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元豊類藁卷第十六 書 與杜相公書 鞏啓鞏多難而貧且賤學與衆違而言行少合扵世公 卿大臣之門無可藉以進而亦不敢輙有意扵求聞閤 下致位天子而歸始獨得望舄履扵門下閤下以舊相 之重元老之尊而猥自抑損加禮扵草苑之中孤㷀之 際然去門下以来九嵗扵此𥘉不敢為書以進比至近 嵗嵗不過得以一書之問薦扵左右以伺侍御者之作 止又輙拜教之辱是以滋不敢有意以千省察以煩貺 施而自以得不韙之誅頋未嘗一日而忘拜賜也伏以 閤下朴厚清明讜直之行樂善好義逺大之心施扵朝 廷而博見扵天下銳扵强力而不懈扵耄期當今内自 京師外至巖野宿師碩士傑立相望必将憊精疲思冩 之磊磊明明宣布萬世固非淺陋小生所能道說而 有益毫髪也鞏年齒益長血氣益衰疾病人事不得以 休然用心扵載籍之文以求古人之緒言餘旨以自樂 扵環堵之内而不亂扵貧賤之中雖不足希盛德之萬 一亦庻㡬不負其意非自以謂能也懷區區之心扵数 千里囙尺書之好而惟所以報大君子之誼不知所以 裁而恐欲知其趣故輙及之也春暄不審尊用如何伏 惟以時善保尊重不勝鄙劣之至不宣鞏再拜 答范資政書 鞏啓王寺丞至蒙賜手書及絹䓁伏以閣下賢德之盛 而所施為在扵天下鞏雖不熟扵門然扵閣下之事或 可以知若鞏之鄙切伏草茅閣下扵覊旅之中一見而 巳今鞏有所自得者尚未可以致閣下之知况鞏斈不 足以明先聖之意識古今之変材不足以任中人之事 行不足以無媿心而流落寄寓無田疇屋廬匹夫之 業有奉飬嫁送百事之役非可責思慮之精詔道德之 進也是皆無以致閣下之知者而拜别㫷年之間相去 数千里之逺不意閣下猶記其人而不為年軰爵德之 間有以存之此盖閣下樂得天下之英材異扵世俗之 常見而如鞏者亦不欲棄之故以及此幸甚幸甚夫古 之人以王公之勢而下貧賤之士者盖惟其常而今之 布衣之交及其窮逹毫髪之殊然相棄者有之則士之 愚且賤無積素之義而為當世有大賢德大名位君子 先之以礼是豈不扵衰薄之中為有激扵天下㦲則其 感服固宜如何仰望門下不任區區之至 謝杜相公書 伏念昔者方鞏之得禍罰扵河濱去其家四千里之逺 南嚮而望迅河大淮埭堰湖江天下之險為其阻阨而 以孤獨之身抱不測之疾㷀㷀路隅無攀縁之親一見 之舊以為之託又無至行上之可以感人利勢下之可 以動俗惟先人之醫薬與凢䘮之所急不知所以為頼 而旅櫬之重大懼無以歸者明公獨扵此時閔閔勤勤 營救護眎親屈車騎臨扵河上使其方先人之病得一 意扵左醫薬之有與謀至其既孤無外事之奪其哀 而毫髮之私無有不如其欲莫大之䘮得以卒致而南 其為存全之㤙過越之義如此竊惟明公相天下之道 吟訟推說者窮萬世非如曲士汲汲一莭之善而位之 極年之高天子不敢煩以改豈郷閭新斈危苦之情藂 細之事宜以徹扵眎聽而蒙省察然明公存先人之故 而所以盡扵鞏 之德如此盖明公雖不可起而寄天 下之政而爱育天下之人材不忍一夫失其所之道扵 自而行之不以進退而鞏獨幸遭明公扵此時也在 䘮之日不敢以世俗淺意越禮進謝䘮除又惟大㤙之 不可名空言之不足陳俳佪汔今一書之未進顧其慚 生扵心無湏臾廢也伏惟明公終賜亮察夫明公存天 下之義而無有所私則鞏之所以報扵明公者亦惟天 下之義而巳誓心則然未敢謂能也 寄歐陽舎人書 鞏頓首載拜舎人先生去秌人還蒙賜書及所譔先大 父墓碑銘反復觀誦感與慚并夫銘誌之著于世義近 扵史而亦有與史異者盖史之扵善惡無所不書而銘 者盖古之人有功德材行志義之羙者惧後世之不知 則必銘而見之或納于廟或存于墓一也苟其人之惡 則扵銘乎何有此其所以與史異也其辭之作所使死 者無有所憾生者得致其嚴而善人喜扵見傳則勇扵 自立惡人無有所紀則以媿而懼至扵通材逹識義烈 莭士嘉言善状皆見扵篇則足為後法警勸之道非近 乎史其将安近及世之衰人之子孫者一欲褒揚其親 而不本乎理故雖惡人皆務勒銘以誇後世立言者既 莫之拒而不為又以其子孫之所請也書其惡焉則人 情之所不得扵是乎銘始不實後之作銘者常觀其人 苟託之非人則書之非公與是則不足以行世而傳後 故千百年耒公卿大夫至于里巷之士莫不有銘而傳 者盖少其故非他託之非人書之非公與是故也然則 孰為其人而能盡公與是畜道徳而能文章者無以 為也盖有道徳者之扵悪人則木受而銘之扵衆人則 能辨焉而人之行有情善而迹非有意奸而外淑有善 悪相懸而不可以實指有實大扵名有名侈扵實猶之 用人非畜道徳者惡能辨之不惑議之不徇不惑不徇 則公且是矣而其辞之不工則世猶不傳於是乂在其 文章兼勝焉故曰非畜道徳而能文章者無以為也豈 非然㦲然畜道徳而能文章者雖或並世而有亦或数 十年或一二百秊而有之其傳之難如此其遇之難又 如此若先生之道德文章固所謂数百年而有者也先 祖之言行卓卓幸遇而得銘其公與是其傳世行後無 疑也而世之學者毎觀傳記所書古人之亊至其所可 感則徃徃盡然不知涕之流落也呪其子孫也㦲况鞏 也哉其追晞祖德而思所以傳之之繇則知先生推一 賜扵鞏而及其三卋其感與報冝若何而圗之抑又思 若鞏之淺薄滯拙而先生進之先祖之屯蹷否塞以死 而先生顯之則世之魁閎豪傑不世出之士其誰不願 進扵門潜遁幽抑之士其誰不有望扵世善誰不為而 悪誰不愧…