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欽定四庫全書 周易口訣義卷三 唐 史徴 撰 噬嗑至離 □震下離上
彖曰頤中有物曰噬嗑噬嗑而亨剛柔分動而明雷電合而章柔得中而上行雖不當位利用獄也 象曰雷電噬嗑先王以明罰勑法
象曰屨校滅趾不行也
象曰噬膚滅鼻乘剛也
象曰遇毒位不當也
象曰利艱貞吉未光也
象曰貞厲无咎得當也
象曰何校滅耳聰不明也 噬嗑亨利用獄者噬嚙也嗑合也喻人口中有物則隔人隔塞正法使正法不行如口中有物間嚙而必通刑去姦邪正法无礙故曰利用獄也象曰雷電噬嗑雷動而威電照而明明動相合故曰噬嗑也先王以明罰勑法者勑整理也謂先王以明鑒之德刑罰兼施整齊法度也初九履校滅趾无咎者屨猶履也滅沒也趾足也初九既居无位之地是受刑之人罪之尚微者也若能于是時著械沒其趾足而因懲戒爾後改行修德故終身无咎故云小懲大戒此小人之福也六二噬膚滅鼻无咎二為得位處中所刑者當故曰噬膚滅鼻膚是柔脆之物喻伏罪之人然乘剛用刑即刑人深矣噬過其分以至滅鼻雖復過深而所刑者當故曰无咎六三噬腊肉遇毒小吝无咎者以隂處陽不正行刑罪人不伏怨生而不乘剛不失順道雖有小吝於義无咎故曰小吝无咎也噬喻刑人腊喻不伏毒喻怨生九四噬乾胏得金矢利艱貞吉者九四以陽失位不正行刑罪人不伏故曰噬乾胏乾胏肉之乾者得金矢利艱貞吉金剛也矢直也雖刑不伏物而能得其剛直也既剛且直又利艱固不失其正可以獲吉也六五噬乾肉得黃金貞厲无咎位既不正有所刑人人亦不伏猶如噬嚙乾堅之肉物所以難噬也得黄金貞厲无咎者黃中也金剛也以其居中履剛得其剛正之道剛勝也位既不正刑戮得當然則居貞以危亦免咎也上九何校滅耳凶何擔何也校枷鎖也滅沒也上九喻人積惡之極不能懲改須至擔何枷鎖以沒其耳將至誅滅之凶故云惡積而不可揜罪大而不可解也 □離下艮上
彖曰賁亨柔來而文剛故亨分剛上而文柔故小利有攸往天文也文明以止人文也觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下 象曰山下有火賁君子以明庶政无敢折獄
象曰舎車而徒義弗乘也
象曰賁其須與上興也
象曰永貞之吉終莫之陵也 六四賁如皤如白馬翰如匪宼婚媾 象曰六四當位疑也匪宼婚媾終无尤也 六五賁于丘園束帛戔戔吝終吉
上九白賁无咎
賁亨小利有攸往者賁飾也以剛柔交雜而相文飾也象曰山下有火賁王廙云山下有火文明相照夫山之為體層峰峻嶺岩巒峭麗參差被日光照耀如以彫飾而見文章賁之象也君子以明庶政无敢折獄庶衆也敢果也折斷也君子以明鑒之德必須審察為衆庶之政无直果敢折斷獄訟當審慎用刑也初九賁其趾舎車而徒者趾足也處无位之地不尚華侈所飾在于足趾故曰賁其趾以其執志耿介不乘不義之車而從有義徒步故曰舎車而徒也六二賁其須須鬚也與三相近情意相得以下親上猶如鬚之附面修其所理隨之興動故小象云與上興也九三賁如濡如永貞吉者與二相得以飾以潤故曰賁如濡如也以其非應相親永保其正物莫能犯故曰永貞吉也六四賁如皤如白馬翰如匪宼婚媾者四應在初被三隔礙志唯猶豫或文或素故曰賁如皤如質素也既不得前進但鮮潔其馬翰如徘□以待之矣故曰白馬翰如也若非九三與己為宼難即與初已為媾婚故曰匪宼婚媾也六五賁于丘園束帛戔戔吝終吉者處得尊位為飾之主不尚華飾所賁質素故其致飾如似丘園丘園所生草木質素而已則不縻費國之盈盛乃束帛珍寶戔戔衆多故曰賁于丘園束帛戔戔若能儉而約侈費用得宜處約之吝乃得終吉故曰吝終吉也上九白賁无咎者處飾之終終乃反素矣他人以色為飾而我以素為飾守志任真得其夲性何咎之有哉 □坤下艮上
彖曰剝剝也柔變剛也不利有攸往小人長也順而止之觀象也君子尚消息盈虚天行也 象曰山附于地剥上以厚下安宅
象曰剝牀以足以滅下也
象曰剥牀以辨未有與也
象曰剥之无咎失上下也
象曰剥牀以膚切近災也