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佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經
失譯經人名今附三秦錄
如是我聞:
一時,佛在毘耶離國大林精舍重閣講堂,與大比丘眾五千人俱,尊者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者大目揵連、尊者摩訶迦旃延等眾所知識,菩薩摩訶薩萬八千人俱,其名曰文殊師利菩薩、梵德菩薩、光德菩薩、星德菩薩、師子王菩薩、師子藏菩薩、妙音聲菩薩、白香象菩薩、金剛幢菩薩、解脫月菩薩、須彌相菩薩、彌勒菩薩摩訶薩,皆如是等上首者也。他方復有慧德菩薩、星德菩薩、常莊嚴菩薩、普光菩薩、普賢菩薩、滿月菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、妙音菩薩、虛空藏菩薩、淨音聲菩薩,如是等菩薩摩訶薩萬八千人俱,梵、釋、護世天王無數天子俱,難陀龍王、跋難陀龍王與四大龍王及其眷屬百千諸龍,各持如意珠王以供養佛。乾闥婆王、阿修羅王、迦樓羅王、摩睺羅伽王、大力鬼王,各與眷屬其數無量,持堅黑沈水及海此岸栴檀雜香供養於佛。他方梵王名曰廣目,與思益、網明十千梵俱,持天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華,以散佛上及諸大眾,諸梵所散微妙天華,柔軟鮮明甚可愛樂,當於佛上化成華帳,顯發光飾重閣講堂,猶如淨國七寶莊嚴。
爾時世尊從精舍出往詣法座,自敷尼師壇結加趺坐,入滅意三昧身心不動。從滅意三昧起,入師子吼意三昧。從師子吼意三昧起,入師子奮迅王三昧。從師子奮迅王三昧起,入大光明王三昧。從大光明王三昧起,入大悲王相三昧。從大悲王相三昧起,入無緣慈想三昧。從無緣慈想三昧起,入勝意慈三昧。從勝意慈三昧起,入大空三昧。從大空三昧起,入如相三昧。從如相三昧起,入解脫相三昧。從解脫相三昧起,入不壞不滅王三昧。從不壞不滅王三昧起,入金剛三昧。從金剛三昧起,入大空涅槃相三昧。
爾時世尊從諸三昧起,遍身放光,其光如雲,入佛面門從佛頂出,如金剛幢住於虛空,普照大會及毘耶離城重閣講堂,猶白寶色。一切大眾覩此相時,彌勒即從坐起,偏袒右肩繞佛七匝,頂禮佛足右膝著地,而白佛言:「世尊!如來大仙,今日何故入勝三昧,光明益顯昔所未有?必當為諸法王子說法王位法王地行。云何菩薩摩訶薩住首楞嚴三昧?以何莊嚴、以何方便、修何智慧得住金剛三昧,即得成就阿耨多羅三藐三菩提?」是時大眾聞彌勒菩薩問佛此義,皆大歡喜,異口同音讚彌勒菩薩:「善哉,善哉!法王子!乃能問佛如是大義。」
爾時世尊告彌勒菩薩:「諦聽諦聽,善思念之!今當為汝分別解說菩薩所行功德地法。初地菩薩猶如初月,光明未顯,然其明相皆悉具足,二地菩薩如五日月,三地菩薩如八日月,四地菩薩如九日月,五地菩薩如十日月,六地菩薩如十一日月,七地菩薩如十二日月,八地菩薩如十三日月,九地菩薩如十四日月,十地菩薩如十五日月,圓滿可觀明相具足,其心淡泊安住不動,不沒不退住首楞嚴三昧。菩薩住首楞嚴三昧已,如月天子十寶為宮,生十寶樹,月精摩尼以為樹果。此珠力故,月天子宮行閻浮提普施清涼,菩薩摩訶薩住首楞嚴三昧亦復如是。