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諸葛亮集

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梁載言《十道志》:武鄉谷,蜀封諸葛亮爲侯國。

鮑堅《南雍州記》:隆中諸葛亮故宅,有舊井一,今涸無水。

殷芸《小說》:南陽是襄陽墟名,非南陽郡也。出《異苑》。

習鑿齒《漢晉春秋》:諸葛亮家於南陽之鄧縣,在襄陽西二十里,號曰隆中。

盛弘之《荊州記》:襄陽西北十許里,名爲隆中,有孔明宅。

《荊州圖副》:鄧城舊縣西南一里,隔沔有諸葛亮宅,是漢昭烈三顧處。

《荊州圖副》:鄧城西七里有作樂山,諸葛亮昔嘗登此山爲《梁甫吟》也。

《水經注》:沔水東逕樂山北。昔諸葛亮好爲《梁甫吟》,每所登游,故俗以樂山爲名。沔水又東逕隆中,歷孔明舊宅北。亮語劉禪云:「先帝三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事。」即此宅也。車騎沛國劉季和之鎮襄陽也,與犍爲人李安共觀此宅,命安作宅銘。後六十餘年,永平之五年,習鑿齒又爲其宅銘焉。

《水經注》:隆中諸葛故宅有舊井一,今涸無水。盛弘之記云:隆中諸葛井,深五丈,廣五尺,堂前有三間屋地,基址極高,云是避水臺,又有三顧門。宅西背山臨水,孔明常登之,鼓琴以爲《梁甫吟》,因名此爲樂山。先有董家居此宅,衰殄滅亡,後人不敢復憩焉。齊建武中,有人修井,得一石枕,高一尺二寸,長九寸,獻齊安王。習鑿齒又爲宅銘。

習鑿齒《襄陽記》:襄陽有孔明故宅,有井,深五丈,廣五尺,曰葛井。堂前有三間屋地,基址極高,云是避暑臺。宅西面山臨水,孔明常登之,鼓瑟爲《梁甫吟》,因名此爲樂山。嗣有董家居此宅,衰殄滅亡,後人不敢復憩焉。

《荊州記》:諸葛亮宅有井,深四丈餘,廣一尺五寸,壘甎如初。

《廣輿記》:劉琦臺在襄陽府治東,即劉表子琦與諸葛孔明謀自安計,登樓去梯處。

《古志林》:議事堂在新野縣學內。世傳昭烈與徐庶議訪諸葛孔明,在此堂也。

《南陽府志》:臥龍岡在南陽府西七里,起自嵩山之南,緜亙數百里,至此截然而止,回旋如巢然。草廬在其內,前有井,淵然渟深,曰諸葛井。青石爲牀,有汲綆渠百十道,數不能竭。其下平如掌,即侯躬耕處。舊爲祠以奉之。元至大中,建書院,嘗有道士居住,夜聞兵聲,懼而移之。

《襄陽府志》:隆中山在府城西二十五里,孔明常居於此。府西有臥龍山,宅西有避暑臺,有三顧門,因昭烈三顧而名。

《輿地志》:褒斜道一名石牛道,諸葛亮與兄瑾書,前趙子龍退軍,燒壞赤崖以北閣道,即此。

*《梁州記》:沔陽城泝漢上十五里,有諸葛武侯所鎮,在漢水南,背山向水,門前累石以爲陳。

*《益州記》:瀘水即武侯渡處,水有熱氣,暑天不敢行。

《水經注》:沔水東逕西樂城北。城在山上,周三十里,甚險固。城側有谷,謂之容裘谷。道通益州,山多羣僚,諸葛亮築以防遏。

《水經注》:沔水東逕武侯壘南,諸葛武侯所居也。南枕沔水。水南有亮壘,背山向水,中有小城,迴隔難解。

《水經注》:五丈谿水側有黃沙屯,諸葛亮所開也。

《水經注》:諸葛亮與步騭書曰:「僕前軍在五丈原,原在武功西十里餘。」

《水經注》:成固城北百二十五里,有興勢坂,諸葛亮出駱谷,戍興勢,置烽火樓處。

《水經注》:魏明帝遣將軍太原郝昭築陳倉城成,諸葛亮圍之。亮使昭鄉人靳詳說之,不下。亮以數萬攻之,昭僅千餘人拒守。亮爲雲梯衝車地逼射昭,昭以火射連石拒之,亮不利而還。今汧水對亮城,是與昭相禦處也。

《水經注》:祁山在嶓冢之西七十里許。山上有城,極爲嚴固。漢水逕其南。城南三里,有武侯故壘。壘之左右,猶有豐茂宿草,蓋武侯所植也。在上邽西南二百四十里。

《水經注》:斜水出武功縣,故亦謂之武功水,是以諸葛亮《表》云:「臣遣虎步監孟琰據武功水東,司馬懿因水長攻琰營。臣作竹橋,越水射之,橋成,馳去。」

《水經注》:渭水又東逕馬冢北。諸葛亮與步騭書曰:「馬冢在武功東十餘里,有高勢,攻之不便,是以留耳。」

《水經注》:漢水又逕南岈北岈中。上下有二城相對,左右墳壠低昂,亙山被阜。古諺曰:「南岈北岈,萬有餘家。」諸葛亮《表》言:「祁山去沮縣五百里,有民萬戶。」矚其丘墟,信爲殷矣。

《水經注》:漢水右對月谷口,山有坂月川,於中黃壤沃衍,而桑麻列植,佳饒水田,故孟達與諸葛亮書,善其川土沃美也。

*《水經注》:度水逕陽平縣故城東,又南逕沔陽縣故城東,而南流注於漢水。其西溪水由漢樂城東流入,城,諸葛武侯所築也。城在山上,周三十里。

*《方輿記要》:武侯屯漢中,置赤崖庫以儲軍資。

《元和郡縣志》:興勢山在洋縣北二十里。蜀先主遣諸葛武侯出駱谷,戍興勢山,置烽火樓,處處通照,即此山。

《魏氏春秋》:諸葛亮據渭水南原。司馬懿謂諸將曰:「亮若出武功依山東轉者,是其勇也;若西上五丈原,諸君無事矣。」亮果屯此原,與懿相禦。

《元和郡縣志》:祁山在長道縣東十里。蜀後主建興六年,諸葛亮率衆攻祁山,即此是也。漢水經其南,有諸葛亮壘。壘之左右,猶有豐草,蓋亮之所植也。

《秦州志》:祁山東十餘里,外曰鹽官,鹽官外曰木門堡,即諸葛武侯設伏射張郃之處。

《元和郡縣志》:木馬山在景谷縣西南二十五里。諸葛亮之出祁山也,作木牛流馬以供運,於此造作,因以名焉。

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