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欽定四庫全書 聞過齋集卷八 元 呉海 撰雜著祭文 刋子朱子家禮成讀之有感書齋壁自儆 吾讀冠禮而思身之未脩讀昏禮而思家之未齊讀喪禮而思愛親之未純讀祭禮而思事親之未至吾不孝大矣吾罪多矣嗚呼皇天矜予乎祖宗保予乎徃者不可及已惟兢兢以自厲庶來者其免夫
春之陽兮卉木具菲運之愆兮六合具腓時既邁兮可追文欲墜兮凛乎予中之危 朝不食兮苦饑夕不寐兮式歌以唏悠悠昊天曷慰我思
㑹稽胡生放曠不仕自號木石居自名公廣為賦述志亦徵予言予陋且固豈足發明深㫖辭以問之生越人而寓于甌自閩視之地皆北東也故稱北東之人辭曰 北東之人兮子何木石之與居桓桓蒼蒼以挺植兮凌霜雪以為娯魁危磊磈終古而不變兮塊獨守夫貞固偭同類而弗羣兮狎異物以為徒將中契而道㝠兮外不言而形喻噫于噫于黄農逺兮有唐有虞莘則耕兮渭以漁我思古人兮中鬱以紓末之從兮吾將穀城與申屠已焉哉松栢斧兮牛蔽其樗石則言兮鞭以驅户且棘兮曷云其途四方上下兮一為籧篨子之所兮何如北東之人兮吾將諗諸
呉子遯居水西閉門不出客有過焉問曰吾子亦有憂乎曰有曰然吾視子衣服不及時饘粥常或虧終日轉徙無有定居然竊怪乎子室雖貧不踖踖求于人迹雖窮不潰潰撓于中談今道古言論無取偭衆違俗獨立誰與子非拙以愚非喪心失志其不憂如何呉子曰聖人有言貧與賤是人之所惡也不以其道得之不去也是安足憂哉然子謂我愚拙實然亦豈喪心失志乎吾幼好學長而彌篤攀前修之逸駕追徃聖之遐躅既孜孜以求道屢顛沛而不易牽繩制墨以就榘矱年邁伯玉而猶非志慕仲尼而不及閔閔乎老之將至而弗覺也是敢不夙夜惕厲畏且懼乎此吾之内憂也若乃感莘野而懐伊尹仰西山而思伯夷誦鴻鴈而哀流人披王風而悼彼黍而又閔杞人之無寄嗤夸父之不量力則吾之外憂也抑又思夫古之人相告以善相勉以義書曰胥保惠胥教誨今之人相尚以詐相飾以偽詩曰為鬼為蜮若是者皆我所憂而貧則非也客不悅曰吾不曉子所謂吾聞衣食足然後治禮義今子饑寒之不恤而道是謀困躓之不懲而學是力誠所謂憂不切之憂務非急之務已之多云又以慮夫人是何謬惑不通吾向徒愛子今視子若是之固流離困厄皆所自取尚未知底所吾亦何有于間子哉亦不能間子矣揖而去
道之不明學害之也學之不純書禍之也今天下之書已多矣然詩書易禮樂春秋孝經論語大學中庸七篇凡六經聖賢之言未嘗多也商周而下秦漢以來十八代之史記記傳表志編年紀事之不可無者未嘗多也所以多者皆諸子百氏外家雜言異端邪說數之不可計其名讀之畢世不能盡其卷帙無益于身心不資于家國非有補于教化風俗治道徒為多矣況其偏蔽邪曲足以堙正理炫耀反覆足以蠱人心其揣摩計較欺奪足以壊治道使人身心不安順上下不相親福禄不 是書之罪也然其言或放蕩而無涯或幽昧而難窮或狎志
有不好之者至其詼諧鄙俚隱謬神怪之淺近可笑誕妄不足信者則俗儒賤士又争取以為博物洽聞夫楊墨佛老諸書六經之賊也管商申韓諸書治道之賊也遺事外傳史氏之賊也蕪詞蔓說文章之賊也竊意上之人有王者作將悉取其書而禁絶之然後讀書者得以專其力于聖賢之言精其志于身心之學玩其意于國家得失成敗之數考其實于古今治亂興亡之迹如是則學正而道明而書為有益于世不然者日盛一日世滋一世夫豈有窮哉夫欲禁之必自上始使朝廷大臣通經術者㑹諸儒講論定其品目自經史某書某書及宋道學諸儒之遺言不禁其他則皆禁之諸家文集自先秦以來至近世諸人之文悉加纂輯類為大全其餘一切除去自秘府不蓄絶其根本然後出令天下非官所定民間不得輒藏坊市不得刋鬻塲屋引用者黜降停年民間文字不得引用無稽之言異書既絶數十年之後童稚生長不涉異聞其心志不惑惟經史聖賢之言入者為主于以養徳毓才廣量成器其效豈小小哉
右尚書貢公遺藁在閩中作者題曰閩南集敘引皆一時名公賛述備矣其門人鄭桓以予于公有一日之雅俾綴一辭然予亦豈知言哉惟國朝文章之盛足以追配前古而公自先文靖公已暴名海内而公實繼之威儀步趨既有家法若富人之子而富服用奉養之有素世官之後而顯風聲習氣出乎自然故公之文豐腴清潤無山林枯槁之態温厚縝宻有臺閣優游之體敷暢條達如春花之妍委蛇演迤如長江之流海之所以竊論公者如是尚憶香嚴寺别時公執手屢問何以益我至不容遜謝乃曰在閩所酬贈不已多乎公慨然深領予意要至蓮花寺信宿尚欲有所傾倒而予不可詎謂此别遂為千古乎因覽遺稿不覺愴然