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欽定四庫全書 示兒編卷十一 宋 孫奕 撰正誤
史記貨殖傳曰凡編戸之民富相什則卑下之佰則畏憚之千則役萬相僕物之理也前食貨志曰亡農夫之苦有仟伯之得顔曰仟謂千錢伯謂百錢也仟七堅反伯莫白反今俗謂百錢為一佰說文曰相十佰也談藪曰今之數錢百錢謂之佰者借佰字用之其實是百字如什與伍耳其字皆從人今俗書作阡陌而皆從阜非也何以别之史記商鞅為田開阡陌封疆漢晁錯募民實塞下議曰通田作之道正阡陌之界元帝紀曰出入阡陌師古曰阡陌田間道也南北曰阡東西曰陌皆從阜此為證耳如漢志商君壊井田開仟佰繼而曰衆庶階巷有馬仟佰之間成羣注亦謂南北曰仟東西曰佰其音又同乃皆從人葢古字通用非謂當從人也是以陳勝贊曰躡足行伍之間俛仰阡陌之中索隐曰仟佰謂千人百人之長也漢儒作阡陌如淳曰時皆僻屈在阡陌之中陌音貊凡謂行伍則從人田間則從阜獨未有以仟佰之錢從阜者也然則指錢與行伍之仟佰當從人指田之阡陌當從阜故玉篇於人部則載錢與行伍之仟佰於阜部則載田之阡陌未嘗紊也且伍與什皆數也俱作人旁隄與防皆岸也俱作阜旁抑又可證
庭燎曰夜未央箋云夜未央猶言夜未渠央也渠陸音其據反胡氏曰説文云央中央也大雅曰央中央也秦風云宛在水中央央亦中也二章言未艾三章言鄉晨是從未央而至未盡從未盡而至鄉明也嘗原音其據反者即與遽同音故荀子修身篇云有法而無志其義則渠渠然渠讀為遽古字渠遽通渠渠不寛大之貌顔氏家訓曰古樂歌詞云丈人且安坐調絃未遽央淵明雜詩曰嚴霜結野草枯瘁未遽央談藪載高爽題皷嘲孫挹云身有八尺圍腹内無寸腸面皮如許厚受打未遽央邢居寔寄陳履常云㑹合能㡬日歡樂何遽央王介甫少壯喜文章云良夜未渠央青燈對寒更皆作遽字攷之廣韵遽卒也急也是謂未卒然而中也至如淵明讀山海經詩方與三辰游夀考豈渠央魯直觀伯時畵馬詩云木穿石盤未渠透坐牕不傲令人痩此古體必讀為去聲近世内翰汪彥章藻挽洪承議太孺詩落句云欲識慶源何自逺大川東去未渠央中書舎人張安國孝祥水調歌頭末句云莫遣兒軰覺此樂未渠央二公直作平音用誤也或者謂新唐書王求禮讓蘇味道曰果以為瑞則冬月雷渠為瑞耶李絳謂憲宗曰陛下焦心銷志求濟時之畧渠便髙枕而卧哉邢文偉傳曰自非義均弼諧渠能進此藥石張說傳說曰宰相時来則為非可長保若貴臣盡杖正恐吾軰及之渠不為士君子地乎皇朝文鑑宋子京治戒曰兄弟之不懐求合它人人渠肯信哉張舜民與石司理書曰唯是問能求益渠敢遽然聞命已来勿知所濟魯直和王世弼寄七兄曰小材渠困我持斵問輪扁凡此皆言渠又何謂耶按髙祖紀項伯告羽曰沛公不先破關中兵公詎能入乎服䖍曰詎音渠猶未應得入也師古曰服説非也詎讀曰巨猶豈也孫寳傳曰掾部渠有人乎渠讀曰詎詎豈也杜詩曰牽牛處河西織女處其東萬古永相望七夕詎見同亦此意也渠音雖同而有二訓讀者當審轉為遽又為詎渠與詎皆訓豈也第與前之未渠央未遽央字同而義異
檀弓曰公室視豐碑三家視桓楹鄭氏曰豐碑斷大木為之形如石碑於椁前後四□樹之穿中於間為鹿盧下棺以繂繞天子六繂四碑前後各重鹿盧也斷之形如大楹耳四植謂之桓諸侯四繂二碑碑如桓矣大夫二繂二碑士二繂無碑䘮大記曰君葬用輴四綍二碑大夫葬用輴二繂二碑又曰凡封用綍去碑鄭曰碑桓楹也樹碑於壙之前後以紼繞碑間之鹿盧輓棺而去之此時棺下窆使輓者皆係紼而繞要負引舒縱之備失脱也用綍去碑者縱下之時也祭義曰祭之日君牽牲既入廟門麗于碑鄭曰麗繫也謂牽牲入廟係于中庭碑也聘禮曰東北南上碑南釋者曰宫必有碑所以識日景引隂陽也夷攷前之四説所謂碑者於葬祭聘享之時植一大木耳即非石碑也而其字從石者取其堅而已然勒銘於其上者亦未之嘗聞也今喪葬令其螭首龜趺又易之以石者後儒増之耳此孫何碑解之辭也皇朝文鑑予嘗聞杜甫為淑妃皇甫碑云日居月諸丘隴荆□列樹拱矣豐碑缺然又按東觀餘論云其立碑在葬後當開元二十三年皇甫葬時所作也則是杜誤以豐碑為可勒銘矣故近世之士不究其義凡作挽詩者多指豐碑為勒銘之碑用矣
今士人尺牘中稱人之母曰夀堂盖不知忌諱按陸士衡挽歌云夀堂延魑魅注曰夀堂祭祀處言既死於祭祀之處獨相處魑魅楚辭曰謇将澹兮夀堂王逸曰夀堂供神之處林逋自作夀堂詩曰湖外青山對結廬墳前修竹亦蕭踈茂陵它日求遺藁猶喜曽無封禪書皇朝文鑑又指邱塜為夀堂也究而言之稱人之母者豈不背理傷義乎毛詩自有夀母二字閟宫何不稱之
生為名死為諱從古而然禮曰卒哭乃諱是也曲禮上嘗以韵畧推之其曰御名舊御名盖自生存以前言之其曰廟諱盖自祔廟之後言之條于韵首井井不紊古今名公鉅卿為人撰軒亭堂樓等記及生祠碑則曰公名某及撰墓誌銘神道碑與列傳則曰公諱某其别如此世俗不審乎是凡賔主相與言或斥某人名曰諱某或問某人名為何諱荅者亦曰諱某可發一笑故歐公集古録亦曰樊毅修華嶽廟碑云樊君諱毅字仲徳下車之初恭肅神祀據此碑乃即時所立而太守生稱諱者何哉盖謂其碑之謬則世俗之名諱不辯亦久矣