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昭帝始元元年，穿淋池，廣千步。中植分枝荷，一莖四葉，狀如駢盖，日照則葉低蔭根莖，若葵之衛足，名「低光荷」。实如玄珠，可以飾佩。花葉难萎，芬馥之氣，徹十餘里。食之令人口氣常香，益脉理病。宮人貴之，每遊宴出入，必皆含嚼。或剪以為衣，或折以蔽日，以為戏弄。《楚辞》所謂「折芰荷以為衣」，意在斯也。亦有倒生菱，莖如乱絲，一花千葉，根浮水上，实沉泥中，名「紫菱」，食之不老。帝時命水嬉，遊宴永日。土人進一巨槽，帝曰：「桂楫松舟，其犹重朴；况乎此槽，可得而乘也？」乃命以文梓為船，木蘭為柂。刻飛鵉翔鷁，飾於船首，隨風輕漾，畢景忘归，乃至通夜。使宮人歌曰：「秋素景兮泛洪波，揮纖手兮折芰荷，凉風凄凄揚棹歌，雲光開曙月低河，萬岁為樂豈云多！」帝乃大悅。起商台於池上。及乎末岁，進諫者多，遂省薄遊幸，堙毀池台，鵉舟荷芰，隨時廢滅。今台无遺址，溝池已平。
宣帝地節元年，樂浪之東，有背明之国，來貢其方物。言其鄉在扶桑之東，見日出於西方。其国昏昏常暗，宜種百穀，名曰「融澤」，方三千里。五穀皆良，食之後天而死。有浹日之稻，種之十旬而熟；有翻形稻，言食者死而更生，夭而有寿；有明清稻，食者延年也；清腸稻，食一粒历年不飢。有搖枝粟，其枝長而弱，无風常搖，食之益髓；有鳳冠粟，似鳳鳥之冠，食者多力；有遊龍粟，葉屈曲似遊龍也；有瓊膏粟，白如銀，食此二粟，令人骨輕。有繞明豆，其莖弱，自相縈纏；有挾劍豆，其莢形似人挾劍，橫斜而生；有傾離豆，言其豆見日，葉垂覆地，食者不老不疾。有延精麦，延寿益氣；有昆和麦，調暢六府；有輕心麦，食者体輕；有醇和麦，為麴以釀酒，一醉累月，食之凌冬可袒；有含露麦，穟中有露，味甘如飴。有紫沉麻，其实不浮；有雲冰麻，实冷而有光，宜為油澤；有通明麻，食者夜行不持燭，是苣蕂也，食之延寿，後天而老。其北有草，名虹草，枝長一丈，葉如車輪，根大如轂，花似朝虹之色。昔齊桓公伐山戎，国人献其種，乃植於庭，云霸者之瑞也。有宵明草，夜視如列燭，昼則无光，自消滅也。有紫菊，謂之日精，一莖一蔓，延及数畝，味甘，食者至死不飢渴。有焦茅，高五丈，燃之成灰，以水灌之，復成茅也，謂之靈茅。有黃渠草，映日如火，其鏗韌若金，食者焚身不熱；有夢草，葉如蒲，莖如蓍，採之以占吉凶，萬不遺一；又有聞遐草，服者耳聰，香如桂，莖如蘭。其国献之，多不生实，葉多萎黃，詔並除焉。元鳳二年，於淋池之南起桂台，以望遠氣。東引太液之水。有一連理樹，上枝跨於渠水，下枝隔岸而南，生與上枝同一株。帝常以季秋之月，泛蘅蘭雲鷁之舟，穷晷繫夜，釣於台下。以香金為鉤，䌮絲為綸，丹鯉為餌，釣得白蛟，長三丈，若大蛇，无鱗甲。帝曰：「非祥也。」命太官為鮓，肉紫骨青，味甚香美，班賜群臣。帝思其美，漁者不能復得，知為神異之物。
二年，含塗国貢其珍怪。其使云：「去王都七萬里。鳥獸皆能言語。鷄犬死者，埋之不朽。經历数世，其家人遊於山阿海濱，地中聞鷄犬鳴吠，主乃掘取，还家养之，毛羽雖禿落更生，久乃悅澤。」
張掖郡有郅族之盛，因以名也。郅奇字君珍，居喪尽礼。所居去墓百里，每夜行，常有飛鳥銜火夾之，登山濟水，號泣不息，未嘗以險难為憂，雖夜如昼之明也。以淚灑石則成痕，著朽木枯草，必皆重茂。以淚浸地即咸，俗謂之「咸鄉」。至昭帝，嘉其孝異，表銘其邑曰「孝感鄉」，四時祭祀，立庙焉。
錄曰：夫心迹所至，无幽不徹，理著於微，冥昧自顯。玄曦回魯陽之戈，嚴霜感匹夫之叹，在於凡倫，尚昭神迹。况求之精爽，以会蒸蒸之心，木石為之玄感，鳥獸為之馴集。偉元哀號，春花以之改葉；叔通晨興，朝流欻生橫石；辛繕表迹於棲鵉，衛農示德於夢虎。郅氏之行，類斯道焉。按汉昭帝時，有黃鵠下太液池；今云淋池，盖一水二名也。宣帝之世，有嘉穀玄稷之祥，亦不說今之所生，豈由神農、后稷播厥之功，抑亦王子所称，非近俗所食。詮其名，華而不实。及乎飛走之類，神木怪草，見奇而說，萬世之瑰偉也。
汉成帝好微行，於太液池旁起宵遊宮，以漆為柱，鋪黑綈之幕，器服乘輿，皆尚黑色。既悅於暗行，憎燈燭之照。宮中美御，皆服皂衣，自班婕妤以下，咸帶玄綬，簪珮雖如錦綉，更以木蘭紗綃罩之。至宵遊宮，乃秉燭。宴幸既罷，靜鼓自舞，而步不揚塵。好夕出遊。造飛行殿，方一丈，如今之輦，選羽林之士，負之以趋。帝於輦上，覺其行快疾，聞其中若風雷之声，言其行疾也，名曰「雲雷宮」。所幸之宮，咸以毡綈藉地，惡車轍馬迹之喧。雖惑於微行昵宴，在民无勞无怨。每乘輿返駕，以愛幸之姬宝衣珍食，舍於道傍，国人之穷老者皆歌「萬岁」。是以鴻嘉、永始之間，国富家豐，兵戈長戢。故刘向、谷永指言切諫，於是焚宵遊宮及飛行殿，罷宴逸之樂。所謂從繩則正，如轉圜焉。