加载中…
伯溫崇寧中居洛，因過仁王僧舍，得葉子冊故書一編，有趙普中書令雍熙三年爲鄧州節度使日，諫太宗皇帝伐燕疏與劄子各一道，其憂國愛君之深，言出乎文章之外者，雖雜陸宣公論事中，不辨也。疏曰： 「武勝軍節度使臣趙普。右。臣自二月中，伏覩忽降使臣，差般糧草，及詳教命，知取幽州。既奉指揮，尋行科配，非時舉動，莫測因繇。爾後雖聽捷音，未聞成事，稍稽克復，俄及炎蒸，飛芻輓粟以猶繁，擐甲持戈而未已，民疲師老，漸恐有之。 臣自此月以來，轉增疑慮，潛思陛下萬幾在念，百姓爲心，聖略神功，舉無遺算，至於平收浙右，力取河東，垂後代之英奇，雪前朝之憤氣，四海咸歸於掌握，十年時致於雍熙。唯彼蕃戎，豈爲敵對？遷徙鳥舉，自古難得制之，前代聖帝明王，無不置於化外，任其追逐水草，皆以禽獸畜之。此際官家何須掛意，必是有人扶同諂佞，誑惑聰明，因舉不急之兵，稍涉無名之議。非論曲直，但覺淹延，將成六月之征，頗有千金之費，以茲忖度，深抱憂虞。 竊念臣雖寡智謀，粗親墳典，千古興亡之理，得自簡編，百王善惡之征，聞於經史，其間禍淫福善，莫不如影隨形，煥若丹青，明如日月，嘗爲大訓，歷代寶之。臣讀《史記》，見漢武帝時，主父偃、徐樂、嚴安輩所上長書，及唐玄宗時，宰相姚元崇直奏十事，可以坐銷患害，立致昇平；惟慮至尊未能留意，醫時救弊，無出於斯。又聞前事爲後事之師，古人是今人之則，據其年代，雖卽不同，量彼是非，必然無異，輒思抄錄，專具進呈，伏望聖慈，特垂披覽，謹具逐件如後。 伏念臣謬以庸材，叨居顯位，幸遇千年之運，深承二聖之知，從白屋而上青霄，非繇智略，出卑僚而登極位，只是遭逢。恩私何啻於車魚，報效不如於犬馬，粗懷性識，嘗積驚惶。所恨者，齒髮衰殘，精神減耗，既不能獻謀闕下，又不能效命軍前，惟有微誠，書章上奏。今者伏自朝廷大興禁旅，遠伐山戎，驅百萬戶之生靈，咸當輦運，致數十州之地土，半失耕桑，則何異爲鼷鼠而發機，將明珠而彈雀，所得者少，所失者多。只於得少之中，猶難入手，更向失多之外，別有關心，前未見於便宜，可垂興於詳酌。臣又聞聖人不凝滯於物，見可而進，知難而退，理有變通，情無拘執，故前所謂事久則慮易，兵久變生，臣之愚誠，深懼於此。秦始皇之拒諫，終累子孫，漢武帝之回心，轉延宗社，如忽遲晚，恐失機宜。而況旬朔之間，便爲一月，竊慮內地先困，邊廷荒涼，北狄則弓硬馬肥，轉難擒制，中國則民疲師老，應誤指呼。臣今獨興沮眾之言，深負彌天之過，輒陳狂瞽，抑有其繇。竊以暮景殘光，能餘幾日？酬恩報義，正在今時。恐勞宵旰之憂，寧避僭踰之罪？虔希聖德，早議抽軍。聊爲一縱之謀，別有萬全之策。伏望皇帝陛下安和寢饍，惠養疲羸，長令戶外不扃，永使邊烽罷警，自然殊方慕化，率土歸仁。既四夷以來王，料契丹而安往？又何必勞民動眾，賣犢買刀。有道之事易行，無爲之功最大，如斯弔伐，是又萬全。 臣又竊料陛下非次興兵，恐因偏聽，其奈人多獻佞，事久防微。大凡小輩，各務身謀，誰思國計？或承宣問，皆不實言，盡解欺君，嘗憂敗事，得之則姦邪獲利，失之則社稷懷憂。昨者直取幽州，未審誰爲謀者？必無成算，俱是誑言，其於虛實之間，此際總應彰露。臣既不知頭主，無以指射姓名，伏望官家尋其尤者，特正姦人之罪，免傷聖主之明，所貴詐僞悛心，忠臣盡力，共畏三千之法，同堅八百之基。 臣於此時，欲吐肺肝，先寒毛髮，驚疑猶豫，數日沈思。又念往哲臨終，尚能屍諫，微臣未死，爭忍面諛？明知逆耳之言，不是全身之計，但緣恩同卵翼，命直鴻毛，將酬國士之知，豈比眾人之報。投荒棄市，甘當此日之誅；竊祿偷安，不造來生之業。惟祈聖明，特賜察量，更存細微，別具劄子，冒犯冕旒。臣無任傾心瀝懇，憂國忘家，涕泗傍徨，激切屏營之至。」