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蒙齋集

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欽定四庫全書 䝉齋集巻四 宋 袁甫 撰 奏疏 戊戌風變擬應詔封事 臣仰惟陛下祗畏天威益隆聖德因風雨震凌之變惕 然恐懼以避殿減膳爲未足迺親灑宸翰布告中外俾 大小臣僚咸以直言來上聖心篤切已足上格穹蒼矣 臣昨厠從列兹叨祠廩目擊變異痛心疾首雖抱沈痼 屏處衡茅其敢以是爲解而不思所以仰答清問是用 披瀝肝膈粗陳管見惟陛下少垂聽焉臣聞聖帝明王 之世天道順于上地道寜于下故無疾風苦雨之災無 地震水涌之變此皆盛德感召之所致也而自今夏以 來地震屢矣迺七月七日白虹夜見虹颶母也越二日 而颶風挾雨大肆威虐人皆曰颶母之見此先兆也臣 則曰先兆之見不在乎白虹垂象之時而已著于地震 生且夫天氣下降地氣上騰于是乎風霆流形發生庶 物斯其所謂神氣者歟夫何神氣之發育乃反爲人物 之殃不爲祥風甘雨乃轉而爲災爲沴殆有甚可怪者 焉土宇者所載之神氣也今則漂蕩室廬矣民人者所 載之神氣也今則傷害民命矣物產者所載之神氣也 今則垂成之稼掃地無餘一飽無期餓莩將見矣地震 兆其端而颶風煽其毒是其咎果安在歟夫地載神氣 而聖人之神氣實與之相爲流通納于大麓烈風雷雨 弗迷作書者以爲舜之德卽舜之所以爲神氣也清明 在躬氣志如神天降時雨山川出雲記禮者又引崧高 之詩而繼之曰此文武之德卽文武之所以爲神氣也 成王之神氣微有所昬故大風偃禾昭示譴告及夫啓 金縢之書發悔過之語而反風起禾見于不旋踵之頃 當是時成王之神氣其精明與舜同亦與天地同故一 念感召如響斯答然則今日之變天道未順地道未寜 震動漂搖災異交作無庶物露生之應而有蕩析摧敗 之憂陛下盍亦反躬内省豈吾之神氣有歉于古之帝 王而然歟臣竊謂天覆地載人物處于其中同此一神 氣也惟天地萬物父母惟人萬物之靈亶聰明作元后 實所以爲神氣之主也比歲以來兵戈滿目乖戾之氣 上干陰陽西蜀破矣荆襄殘矣淮甸搶攘江湖撼搖民 人死亡何可勝計今又先之以地震重之以風雨凡平 時之林然而生蔚然而茂神氣之所發育者率皆憔悴 蕭條觸目酸鼻而又物價翔踴日甚一日民將無所得 食直立而須死耳夫民物之生皆地之所載而天之所 覆也今天愛其道地愛其寶但見寖微寖衰之形莫覩 寖明寖昌之象可不爲之寒心哉雖然亦豈無道以處 此臣敢科别其條以告陛下夫天下譬猶一身身以神 氣爲主神氣精明然後骨力堅强血脈流通吾身可以 久安而無疾治天下亦然心源者神氣也人才者骨力 也兵財者血脈也自一身而宮闈自宮闈而朝廷自朝 廷而天下所以主張是者神氣也所以運動是者骨力 也所以流行是者血脈也陛下一澄其心源則神氣充 矣一振人才之綱領則骨力强矣一提兵財之體統則 血脈通矣故天下之機括惟在陛下之一身而已且端 平未更化之前姑置勿論自更化之後陛下所歴之艱 險變故不爲不多而所以動心忍性者不爲不至矣不 知陛下因災異而神氣遂爲之消沮乎抑因警懼而神 氣愈爲之精明乎夫憂窘則怵惕安平則弛緩常人之 情耳聖帝明王純一不二之德則固不當若是也臣願 陛下悼念災變之可畏深思平日之過愆痛自懲艾以 陛下之心對天地之心變異卒起之時固當飭躬自省 變異漸息之後尤當兢業自持此心所存慄慄然常若 盲風怪雨拔木發屋之變臨乎其前絶荒淫之嗜好戒 宴安之鴆毒杜羣枉之邪徑伸忠賢之正氣燕居深處 與治朝聽覽之際同一莊肅妃嬪進御與經帷講學之 時同一敬畏勿以屋漏闇室而自肆當以天鑒孔昭爲 可懼勿以借曰未知而自恕當以人見肺肝爲難欺視 聽管攝乎天君而毋以外物汩精神幾務盡付于至公 而毋以私昵寄心腹斥一時寛釋之邪說而惟思天下 至大至重之責不可有一日之暇逸屏目前玩志之細 娛而深念藝祖皇帝之金甌不可有纖毫之闕損如此 則大臣不敢養驕以惰股肱小臣不敢養諛以惑耳目 近臣不敢養安以稔蕭牆之禍遠臣不敢養寇以遺宗 社之憂君臣上下置此身于岌岌至危至險之中天地 神祇惻然感動將挈而還之于至安至固之域矣臣所 謂陛下一澄其心源則神氣必充者此也人主無職事 惟以進賢退不肖爲職史稱郭公之所以亡在善善而 不能用惡惡而不能去以臣觀之郭公之罪固在乎無 剛斷之勇而其受病之原則在乎未能識善惡之眞如 使其眞知善善眞知惡惡則何遽至于亡惟其顚倒錯 亂莫知適從當用者如轉石當去者如拔山卒之正不 勝邪忠不敵佞佞邪滿朝則中正路塞是以終陷于亡 耳陛下收攬威福凡所進退之人不勝其衆矣昔者所 進今日不知其亡徃徃乍賢乍佞迄無一定之守人謂 陛下剛斷之不足臣竊窺陛下近年以來未嘗不欲用 剛也特在乎審而行之耳斷在必用者宜施之于君子 而勿誤施之于小人斷在必去者宜施之于小人而勿 誤施之于君子則得其所謂用剛之實而不蹈郭公之 失矣今陛下未能別白賢否之眞但懲徃時議論紛紛 異同之弊遂以安靜爲尙然所謂安靜者惟茍同而已 爾君所謂可臣亦曰可君所謂否臣亦曰否以茍同爲 賢其意將以求安靜也殊不知是是非非力爭明辯合 天理當人心乃所以爲安靜阿意順指媚上附下無所 救正蔑聞箴規則雖求爲安靜乃所以爲大不安靜耳 今災異數見天怒未釋怪徵日新民情易搖尙得謂之 安靜乎本朝慶歴嘉祐間羣臣可否相濟至熙豐而并 爲一談元祐諸賢亦可否相濟至紹符而又并爲一談 由今觀之孰得孰失人…

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