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欽定四庫全書 禮部集巻十二 元 吳師道 撰記
吳興望西浙今集賢趙公以詞翰著又為郡之望而一門俊秀林立播風流而挹芳潤徃徃絶類他族莫之抗吾友明仲其一也明仲于公為從子其序益親人益勝萟事賞好尤異間嘗語余曰昔先大父蓄一異石髙數尺廣如之素質浮瑩竒勢層涌如片雲然不知何從得也易世來故家遺物此猶獨存吾嘗葺藏脩游息之所而植于其前因以雲石名之子能為吾述其槩乎余觀萬有在天地間一物自為一形而不能以相混惟雲與石也不然雲之行空也浮游歘忽而不主一體石之在地也殊詭錯雜而不限一態千變萬化獻巧出竒随衆形以為形而無窮今君之所蓄其雲邪其石邪孰得而定之也然而雲氣也聚有而散無石質也一成而不潰立而不改是雖無情而氣行乎中安知其非雲之所附歟夫天地之道一動一静而已動資乎静静主乎動互根而不相離子不觀夫雲之起石膚寸之觸毫縷之泄蓬然而垂天油然而雨天下渙然而解寂然而無而石固自若以為石静而未始不動也以為雲動而未始不静也子于其間亦知其所以然之故乎知乎此者天地之道不外是矣明仲雋敏有才非徒游萟而玩物歸休乎是居整衿而晏坐試以是觀之
東平辛侯守蘭溪即其居之東築亭焉名之曰山意州固多山獨城之南與山接桃花塢者實金華之支傅溪而止髙而環窈而容勢涵蓄而紆徐舊以植桃故名今其下多喬松豫章清池古石幽䆳斗絶不異穹石碪岩侯之來也顧樂居之亭制踰丈因崇為基覆以茅椽以竹板以代甓示儉也壁其背而扉其前旁兩窗因方相時而實以山可見也休暇時或斂衣晏坐凝眺徙倚拱翠浮嵐近在目睫為之欣然忘食侯政尚清簡恬于世好所至杜門不通請謁㣲其薄彼而此厚焉何于山獨惓惓也然愚觀侯仁名而夀字其名是亭也復有合非徒適游觀表髙勝若夫拄頰之玩朝□採菊之見夕佳以逍遥于塵外而已聖人以樂山喻仁静言體夀言用也侯為人重厚安裕天資為近之樂是也固宜理之在天地間無處不有在人者不異于物而在物者亦以示人也仁之根心與生俱來山之接于目無一日而不見也善體仁者得之于目而喻之于心凡天下之山無小無大而陳于前者皆吾為仁之助也奚特此哉體之而得焉則有吾胸中之山目雖無山可也古人所謂得意而忘言者其此類歟然則侯之意為可識也已因書其槩俾登斯亭者省焉
仙居在天台為下邑學宫視列邑特最由大門歴殿堂眈眈數十楹其後餘址猶稱是繚以周垣坎以方池杉檜腋分蒲藻鱗凑有亭曰詠沂當池中兩旁梁脩石以度幽翳清深游息是宜嵗乙巳大水亭仆又明年縣尹邊君世安將有作適家君主職教乃出廪施俸相厥事既成視舊有加士民以起廢賀嗟乎吾道之廢興奚以一亭為哉凢人之情習于事物之交則泰山前陳而弗顧作于視聼之頃則植數丈之木而為之動容故妙天下者機而觸天下之機者新之也浴沂詠歸之書童而誦之老而不知者㡬何人哉斯亭之未作也清池凉風散棄于榛莽之間過而不問者㡬何人矣一旦榱桷翼然冠佩于然臨池御風仰而瞻俯而思曰昔也㸃也嘗從事于斯矣其言謂何哉其志謂何哉豈無喟然而嘆躍然而悟者乎邊君可謂知為教之機矣昔二三子言志莫不志于得國夫子獨與㸃而哂由豈鄙畧夫事功哉亦曰為國以禮而已果能是道則去㸃無㡬爾邊君既以禮為國吾黨又因其作新之機以求㸃之志交相賛者也是則亭之廢興所繫豈不重乎
友人某學道隱居有日矣以止名齋識所存也嘗為文示予且以求益因為之言曰天髙地下萬物散殊莫不有所止也凡吾几席之内六合之外倫紀之著食息之㣲錯布横陳互發而交至者粲然之中有渾然之極焉雜然之中有截然之則焉無方無形主制萬有而天下之棼者息騖者盡潰者塞賢者不能過愚者不敢不及聖人不得而名之而强曰至善不得而形之而借喻于止以為學者之的也然理一而已一本萬殊其分在物其本在心至善為事物之止而人心又為至善之止羣動紛綸静為之君變化千億唯貞夫一徃來憧憧不如守中易之艮其背吾夫子之操則存豈非衆理之郛而萬化之根與今吾子求止之道必有考于此矣愚聞之學有要知也行也行不先于知知不易于行㝠目而趨不見鵲而張其弓可乎哉必也致格以精之問辨以明之瞭然無疑于天下之故于是居子之齋歛子之形儼乎其若思嗒乎其若忘湛乎若不波之水温乎若休物之陽鬼神不能窺其際風雨雷電並至不能喪其守擴然而迎犁然而當于物動亦止静亦止而吾之止者不與之俱亡若是其庶㡬于道乎