欽定四庫全書

元 吳澄 撰

存古正字序 正書之變三俗書之變二正書者何黄帝時倉頡所造也後世謂之古文别出者謂之古文竒字厯數千年而周宣王之時變為大篆又數百年而秦始皇之時變為小篆古文大小篆三體略有改更實不相逺也故於六書之義無差殊俗書者何秦時所作□書也當時取便官府吏文而已人之情喜簡㨗而厭繁難自此以後公私通行悉用□書而古初造字之義浸冺後漢許氏叔重為之嘅况距今又千載乎□變而楷則惟姿媚悦目是尚豈復知有六書之義哉六書之義不明則五經之文亦晦何也五經之文古人之言也古人之言而書以後世之字字既非古則其訓詁名義何從而通苟欲率天下之人而廢俗書復古篆勢固有所不可惟於世俗通行之字正其㸃畫之謬訛偏旁之淆亂則雖今字而不失古義昔臨卭魏公華父蓋嘗有意乎此而於字未能悉正也至元之季於金陵識先達李君仲和父精究字學所輯稽古韻深契予心後三十年其孫桓示存古正字一編又因稽古韻而約之者也凡華父所未及正者仲和父悉正之其有功於字學大矣而予之尊其書也非特以其與已同好也仲和諱旬金宋淳祐庚戊進士出身官至承直郎淮西節制司屬官

秦□興而篆書廢漢四百年莫有能者觀於漢代碑刻可見矣三國六朝間亦無聞焉唐三百年李當塗一人而已自秦丞相逮於宋初葢千年而僅有徐騎省以能繼當塗自許何斯學之寥寥也宋人能篆書者頗多於唐蜀魏文靖公至今為人所稱陳伯英魏公鄉人也游藝之暇及此所書千文字體整㓗其可上晞文靖者夫陳之先世少師公於蘇文忠公如大父行叅政公當朱南渡之際以詩名家咸淳季年别院省試春秋第一人伯英季父也一家文學之傳不絶伯英名瑛受朝命為郡教授 □書存古辯誤韻譜題辭 自三倉之篇既亡僅有許氏説文解字為文字一家之宗而其義不盡得夾漈鄭氏畧正一二未悉正也近時永嘉戴氏之書出六書之學始大備然俗書行世雖為士者鮮究文字之本原况非士者乎夫古之聖人作書契以代結繩所闗係豈小哉秦人苟簡之政取官府之便易而有□□也者□輩所書爾未嘗以此律士甘於降為□而從其書士之不尚志也由漢逮今循襲已久□不容廢而偏旁之訛謬當正就□之中稍革訛謬而不全失頡籀斯之意其可也番昜吳正道儒官名家志在正俗書之非嘗輯傍旁訛誤子固嘉之今又增廣其書為辨誤韻譜此書倘行庶㡬無不識字之士矣予自少有志於斯然術業非専攻心力有不暇見有人能為予所欲為而不及為者是以喜之極而為之題辭焉

金谿余國輔輯經傳考異以予之亦嘗用力於斯也俾序其首予少時讀經書疑其有誤字錯簡處必博考詳訂而是正之一日有先生長者見其一二叱責曰聖經如在天之日月千古不易何可改耶汝何物小子而僣妄如此予鞠躬謝過曰父師之教敢不承乎第古書自秦火之餘炎漢之初率是口授五代以前率是筆録口授者寧無語音之訛筆録者寧無字畫之舛語訛字舛為經之害大矣不訂正而循襲其訛舛强解鑿説不㡬於侮聖言與予之訂正也豈得已而不已者哉況一一皆有按據曰某本作某字或先儒曾有論議曰某字當作某字未嘗敢自用己意㸃竄也先生長者不領予説予亦不能從其言而遂止然於此每兢惕謹審而不敢苟國輔老成之儒顧亦同予少時之癖而所去取不悉與同何當聚談細細商略以歸於至當之一

楚三閭大夫竭其忠志欲强宗國懷王信讒踈之國事日非竟客死於秦襄王又信讒放之江南原不忍見宗國駸駸趍於亡遂沈江而死韓為秦所滅韓臣之子子房自以五世相韓散財結客為韓報讐博浪之椎不中則匿身下邳以俟時山東兵起從沛公入闗立韓公子成續韓後秦亡而楚霸王沛公於漢又殺韓成良乃輔漢滅楚而後隱去諸葛孔明初見昭烈已知賊之必亡漢而勸昭烈跨有荆益圖霸業復帝室後卒償其所言晉陶淵明自其髙祖長沙桓公為晉忠臣及桓𤣥篡逆劉豫起自布衣誅勦又滅秦滅燕挾鎮主之威晉祚將易既無昭烈可輔以興復又無髙皇可倚以報復志願莫伸其憤悶之情往往發見於詩葢四賢者其遇時不同其為人不同而君臣之義重則其心一也子房孔明得伸其志願者屈陶二子抑鬱無聊因其情每託之空言然楚騷二十五篇解者莫能名其心自朱子作集註而原之心始得白於千載之下陶之詩人亦莫能名其心惟近世東澗湯氏略發明一二不能悉解也吾里詹天麟徧厯廬阜之東西南北則即柴桑故居訪淵明遺跡考其嵗月本其事跡以註釋其詩使陶公之心亦燦然明著於千載之下葢其功與朱子之註楚辭等予既悲陶公之志而嘉天麟之能發其隠秘也故為序其巻端嗚呼後世有厚於君臣之義者必有適讀是詩而流涕者焉

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