加载中…
欽定四庫全書 聞過齋集卷七 元 呉海 撰箴銘題跋賛
海自始知學竊有志乎聖人之道然資質愚昧平日所為鮮能不悖于理中夜以思惕然内懼誠以人之有過不能自知而他人知之人知之而或將告之不知其樂聞與否也則亦將不告而已矣然則雖欲聞之安得而聞之用是扁其見賔㑹友之所曰聞過齋夫過而人告之幸也過而不聞不幸也告之而不受受之而不悔悔而不改是自棄也海雖不敏其忍遽自棄乎敢因以請而箴用自警云 人之有過鮮能自知知而必改其躬乃治嗟予小子實寡實陋雖曰有志而未克就修心以思据己而為是敢謂然自信不疑憂心皇皇如疾在體曷賜之藥而有弗喜幽幽㝠行擿埴取塗曷炬燭之而有弗趨君子愛人示之以徳既教既戒俾我弗惑善遷則有過改則無申以朝夕誨于坐隅
爾身不善衆則知之爾心不善人莫能窺既形諸心爾則知矣奚必十手然後為指凡已善惡不與于人欺人則那欺己欺天念之未與鬼神莫測庸執爾心主一無適所謂一者非物可尋專静而存儼乎若臨兢兢夔䕫罔敢或易如是而發發必當理嗚呼夙夜敬之敬之少或不謹去道逺而古人有言不愧屋漏在室然矣出則無咎静慎其守動省其機斯㬰弗替勉哉庶幾
右丞龔思永得太子賜書慎獨二字請為銘之 人之一身心實為主外以應物内焉發慮是心之發其端甚微人不能測惟已獨知惟正惟邪為善為惡為公為清亦為私濁當其發時如弩機張繆則千里差由毫釐于何慎之閒居暗室慎之又慎深致其力勿謂爾獨上帝實臨勿謂無人爾既有心孰明匪幽曷隱不顯無怠細微戒其不善一念不善勿使之萌不自欺已意乃可誠心正身修家齊國治舉而措之若掌斯指噫言之甚易為之甚難難於塞川難於為山星文煌煌青宫所賜野人作箴以相君子
族諸孫彛始冠楊先生字之曰有常予重為之箴以厲成徳云 民有常徳實天賦生藴而為性發而為情手攝足履目視耳聆必循有則乃踐厥形聖人安之渾然天成賢人執之反身而誠道不可離理無定名承親為孝事上為貞禮正家室義敦弟兄四方上下舉絜其平毋縱爾欲度爾常程毋越爾分懼爾弗稱常言必謹常行勿輕見得視義思寵若驚多金重組布被藜羮在命有定適時或丁匪巧所謀非力能抨惟善常率惡爾常懲反常為異妖或以凭反常為逆禍乃以興有常弗惑有常弗争嗟嗟小子如日方升告教爾字爾式斯聽如轡在御如木從繩動考爾常射斯正静守爾常心存目營徳輶如毛言舉弗勝道豈不逺在人能𢎞隆師親友博史窮經聿觀徃昔載稽典刑朂爾不怠徳立道凝自天降佑胡考以寧我言諄諄爾將服膺
君子之道以静為主寛則能容衆善所具裕則不固學乃以聚言出而詳不躁不瞽行慎而周不躓不仆慮時以動人孰爾拒事至必審義焉是取欲速不達進銳速去温温其恭惟徳之府雍雍其和爾躬則豫爰錫爾字曰仲綽甫承天之休福禄黄耉
呉居貞扁所居室曰愚樂或問之曰子以為大智若愚學老氏之學者哉將玩弄世故而自處黙黙乎將與衆孾兒而自為谿谷乎將忌清泠而為汙瀆乎將以退為進思不殆不辱乎將䖍斵是虞為不材之木乎將與人有餘而自取不足乎將為不屑而惟善其獨乎不然而奚其愚之足樂也居貞曰吾豈為是數者哉吾質鈍而懵于事然觀世之騁智用私而務計數者終日役役然竭力疲體勞神敝精而忘其性命吾恥焉病焉不若拙之無作偽静之得自適也故以愚樂名焉吾將學為聖賢之徒肯從老氏者哉予聞其言而喜之因其請箴以朂之 在昔顔淵善學聖人終日如愚歩趨遽遽在陋巷樂不知其貧其愚如何四勿謹身博文約禮從子循循其愚如何仰鑚瞻忽卓爾益親天道且變心不違仁曰呉氏子亦克有志寧樂其愚不飾其智名其齋居朝仰夕企顔何人哉希之則是
陳生璚自表其齋曰惜隂求予言箴以貽之 為學之要務在能勤勤則業進不勤志分古人為學孜孜求益靡寒靡暑亦靡朝夕孫康映雪匡衡鑿壁董生課餘家園絶迹韓子焚膏窮年弗息嗜學若兹寧不成徳今人為學或怠以嬉既間既斷無有緝熈暴棄不憚忍于自欺四十無聞由古所悲嗚呼人少易壯壯者易衰髪白齒豁駸駸相追及時不學汝將何為大禹聖人寸隂尚惜衆人分隂豈可虚擲煖衣飽食無所用心語徳則病奚異獸禽臍不可噬後悔何任誦言座隅以代砭箴
劉監丞家畜古鼎相傳商時物殆未必然然此器非近代所能造也玩之起敬為之銘曰 貌質而野氣渾以堅我覿斯器如其人然噫古人不可作矣其心猶將托是器而傳耶
玉使君有鑄劍甚古將埋之求予銘以識之為之銘曰氣射斗牛鋒剸蛟犀利固在爾用兮有時淵深静蟄雷聲奮飛
彼之硜硜乎叩之而鳴乎誰哉有心乎
奉無墜飲無醉不訾爾器
李龍眠善畫固其一癖嘗見詩豳風圖離騷九歌圖商山四皓圖此孝經圖皆有益于世士大夫游戱翰墨亦不可苟世俗但稱其描寫之工安知其用意之逺是豈立本道子輩可比耶
千林暝色風雨凄凄萬里長江波濤洶湧一棹獨歸亦足慰人意
右醉圖坐而飲者三人從旁卧者一人坐而背相倚者三人抱琴而行不進者一人扶曳蹁躚顧而笑者二人一人俯而傾凭者在其前一人仰而頽僮從後擁一人弛衣跣足偃首横體若斃兩僮舉而遷之凡醉者十三人僮四人嗟夫彼舉而遷者身世已不可知頽者傾者微二僮即仆矣還顧者豈不見抱琴為可笑耶坐者三人度不能起欲相倚以為安乃頸折腕脫兩手據地各披一面而飲者方且拍浮舉白酣酣相屬不知卧者已在旁矣嗟夫孰不飲酒也而遽至于是是果何美而嗜之不置前者昏昏不省後人之尚飲後人但飲肯顧前人之已迷商辛以此亡其國江左諸人以此亡人之國良工心苦徒發醒者之笑是徒醉魂千載猶未寤耳