樂之形容考古揆今審定至當皆三代之所放失漢唐之所闕遺斷自清衷舉行殆遍固當著扵典訓與六經並行為萬世矜式也臣不勝願幸欲望再命諸儒討論國朝以來自開寳通禮至近嵗詳定禮文以有司及儀注沿革依三禮隨類分門著為大宋元豐新禮付之太常頒扵學官使博士弟子講習大義或施之科舉則數嵗之後必有詳練疏通之人上副拔擢可以為朝廷講議之官庶幾天下向風皆知禮教謙恭撙節不學而能於變時雍可跂而待也