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魏夫人者，任城人也，晉司徒劇陽文康公舒之女，名華存，字賢安。幼而好道，靜默恭謹，讀莊老，三傳五經百氏，無不該覽。誌慕神仙，味真耽玄，欲求沖舉，常服胡麻散、茯苓丸，吐納氣液，攝生夷靜。親戚往來，一無關見，常欲別居閑處，父母不許。年二十四，強適太保掾南陽劉文，字幼彥。生二子，長曰璞，次曰瑕。幼彥後為修武令，夫人心期幽靈，精誠彌篤，二子粗立，乃離隔宇室，齋於別寢。將逾三月，忽有太極真人安度明、東華大神、方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王、景林真人、小有仙女、清虛真人王裒來降。裒謂夫人曰：「聞子密緯真氣，註心三清，勤苦至矣。扶桑大帝君敕我授子神真之道。」青童君曰：「清虛天王，即汝之師也。」度明曰：「子苦心求道，道今來矣。」景林真人曰：「虛皇鑒爾勤感，太極已註子之仙名於玉劄矣，子其勖哉！」青童君又曰：「子不更聞上道內法（法字原闕，據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成，後日當會□滌山中，爾謹密之。王君乃命侍女華散條、李明兌等，便披雲蘊，開玉笈，出太上寶文、八素隱書、大洞真經、靈書八道、紫度炎光、石精金馬、神真虎文、高仙羽玄等經，凡三十一卷，即手授夫人焉。」王君因告曰：「我昔於此學道，遇南極夫人、西城王君，授我寶經三十一卷，行之以成真人，位為小有洞天仙王。令所授者，即南極元君、西城王君之本文也。此山洞臺，乃清虛之別宮耳。」於是王君起立北向，執書而祝曰：「太上三元，九星高真，虛微入道，上清玉晨，褒為太帝所敕，使教於魏華存。是月丹良，吉日戊申，謹按寶書，神金虎文，大洞真經，八素玉篇，合三十一卷，是褒昔精思於陽明西山，受真人太師紫元夫人書也。華存當謹按明法，以成至真，誦修虛道，長為飛仙。有泄我書，族及一門，身為下鬼，塞諸河源。九天有命，敢告華存，祝畢。」王君又曰：「我受秘訣於紫元君，言聽教於師雲，此篇當傳諸真人，不但我得而已，子今獲之，太帝命焉。此書自我當七人得之，以白玉為簡，青玉為字。至華存則為四矣。」於是景林又授夫人《黃庭內景經》，令晝夜存念。讀之萬遍後，乃能洞觀鬼神，安適六府，調和三魂五臟，主華色，反嬰孩，乃不死之道也。於是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鐘吹簫，合節而發歌，歌畢，王君乃解摘經中所修之節度，乃寶經之指歸，行事之口訣諸要備訖，徐乃別去。是時，太極真人命北寒玉女宋聯涓彈九氣之□敖，青童命東華玉女煙景珠擊西盈之鐘，□谷袖王命神林玉女賈屈廷吹鳳唳之簫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛拊九合玉節，太極真人發排空之歌，青童吟太霞之曲，神王諷晨啟之章，清虛詠駕飈之詞。既散後，諸真元君，日夕來降，雖幼彥隔壁，寂然莫知。其後幼彥物故，值天下荒亂，夫人撫養內外，旁救窮乏，亦為真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。璞為庾亮司馬，又為溫太真司馬，後至安成太守，遐為陶太尉侃從事中郎將。夫人自洛邑達江南，盜寇之中，凡所過處，神明保佑，常果元吉。二子位既成立，夫人因得冥心齋靜，累感真靈，修真之益，與日俱進。凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年歲在甲午，王君復與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸，使頓服之。稱疾不行，凡七日，太乙玄仙遣飈車來迎，夫人乃托劍化形而去，徑入陽洛山中。明日，青童君、太極四真人、清虛王君令夫人清齋五百日，讀《大洞真經》，並分別真經要秘，道陵天師又授明威章奏，存祝吏兵符□之訣。眾真各В至訓，三日而去。道陵所以遍教委曲者，以夫人在世當為女官祭酒，領職理民故也。夫人誦經萬遍，積十六年，顏如少女。於是龜山九虛太真金母、金闕聖君、南極元君，共迎夫人白日升天。北詣上清宮玉闕之下，太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金闕後聖君各令使者致命，授天人玉劄金文，位為紫虛元君，領上真司命南嶽夫人，比秩仙公，使治天臺大霍山洞臺中，主下訓奉道，教授當為仙者，男曰真人，女曰元君。夫人受錫事畢，王母及金闕聖君、南極元君各去，使夫人於王屋小有天中，更齋戒二月畢。九征元君、龜山王母、三元夫人眾諸真仙，並降於小有清虛上。宮絳房之中，時夫人與王君為賓主焉，設瓊酥玉酒，金觴四奏，各命侍女陳鈞成之曲。九靈合節，八音靈際，王母擊節而歌，三元夫人彈雲□敖而答歌，余真各歌。須臾，司命神仙諸隸屬及南嶽迎官並至，虎旗龍輦，激耀百里中。王母諸真乃共與夫人東南而行，俱詣天臺霍山臺，又便道過句曲金壇茅叔申，宴會二日二夕，共適於霍山。夫人安駕玉宇，然後各別。初，王君告夫人曰：「學者當去疾除病。」因授甘草谷仙方，夫人服之。夫人能隸書小有王君並傳，事甚詳悉。又述《黃庭內景註》，敘青精饣□飯方，後屢降茅山。子璞後至侍中，夫人令璞傳法於司徒瑯琊王舍人楊羲、護軍長史許穆、穆子玉斧，並皆升仙。陶貞白《真誥》所呼南真，即夫人也。以晉興寧三年乙丑降楊家，謂楊君曰：「修道之士，不欲見血肉，見雖避之，不如不見。」又雲：「向過東海中，波聲如雷。」又雲：「裴清靈真人…