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黃文獻集

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欽定四庫全書 文獻集卷七下 元 黄溍 撰 湯氏義田記 湯氏在龍泉為鉅族宋南渡時岐國公思退以文章家 致位宰相族益著岐公之伯祖太中大夫□後九世是 為武翼大夫節武翼生望以父蔭讓其弟始不有世官 有子曰鏞字伯韶生十三年而徳祐失國遂隠不仕人 稱之曰石屋處士云處士君既不仕則混迹民間務為 生産作業家以苟完自奉甚簡薄而樂振人之窮急謂 仁民愛物宜始於親親乃置義田以贍同族其為田二 百畝嵗可得穀四百石擇族人亷謹而有幹局者俾任 其出納月給人五斗有喪者二石葬則半之産子者一 石再有子則倍之子始入學予錢三十緡嫁女如入學 之數娶婦則減三之一年七十者每嵗帛一疋能自業 者弗預不知檢飭而有子弟之過者罷之大畧倣范文 正公之成規而微有所損益其為施貧活族之義則無 以異也盖范公有志於是者三十年暨出臨方面入踐 政途位充而禄厚始克終范志歧公方貴顯時未及為 而處士君乃以一布衣為之可謂難也已然嘗觀三王 之民皆有常業食飲服用之須不必仰於人而後具公 卿大夫所受田禄亦有等差而不得過其制安所取羨 田以為相賙相恤之資乎若夫合族之道又非衣食於 我之謂也厥今田制之壞宗道之廢亦已乆矣有能以 義起禮而崇其恩愛於服窮親竭之餘不愈難哉處士 君三子長濵次溱次京溱不幸先卒濵與京是繼是述 弗懈益虔而京不逺數百里走錢唐求予書其事于石 以告後人俾勿墜孝子仁人之用心何其深且逺歟是 固予所喜聞而樂書者也處士君之言行前進士葉峴 既以銘其墓兹不復云 寳忠堂記 翰林學士公多爾濟巴勒以寳忠扁其所居之堂而貽書 於溍曰昔我魯國忠宣忠武兩王佐太祖皇帝肇造區 夏克有夫勲慶賞所加爰及苖裔為國家之世臣兹 已八葉忠武始嘗以太師國王都行省承制行事建牙 於燕而今京師迎陽里第則吾祖同知通政院事府君 之所作也予不幸少孤痛自策勵獲底於成人蒙被眷 知備員禁從恒廩焉以隕其家聲為懼竊聞古之人或 以善為寳或以仁親為寳而吾家世之傳則以忠為寳 子孫宜謹其承相與保守之而弗失是用名吾堂曰寳 忠庶幾退食於斯心在帝室夙興夜寐靡敢忽忘不可 無告後人俾繼吾志願有述而刻諸某厯觀漢初之豪 傑並起而從髙帝馳驅於中原髙帝既定天下異姓之 臣裂地而王者八國類皆鮮克有終張耳頗以智自全 亦僅至其子而止獨呉芮受知髙帝稱之曰忠著於甲 令由衡山而長沙傳號弗絶迄今千四百年猶廟食於 一邦孰不曰徳之薄者其流卑徳之厚者其流光推本 而言則為徳之薄厚特係夫能忠與否耳惟扎刺爾氏 之先奮其雄材翊扶興運元功茂烈載於彞常自時厥 後享有茅土訏謨廟堂出入帷幄者莫不世濟其美徳 業之盛有光於前雖古帝王輔弼之臣殆不是過非僥 倖於一時之際遇而謂之豪傑者可同日而語也然自 魯兩王父子下逮東平之三世易名節惠悉冠以忠與 向之著令稱忠者若無以異令聞長世不亦宜乎盖人 材與時髙下固有不齊至於事上之貴乎忠無古今一 也公以宗臣世胄日侍天子清閑之燕而謙退不伐克 念厥紹休沐在外輒與鴻生駿士探討儒家者流之言 而知忠之為貴奉以周旋如恐弗勝既以受之前人者 昭掲而自儆又圖有託以貽方來俾永勿墜為慮豈不 深且逺哉詩曰錫爾介圭以作爾寳此所謂寳上之賜 也公之所寳家世之傳也能不失其家世之傳則能乆 有夫上之賜矣百世之下尚鑒於兹 學齋記 伯温甫以學齋扁其居室而來諗于某曰予幸以國子 獲執經於館下忝釋褐而備官使於西陲者二十載異 時同舍生類能以文學論議自見已獨無稱焉大懼去 師友日逺墜失不得附於英俊之列爰以學名吾齋庶 幾退息於斯有所自儆以為進脩之地匪但求無媿乎 今人苟未至乎古人不敢不勉也子其為我記之某聞 魯論所記子夏氏有仕優則學學優則仕之言説者謂 斯言非為學而弗仕者勸乃為仕而弗學者戒也然則 學之優或不必於仕仕之優曷可以無學乎盖古者由 家而鄉以達於國固無地而無學其賢能之興於鄉者 必還以長而治之嵗時屬民射飲讀法使之習容閑禮 考徳問業莫不有教學相長之道焉則亦無事而非學 無時而不學也今之為學既不皆與古合其仕者又率 以鈎摭趨辨為大務而無暇從容出入升降酬酢於儒 服俎豆之間若夫隨牒逺方邈焉海隅徼塞萬里之外 則弦誦之聲益以希濶年未至而不視學者皆是也有 能不為事物之所奪風氣之所移而卓然以古人自任 如伯温甫者不亦有志之士歟厯觀書傳所載能終始 於學者無如衛之武公年九十有五猶作詩以自儆曰 相在爾室尚不愧於屋漏先儒以為此誠意正心之極 功則其所學可知也伯温甫敭厯之乆譽望甚著年踰 强仕以選擢外宰相之元僚而居是室也忘其齒之長 身之貴不怠於自儆如此其亦武公之徒矣由是而登 於武公之年所造詎易量哉且老之為言考也庸謹記 之以俟他日考其成焉 勅賜丞相冀寧文忠王祠堂記 故丞相冀寧文忠王以至正七年秋九月十八日丁巳 薨於位二十六日乙丑祔葬京城和義門外之先塋八 年春某月某日某甲子建祠堂順寧府宣平縣宫家莊 之景賢書院冬十一月十二日甲辰宰執大臣奏事明 仁殿而退諭上㫖俾臣溍撰其先塋碑銘并以祠堂記 命臣溍製其文賜王母弟今大司農達實特穆爾使書 于石仍勑平章政事議中書省事姚庸篆題其首而刻 焉武宗皇帝昔在潛邸出鎮朔方故丞相和寧忠 獻王以宿…

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