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正法念處經卷第三十九
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
觀天品之十八
又彼比丘。知業果報。觀夜摩天所有地處。彼見聞知。夜摩天中。復有地處。名為積負。眾生何業生彼地處。彼見聞知。若行善業。精勤持戒。常不惱他。持戒和合。成就不缺。不孔不穿。堅固不壞。能閉一切惡道之門。清涼一切惡道熱惱。能作歸依。猶如父母。于未來世。隨順而行三種功德。具足相應。何等三種。所謂不殺。不盜不淫。不殺不盜。如前所說。不邪行者。若行道邊。若四出巷。巷巷而行。或乞食行。或時餘行。若見婦女種種歌舞莊嚴音聲。不生愛念。心不願樂。見他所作。心不隨喜。慶他作善。教他懺悔。說其過失。言此婦女第一過因。所謂邪行。以此因緣。能令眾生墮於地獄。如是持戒。梵行清淨。身壞命終。生夜摩天積負地處。既生彼已。善業力故。于中受樂。謂積負山五百由旬。滿中諸鳥。音聲可愛。跋求之聲。山中甚饒。普彼山中。音聲可愛。然彼天子初生之時。七寶樹下。如是而生。如閻浮提睡眠之人。他人拍手。聞聲覺者。彼天如是。聞鳥音聲。可愛故覺。彼天之身。所有光明。勝於秋時山頭出日。所有光明。彼日光明。則為不如少分相似天光明勝。而彼天子。忽然覺已。善業力故。令使彼鳥。為說善業相應偈言。
離筋罥所縛 屎尿唾等處
如是婦人身 故來生此中
閃誑曲不直 見男心歡喜
心迷不定住 汝不識故來
不實語誑他 莊嚴令人樂
彼巧誑婦女 善能誑男子
婦女猶如蜂 樂種種花中
種種男子處 如是生愛樂
如蜂嗽花已 然後異處去
婦女亦如是 嗽男異處行
得物如賢善 常嗔不可調
誑惑男子已 復行於異處
以誑幻器仗 如惡毒不異
此婦女殺男 能作不利益
猶如風空火 不可執持取
種種多方便 婦女不可護
不利益病死 作不善業等
女第一因緣 能壞涅槃行
若在種種處 隘迮怖畏處
世間男得苦 皆因于婦女
非少非中年 非未老寂靜
婦女性心動 如日之光明
婦女非常友 如燈焰不停
彼則是常怨 猶如畫石文
唯親近富者 無物則厭人
有物婦女近 無物婦女舍
與物與供養 作種種功德
其心如火焰 而不可秉執
男如是隨順 如心之所欲
彼如是婦女 恒常誑男子
如蛇花所覆 如灰土覆火
色如是覆心 婦女亦如是
猶如見毒樹 悅眼而不善
婦女如毒花 智者應舍離
悕望見婦女 復樂於境界
彼恒不得樂 非此世他世
若普樂放逸 懈怠動諂誑
近惡友貪食 彼則不見賢
精勤大力勇 福德舍婦女
恭敬信因果 此人自得善
諸過網婦女 在於世間行
若能離婦女 則生夜摩天
如是彼天。聞彼鳥聲。如夢所聞。無量種種勝妙功德。皆悉具足。說如是偈。能作兩朋利益善事。始生天子。如是聞聲。如是聞已。因緣生智。彼智能念何處生來。善持三種。可愛戒來。憶念來處。既憶念已。而說偈言。
持戒來生此 婦女不可舍
勇者離婦女 則到涅槃城
非火亦非刀 非火刀非鋸
能割婦女縛 更無異方便
我本已常舍 勤心毀厭來
舍故得此樂 夜摩天勝處
異此樂之外 更復有大樂
當得不退處 必到於涅槃