宋學士文集卷第十五 鑾坡集卷第五

郊禋慶成詩序

皇帝自登大寳主百神即有事于

昊天上帝以

仁祖淳皇帝配神作主于今五載弗□益恭粤洪武壬子冬

十一月辛酉長日至復遘其時前期丙辰 上御奉天

殿集臣工于庭告以誓命戊午出宿齋宫有司汜掃反土鄕

爲田燭各戒具□罔敢弗肅及期行事百辟□士後先駿奔

牲牷肥腯圭幣温緻噐用質雅酒齊苾芬樂舞具舉升煙上

聞 皇心内外質文两盡

上帝居歆福禄攸降旣竣事禮部尚書陶凱工部尚書黄肅

工部待卽牛諒晉府參軍熊鼎磨勘司令吳雲兵部□中劉

崧工部主事周子諒秘書監丞陶□晉府録事張孟兼吳府

錄事吳□善咸謂 皇帝升中于天國之大典幸際熈

明與扵執豆□之列不可無篇什以紀慶成昭示萬世遂以

唐詩星臨萬户動月傍九霄多爲韻各賦詩一章而屬濂序

之濂聞郊祀之禮始扵有虞氏至周大備秦漢以来寖渉不

經且惑扵六天六帝之說莫之□従君國子民者亦罕□躬

嚴祀事徃徃遣大臣攝之肆惟

皇上一據禮經而洗千古之陋每嵗親升泰壇昭事上帝恪

恭寅畏有赫其臨隂歛陽舒降甘風雨覃及寰宇物無疵癘

行見鳯皇降而□龍假矣聲歌之發兹非其時乎昔者周人

之頌□謂昊天有成命者郊祀天地也思文者后稷配天也

二詩辭氣奥宻卒未易暁然非卜商之序掲其宏綱後世何

自而明之羣公之什優柔而雅馴整肅而泰豫□以羙盛徳

形容而告扵神明善言詩者謂其有得周人之微㫖□可愧

者濂非卜商之識僣序作者之意君子其謂斯何雖然一代

之成憲後王之□取法者其大㮣亦頗著見扵間云是□十

有二月甲戌朔金華宋濂謹序

昭鍳錄序

洪武六年三月癸卯朔 上詔秦相府右□臣文原吉

翰林□撰臣王撰國子□士臣李叔尤助教臣朱復秦相府

錄事臣蔣子杰晉府紀善臣吕宗盛錄事臣杜環燕府録事

臣張雲翀吳府錄事臣吳□善椘府錄事臣王鏞靖江府錄

事臣宋善□集歴代諸王事實既受 命乃取東觀諸史相

與研摩善與惡可爲勸懲者咸采焉其文蕪事泛則剛取其

大槩或有奢□不軌無復人理者輙棄而不□越二十又二

日甲子書成繕冩爲二卷臣原吉等詣 □投進仍請以太

子賛善大夫臣宋濂爲之序 上可其奏先是有詔禮

部亦□是書前尚書臣陶凱今尚書臣牛諒主事臣張籌遂

録爲一卷上塵 乙夜之覧然二書義例夲同無大相逺

臣籌因會粹衆論合而爲一承 詔刻梓以傳名之曰昭鍳

臣濂因得而序之臣濂欽惟 皇上旣正天位即㝎

青宫衆建諸子爲王作鎮䧺藩扵是蔽自 淵□錫以寳訓

凡箴戒之諄切禮儀之等第兵衛之出入與夫職制營膳法

律洪用之屬具錄成書共一百一十有餘條然慮其文太繁

前史之事可據以爲鍳戒者多扵各條之下微注其綱而其

目則悉載此書庻幾得以互見其爲 聖子神孫建萬

世之丕基者可謂□且長矣扵戯盛㢤然代天而理物者天

子也佐天子謹藩制以壮磐石之宗者諸王也天子則元首

諸王則手□是謂一體者也其可不同心而同徳者乎昔之

賢王有見扵此敬以□身禮以齊家政以馭衆夙夜戰兢唯

□不䏻盡屏翰之□故禄位傳諸無窮聲光顯于来世其或

不賢而弗之察欲縦情逸且失其秉彜之性而欲久享爵秩

抑亦難㢤觀錄中□紀歴歴蓋可数也傳曰義勝欲者□欲

勝義者㐫又曰惟命不于常道善則得之不善則失之矣嗚

呼 寳訓具在赫若日星之臨覧是錄者其懋戒之㢤其懋

戒之㢤是嵗五月三日臣濂拜手稽首謹序

楞伽阿䟦多羅寳經集註題辭

大䧺氏□□阿䟦多羅寳經凡經三譯其四卷者宋元嘉中

中印度求那䟦陀羅也其十卷者後魏延昌中北印度菩提

流支也迢至扵唐寳义難陀来自于闐復以䟦陀之譯未弘

流支之義多舛與僧復禮重翻爲七卷則久視□也扵是判

教諸師提綱挈領李通玄則以五法三自性八識二無我爲

言智□延夀則以實相佛語心自覺聖智爲言一則因理以

顯事一則□事以推理理事兼究則經之奥義無餘藴矣然

自菩提逹摩東来震且謂此經四卷可以印心遂授其徒慧

可故宗禪㝎者世受其□而其文辭簡嚴卒未易通□以傳

之者寖微至宋張文㝎公方平見扵南譙悟其爲前身□書

乃以錢三十萬屬蘇文忠公軾印施江淮間蘇公親爲書之

且記其事自是流布漸廣雷庵禪師正受病句讀之難通也

與同□智燈據䟦陀之本而参以魏唐二譯原其異同歴䟽

扵經文之下復稽唐註古本暨宋僧寳臣閩士楊彦國之說

而折□之凡經綸䟽録有渉扵經者亦撫其精華附焉名之

曰楞伽寳經集註自慶元乙夘之三月至丙辰之四月始克

就緒其用心可謂勤矣且如来說經不即語言不離語言矧

此楞伽實詮圓頓八識洞然號如来蔵大包無外小入無内

本性全真即成智用觀身實相與净名同若彼二乗滅識趣

寂譬如迷人忘已之頭狂赱呼號別求首領此乃諸佛心地

法門不假□證現前成佛禪宗之要盖莫切扵此矣或者則

曰西来之宗一文不設若謂□祖持此印心非愚則惑子不

聞逹觀頴公之言乎曰不然也佛法随世以爲教當逹摩時

衆生滯相離心故入義學者悉斥去之逹觀之言猶逹摩之

意也苟不察其救弊微權而據以爲實則禪那乃六度之一

先佛□指持戒爲禪㝎智慧之本者還可癈乎雷庵之註其

有功扵禪宗甚大非上根宿智不知予言之爲當也此經舊

甞刻板姑蘇㓜住庵近毀扵火天界禪師白庵金公意欲流

通乃購文梓重刻于旃檀林来徴余爲之序予㓜時頗見正

平張戒集三譯之長采諸家之註成書八卷以傳大意略同

惜雷庵不及見之白庵妙悟真乗旁通儒典爲業林之□宗

師苟求其□而□入之則其功又豈不大扵雷庵哉

劉參軍黄牒䟦尾

西昌劉氏素號簮纓家由宋治平元年至咸淳十年擢苐奉

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