加载中…
欽定四庫全書 筠谿集巻二十二 宋 李彌遜撰 銘 富子立誠身齋銘 物不可得而正曰正巳巳不可得而正曰正心反身而 誠以合乎真盡天之道而施諸人其感如神子其書諸 紳 富修仲學古齋銘 稼也圃也亦周其身箕也裘也不違其親有君焉俾榮 而尊有民焉俾厚而醇誰其師之惟古之人 富南叔靜明齋銘 火善晦傳薪而不昧淵善審鑒物而不隱君子能定泛 然事物之應勿用其明而守其靜 李崧老端虛齋銘 端者有隅不為世趨虛者若愚受人有餘甫也避俗清 淵藏珠有是二善其學日腴澹然與古為友紛黃巻以 自娛曰吾斯之未能信人其捨諸 蘇粹之所惠百衲琴銘 琴百衲衆響合虛而清絃外聲以娛吾老子孫其永寶 蘇粹之吟龍琴銘 木中有龍叩之雷聲衆人不識三年不鳴蘇子得之將 發其英養之以和平無使聽者驚 林明甫所贈研銘 淵中之藏石中之藴賦以方圓造化所靳發為文章古 今不磷林子以歸我我以比玉潤 張仲宗研銘 清而不臞其質也溫而不腴其文也歴萬險而不磨閱 世之久也出衆巧於無盡冩物之工也誰其有之張子 仲宗也而銘之者筠溪老漁也 葉子謙研銘 方而虛圓而隅玉質而石膚君子是如 贊 筠莊真隱自贊 其行巳也方其居心也廓泛然遊世應而不酢是子政 宜置之丘壑 普濟歸寂禪師真贊 善哉歸寂尊住世本悲願慈眼視衆生有縁悉皆度樂 迦無動轉人見自開闔光明一瞬中銷我心目咎妙徳 不思議是故應頂禮 慈䕃性空禪師真贊 善哉性空尊正定坐道場巍巍金剛身不壊本來相四 大各有還示汝無還者不離一毫端智者當自見此法 妙難思是故應頂禮 慧慈獨覺禪師真贊 善哉獨覺尊具衆最勝行全身藏北斗復見百億身慧 日及甘㴻能救世間苦衆生願未盡赴感靡不周善巧 無有邊是故應頂禮 楊岐㑹禪師真贊 樂迦羅眼遼天鼻喝下全機失臨濟端公演公俱錯㑹 從此兒孫遍天地 褒禪佛眼禪師逺公真贊 團團無縫塔貌出世間様五祖親聞平地雷龍門自起 無風浪殺人活人手縱橫不作機關呈伎倆傳家一喝 付兒孫堛塞虛空没欄障眼中著意不逢渠出入諸人 面門上 雲居悟公真贊 逺之子演之孫持心以介接物以溫其真純之機一字 不立也似演其虛寂之守一絲不掛也似逺諸方老成 見而則之筠翁聞風而悅之 平生悟鐵壁佛眼覷不見坐脫不記年却向箇中現大 似龍間老古錐覿面機鋒急如電 聖泉岳公真贊 金剛圈栗棘蓬不用閑家具排圓悟斥妙喜不傍人門 户稜稜寶劒倚空寒觸著面門没回互放行把住總由 渠不負楊岐親囑付 玉泉山懿公真贊 穿得衲僧鼻孔立得叢林榜様正法眼從楊岐來作家 曲為圜悟唱普明居士同參妙喜老人同行是為知庵 矮師叔萬古巍巍真實相 承天文公真贊 不喫趙州茶不打禾州皷擊碎楊岐栗棘蓬平地機關 起佛祖逆行順行總逢渠八面玲瓏没回互諸方那得 此老翁識者名之小圜悟 壽山惠通一老真贊 手中能幻妙喜界鉢裏常開具足城處處逢渠人不識 只縁眉目太分明 序 送卲公緝還鄉序 宣城古名郡而負山帯江行者以阻四方之士大夫非 職事走未嘗輙至故俗尚簡不相友事宣和壬寅僕從 季氏來丞兹邑始至屏居念咎不多與人還往正晝闔 户繹編帙成或熟寐通瞑百不一問相栩栩自樂也賓 至則謹冠履正紳笏偶坐寒溫而退日雖數不敢怠間 而彌月一接人亦不以岑寂自嘆既數月卲生緝者來 見貌甚閑服甚野頰顴竦特眉目濯濯秀發余固竒之 後累見益親出其文有典則誦其學知閫奥叩其胸中 足以相表裏始與之友於是出有與並驅居有與共席 朝莫有與辨是非攷古今以講習唱酬嘯詠於閒暇也 稍不與接則介然於懐若有所失矣一日謂余僕親官 滿當歸而田疇未墾室廬未闢其敢以貽父兄憂請以 身先且曰僕野人是行若圜鑿之赴方將岸巾負耒從 老農之後以終吾身當世之所為吾弗為也余聞而愀 然為之改容曰噫余之窮於斯得子以忘其獨今去我 是造物之益窮我也雖然子之行職也余不得而止子 之說則不可願有以告夫學之為王者事子其知之古 人未嘗不欲仕也而必以正必由其道不幸而行躓言 沮則視去其位猶脫屣之易樂於畎畝饑且死不怨固 未有誦聖人之言學其道可以行而終止者今子桐梓 之拱把楸栢桑之三圍四圍者也不盡其材充其有以 施諸人而以無用為全獨善為徳者畫也以余之愚學 不足以飾身其敢責人以所不能然隱居以求其志行 義以逹其道嘗聞其語矣吾子勉夫 送秀化士還金陵序 天寧端禪老遣化士法秀自金陵來謁余余方諱窮無 以供其求將還請言為贐因語之云昔維摩詰遣化菩 薩詣衆香國香積如來持衆香鉢盛滿香飯而以與之 悉飽㑹中菩薩諸大弟子八萬四千人與彼國來九百 萬菩薩虛空地神釋梵四衆各各厭足我今施子以孔 雀瓶滿中擎空歸餉㑹衆彼飯有量而空無盡彼飯能 飽一毗耶城而空性周遍無所不在假使舉恒沙界末 以為塵一一塵中一毗耶城一一城中有如是衆隨取 隨與至百千刼無有窮盡况一天寧耶則我與子所作 佛事是最上施是不可思議施於十方如來同一法施 比前功徳百千萬億分所不及一未易以算數譬喻計 也子歸持我所施與語子者謝端并求北山老人為作 證明 送慶侍者遊諸方序 慶上座十六受具戒十八遊諸方遇本分宗師指直截 根蒂正因正受不枉工夫踏着路頭須㬰進歩從入者 勿着一塵不可得少為足放意外求増長見山畨成過 咎要令舌端生荆棘筆下長蓬…