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正法念處經卷第六
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
地獄品之二
◎又彼比丘。觀活地獄第六別處。名不喜處。彼業果報。眾生何業生於彼處。彼見聞知。行惡之人。心常憶念欲殺眾生。為獵殺故。遊行林野。吹貝打鼓。種種方便作大惡聲。聲甚可畏。林行眾生。鹿鳥師子虎豹熊羆猿猴等畜遊行無畏。行惡業者。為欲殺故。作彼畏聲。為獵殺故。遊行林野。為欲奉王。若奉王等。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮活地獄。生不喜處。如彼業因相似受果。如作業時令他眾生心不生喜。墮在地獄。入火炎中。熱炎嘴鳥。極大惡聲。獯狐烏鷲狗犬野幹。食其耳根。令心不喜。彼有惡聲。最為極惡。不可愛樂。心不喜聞。一切聲中最可怖畏。金剛嘴蟲。入其骨裡。行其骨中。啖食其耳。如是乃至惡業未盡。心彌泥魚。愛河中行。嗔心旋轉。浚波漂流。生死山中常所止宿。欲嗔癡分。貪少味欲。為鉤所釣。常行邪見深水之處。於三界中。若退若生。以為身滑。常渴聲觸味色香等如是罪業。作時喜笑。得殃報時號哭而受。爾時世尊。而說偈言。
癡心彌泥魚 住於愛舍宅
作業時喜笑 受苦時號哭
若其惡業彼處受盡爾乃得出。復生餓鬼畜生之中。若其前世過去久遠。有少善業。若生人中。常懷愁苦。于一切時聞不吉聲。心不曾喜。所謂常聞不饒益事。妻子死亡。財物散失。眷屬有殃。若殺若縛。常懷悲惱。心初不喜。彼不善業。因果相似。
又彼比丘。觀活地獄第七別處。名極苦處。眾生何業生於彼處。彼見聞知。行惡業者作惡業時。深厚結使。極深怨惡。多殺眾生而行放逸。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮活地獄。生極苦處。受熱鐵火極重苦惱。墮險崖下。鐵鉤炎鬘。如是受苦。常不休息。日夜不停。又彼比丘。諦知業果。求涅槃城。諦知世間生死苦惱。觀察黑繩大地獄處。如是黑繩大地獄處。有何異處。彼見聞知。黑繩地獄。有處名曰等喚受苦。彼處惡燒。受苦無間。眾生何業生於彼處。彼見聞知。若人說法。依惡見論。以因譬喻。一切不實。不顧一切投崖自殺。無正善戒。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮在黑繩大地獄中。生等喚處受大苦惱。彼受極苦。舉在險崖。無量由旬。熱炎黑繩束縛系已。然後推之墮利鐵刀熱地之上。鐵炎牙狗之所啖食。一切身分。分分分離。唱聲吼喚。無有救者。無有護者。無所歸訴。無有安慰令離苦者。自心所誑。在生死輪。常恒疾轉。癡闇盲冥。身如普燒黑林相似彼地獄地。見閻羅人。苦切偈語責疏之言。
汝邪見愚癡 癡罥所縛人
今墮此地獄 在於大苦海
惡見燒福盡 人中最凡鄙
汝畏地獄縛 此是汝舍宅
若屬邪見者 彼人非黠慧
一切地獄行 怨家心所誑
心是第一怨 此怨最為惡
此怨能縛人 送到閻羅處
心常馳諸境 不曾行正法
迷謬正法道 送在地獄殺
心不可調禦 甚於大猛火
速行不可調 牽人到地獄
心第一難調 此火甚於火
難調速疾行 地獄中地獄
若人心自在 則行於地獄
若人能制心 則不受苦惱
欲為第一火 癡為第一闇
嗔為第一怨 此三秉世間
汝前作惡時 自心思惟作
汝本癡心作 今受此惡報
心好偷他物 竊行他婦女
常殺害眾生 自心之所誑
如是業自在 將汝到此處
是汝本惡業 何故爾呻喚
若人作惡已 後懊惱則癡
彼不得果報 如下種醎地
欲者少味利 受苦報則多
癡人貪著欲 彼從闇入闇
癡人作諸惡 為饒益妻子
獨受地獄苦 自業之所誑
若為妻子故 造作諸惡業
則到此地獄 今受此苦惱
非妻子非物 非知識能救
人中欲死時 無能救護者
若人染欲心 為愛之所誑
而共相隨行 今得如是苦
本為境界劫 已為愛所誑
自作此惡業 今何故呻喚
於彼等喚受苦惱處。如是受苦。閻魔羅人。如是治罪。彼地獄人。如是受苦。如是無量百千年歲。受第一苦。如是乃至惡業離散。破壞爛盡。爾乃得脫。若於前世過去久遠。有善業熟。若生人中。不善業故。在於邊地。陀毗羅國。婆婆羅國。海畔境界。辛頭境界。洲潬境界。為人抄劫掠其財物。於極苦惱貧處為奴。若作門兵。身體癃殘。一切身分。鄙劣不具。饑渴燒惱。寒熱沖逼。如箭射埵。受極苦惱。常被誣枉。為諸小兒木石磚等。之所打擲。為一切人之所嫌賤。無妻無子。一切人中最為凡賤。受第一苦。餘業果報。與因相似。因緣相似。如本所作。後如是受。若彼比丘。如是觀察地獄黑闇極苦惱業。於生死中得離欲縛。