加载中…
欽定四庫全書
唐 李鼎祚 撰 序卦曰困于上必反下故受之以井 崔憬曰困極於劓刖則反下以求安故言困乎上必反下也 □井 鄭□曰坎水也巽木桔槹也互體離兌離外堅中虚瓶也兌為暗澤泉口也言桔槔引瓶下入泉口汲水而出井之象也井以汲人水无空竭猶人君以政教養天下惠澤无窮也
虞翻曰泰初之五也坤為邑乾初之五折坤故改邑初為舊井四應甃之故不改井
虞翻曰无喪泰初之五坎象毁壞故无喪五來之初失位无應故无得坎為通故往來井井往謂之五來謂之初也
虞翻曰巽繩為繘汔幾也謂二也幾至初改未繘井未有功也
虞翻曰羸鉤羅也艮為手巽為繘離為瓶手繘折其中故羸其瓶體兑毁缺瓶缺漏故凶矣 干寳曰水殷德也木周德也夫井德之地也所以養民性命而清潔之主者也自震化行至於五世改殷紂比屋之亂俗而不易成湯昭假之法度也故曰改邑不改井二代之制各因時宜損益雖異括囊則同故曰无喪无得往來井井也當殷之末井道之窮故曰汔至周德雖興未及革正故曰亦未繘井井泥為穢百姓無聊比者之間交受塗炭故曰羸其瓶凶矣
荀爽曰巽乎水謂隂下謂巽也而上水謂陽上為坎也木入水出井之象也
虞翻曰兌口飲水坎為通往來井井故養不窮也
荀爽曰剛得中故為改邑柔不得中故為不改井也
荀爽曰隂來居初有實為无喪失中為无得也
荀爽曰此本泰卦陽往居五得坎為井隂來在下亦為井故曰往來井井也
荀爽曰汔至者隂來居初下至汔竟也繘者所以出水通井道也今乃在初未得應五故未繘也繘者綆汲之具也
虞翻曰謂二未變應五故未有功也
荀爽曰井謂二瓶謂初初欲應五今為二所拘羸故凶也○孔穎達曰計覆一瓶之水何足言凶但此喻人德行不恒不能善始令終故就人言之凶也
王弼曰木上有水上水之象也水以養而不窮也
虞翻曰君子謂泰乾也坤為民初上成坎為勸故勞民勸相相助也謂以陽助坤矣
干寳曰在井之下體本土爻故曰泥也井而為泥則不可食故曰不食此託紂之穢政不可以養民也舊井謂殷之未喪師也亦皆清潔无水禽之穢又况泥土乎故舊井无禽矣 象曰井泥不食下也舊井无禽時舍也 虞翻曰食用也初下稱泥巽為木果无噬嗑食象下而多泥故不食也乾為舊位在隂下故舊井无禽時舍也謂時舍於初非其位也與乾二同義○崔憬曰處井之下无應於上則是所用之井不汲以其多塗久廢之井不獲以其時舍故曰井泥不食舊井无禽禽古擒字禽猶獲也
虞翻曰巽為谷為鮒鮒小鮮也離為甕甕瓶毁缺羸其瓶凶故甕敝漏也
崔憬曰唯得於鮒无與於人也井之為道上汲者也今與五非應與初比則是若谷水不注唯及於魚故曰井谷射鮒也甕敝漏者取其水下注不汲之義也案魚隂蟲也初處井下體又隂爻魚之象也
荀爽曰渫去穢濁清潔之意也三者得正故曰井渫不得據隂喻不得用故曰不食道旣不行故我心惻
荀爽曰謂五可用汲三則王道眀而天下並受其福 象曰井渫不食行惻也求王眀受福也 干寳曰此託殷之公侯時有賢者獨守成湯之法度而不見任謂微箕之倫也故曰井渫不食為我心惻惻傷悼也民乃外附故曰可用汲周德來被故曰王眀王得其民民得其主故曰求王眀受福也
荀爽曰坎性下降嫌於從三能自脩正以甃輔五故无咎也
虞翻曰修治也以瓦甓壘井稱甃坤為土初之五成離離火燒土為瓦治象故曰井甃无咎修井也
虞翻曰泉自下出稱井周七月夏之五月隂氣在下二已變坎十一月為寒泉初二已變體噬嗑食故冽寒泉食矣
崔憬曰冽清潔也居中得正而比於上則是井渫水清旣寒且潔汲上可食於人者也
虞翻曰幕葢也收謂以轆轤收繘也坎為車應巽繩為繘故井收勿幕有孚謂五坎坎為孚故元吉也
虞翻曰謂初二已變成旣濟定故大成也○干寳曰處井上位在瓶之水也故曰井收幕覆也井以養生政以養德无覆水泉而不惠民无蘊典禮而不興敎故曰井收勿幕勿幕則敎信於民民服敎則大化成也 序卦曰井道不可不革也故受之以革 韓康伯曰井久則濁穢宜革易其故也 □革 鄭□曰革改也水火相息而更用事猶王者受命改正朔易服色故謂之革也
虞翻曰遯上之初與蒙旁通悔亡謂四也四失正動得位故悔亡離為日孚謂坎四動體離五在坎中故已日乃孚以成旣濟乾道變化各正性命保合太和乃利貞故元亨利貞悔亡矣與乾彖同義也
虞翻曰息長也離為火兊為水繋曰潤之以風雨風巽雨兌也四革之正坎見故獨於此稱水也
虞翻曰二女離兌體同人象蒙艮為居故二女同居四變體兩坎象二女有志離火志上兌水志下故其志不相得坎為志也
干寳曰天命已至之日也乃孚大信著也武王陳兵孟津之上諸侯不期而㑹者八百國皆曰紂可伐矣武王曰爾未知天命未可也還歸二年紂殺比干囚箕子爾乃伐之所謂已日乃孚革而信也 文眀以説大亨以正革而當其悔乃亡 虞翻曰文眀謂離説兌也大亨謂乾四動成旣濟定故大亨以正革而當位故悔乃亡也
虞翻曰謂五位成乾為天蒙坤為地震春兑秋四之正坎冬離夏則四時具坤革而成乾故天地革而四時成也
虞翻曰湯武謂乾乾為聖人天謂五人謂三四動順五應三故順天應人巽為命也
虞翻曰革天地成四時誅二叔除民害天下定武功成故大矣哉也
崔憬曰火就燥澤資溼二物不相得終宜易之故曰澤中有火革也
虞翻曰君子遯乾也厯象謂日月星辰也離為眀坎為月離為日蒙艮為星四動成坎離日月得正天地革而四時成故君子以治厯眀時也
干寳曰鞏固也離為牝牛離爻本坤黃牛之象也在革之初而无應據未可以動故曰鞏用黄牛之革此喻文王雖有聖德天下歸周三分有二而服事殷其義也