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賢愚經

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賢愚經卷第七

元魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯

(三六)大劫賓寧品第三十一(丹本此品前在第四卷為十八)

如是我聞:

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時國王名波斯匿,于時南方有國,

名為金地,其王字劫賓寧。王有太子,

名摩訶劫賓寧,其父崩背,太子嗣位,體性聰明,

大力勇健,所統國土,三萬六千,兵眾殷熾,

無能敵者,威風遠振,莫不摧伏。

然與中國,不相交通。後有商客,往到金地,

以四端細[(畾/且)*毛],奉上彼王。王納受已,問商客言:

「此物甚好,為出何處?」商客答曰:「出於中國。」

王復問言:「其中國者,名字云何?」商客啟曰:

「名羅悅祇,又名舍衛,其數眾多,不能具說。」

王復問言:「中國諸王,以何等故不來獻我?」

商客啟曰:「各自霸土,威名相齋,以是之故,

不來承奉耳。」王自思惟:「今我力勢,

能總威攝一切天下,

何緣諸王不來承貢?今當加威令彼率伏。」復問商客:「中國諸王,

何者最大?」商主白言:「舍衛國王,為第一大。」

時金地王,即便遣使,詣舍衛國,持書示教,

其理委備,告語其王波斯匿言:「我之威風,

遍閻浮提,卿為所恃,斷絕使命,

今故遣使共卿相聞。卿若臥時,聞我聲者,尋應起坐;

若坐聞者,尋時應立;若食聞聲,應即吐哺;

若沐聞聲,應即握髮;若住時聞,應即相趣。

卻後七日,與我相見,設不如是,

吾當興兵破汝國界。」 波斯匿聞深用驚惶,即往詣佛,

具白斯事。佛告王言:「王還語使云:

『我不大,更有大王。』」王奉佛教,告彼使言:

「世有聖王,近在此間。卿可到邊,傳汝王命。」

使即時往詣於祇桓。

于時世尊自變其身,作轉輪王,令目連作典兵臣,

七寶侍從,皆悉備有。又化祇桓,令作寶城,

繞城四邊,有七重塹,

其間皆有七寶行樹雜色蓮花,不可稱計,光明晃晃,照然赫發。

城中宮殿,亦是眾寶,王在殿上,尊嚴可畏。

於是彼使,前入化城,既睹大王,情甚驚悚,

自念我君,無狀招禍;然不得已,以書示之。

化王得書,蹋著腳下,告彼使言:

「吾為大王,臨統四域,汝王頑迷,敢見違距。

汝速還國,致宣吾教。信至之日,馳奔來覲,

臥聞當起,坐聞應立,立聞吾令便當涉道。

剋期七日,不得稽遲,敢違斯制,罪在不請。」

使受教竟,還詣本國,具以聞見,白金地王。

王承斯問,深自咎責,合率所領諸小王輩,

嚴辦車馬,欲朝大王,然有所疑,

未便即路。先遣一使白大王言:「臣所總秉,

三萬六千,王為當都去,將半去耶?」大王還報:

「聽半留住,但將半來。」

時金地王將萬八千小王,同時來到,既見化王,謁拜畢已,

心作是念:「大王形貌,雖復勝我,力必不如。」

化王于時,敕典兵臣,以弓與之;金地國王,

手不能勝。化王還取,以指張弓,復持與之,

敕令引挽;金地國王殊不能挽。化王復取,

而彈扣之,三千世界,皆為振動。次復取箭,

彎弓而射,離手之後,化為五發,其諸箭頭,

各各皆出無數光明,其光明頭,皆有蓮花,

大如車輪,一一花上,各各皆有一轉輪王,

七寶具足,奮演光明,普照三千大千世界,

五道眾生,莫不蒙賴,諸天境界,見其光明,

及聞說法,身心清淨,有得道果第二第三道者,

有發無上正真道意,復有得住不退地者。

人道眾生,見佛光明,及聞所說,心生踊躍,

其中有得一道二道三道之者,

出家入要得應真者,有發無上正真道意,得不退地,

不可稱計。餓鬼中者見佛光明,及聞所說,

皆得飽滿,身心清淨,無諸熱惱,皆生慈心,

恭敬於佛,即得解脫,生人天中。畜生中者,

見佛光明,貪欲瞋毒,皆得消除,癡心朦冥,

尋得醒悟,皆悉歡喜,信敬於佛,即得解脫,

生人天中。地獄中者,見佛光明,寒則熅煖,

熱則清涼,苦痛之處,即得休息,身心踊躍,

慈敬於佛,即得解脫,生人天中。

爾時摩訶劫賓寧王、金地諸王,見斯變已,其心信伏,

遠塵離垢得法眼淨,萬八千王,一時皆然。

須曳之頃,佛攝神力,還復本形,諸比丘僧,

前後圍繞。金地王眾,求索出家,佛即聽許,

鬚髮自墮,袈裟在體,思惟妙法,

盡得阿羅漢果。 阿難白佛:「此金地王,宿種何德,

生在豪尊,功德巍巍,遭值佛世,逮成無漏?」

佛告阿難:「眾生由行受其果報。乃往過去,

有迦葉佛,般涅槃後,有一長者,為起塔廟,

造作堂閣,四供養具。歲月漸久,而塔崩落,

床褥衣食,亦復斷絕。其主長者,有子比丘,

便行勸化人民之類,各令減割用治斯塔,

又設飲食床臥之具。諸人同心,咸共供承,

因發誓願:『當來之世,富貴長壽,

值佛出世,聞法獲證,行報無遺,皆令果成。』」

佛告阿難:「爾時長者子比丘者,

今金地王摩訶劫賓寧是。其諸人民受道化者,

今萬八千諸王是也。」 佛說是法,眾會聞者,逮得道證,

發心不退,受持至教,歡喜奉行。

(三七)梨耆彌七子品第三十二(丹本此品在第四卷為第二十)

如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時波斯匿王,有一大臣,名梨耆彌,

家居大富,生七男兒,為其娶妻,已至于六,

殘第七子,當為求婦。自思惟言:「吾年衰邁,

唯餘一兒,為之納婦,要令殊勝。」時此長者,

有一親厚婆羅門,來共相見,因議語曰:

「今我欲為小兒求婚,未能知處。卿自昔來,

遊行諸國,今欲煩君,為我推覓,

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