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欽定四庫全書 愚谷集巻十 明 李舜臣 撰 雜著 豐城王生沾宗化字說 豐城王生沾者而乃其鄉先生者為之字也曰宗化者 於是王生質余何以字宗化乎余按説文沾即今人讀 添字也借知廉切則生今名漬也化者變之成也易曰 乾道變化四時之序是已聖人治世能變人之不善而 還之善變其習之不美而還之美於是不善之人變而 莫不善不美之習變而莫不美者亦曰化也然自秦漢 以來言治理者多沾化云上下同徳則辟之水有鍾于 地而旁無弗滋也有著于物而燥無弗濕也水則漬矣 觀其寸而尺寡而多者豈不自有漸哉化之指莫備于 書舜命䕫典樂教胄子曰剛而無虐簡而無敖言人剛 者美矣剛而虐又不美簡者美矣簡而敖又不美銷其 麤悍之氣則剛無不可為釋其拂戾之心則簡無不可 有故化之義二或始無焉而益之有則甚美者不可無 也或始有焉而反之無則不美者不可有也夫宗之言 尊也非誠有貴于化又無所取于化而得王生來太學 居歴申酉戌三年矣太學諸生千人矣論能讀書勉行 千人之中往往稱生姓名當進諸生考問所業見生于 業時時有所長益生朂之哉是殆宗化也巳 尚書師説 吾師故濟南太守蕭先生也先生諱孟景字時泰順天 三河人也寓家于京而余以正徳乙亥從先生于崇文 門外草塲巷余讀尚書䝉于先生者矣憶為余稱書者 書曰宗彞藻火粉米黼黻先生曰蔡宗彞虎蜼據疏虎 彞與蜼彞爾若是為一章而二具二之則兼藻火粉米 黼黻為七夫宗彞者宗廟之常尊也至周而文何遂言 是虎耶蜼耶弼成五服至于五千先生曰五千者五服 每面壹千二百二十五里矣故王制流沙至海衡至恒 皆三千里然而三千里者周尺小也厥貢璆鐵銀鏤砮 磬厥貢惟璆琳琅玕先生曰璆琳西域産也雍鄰西域 梁介西南夷蓋雖先王不能不務其所不能不用不能 不令如漢以來互易外矣何也圭也璧也惟斆學半先 生曰半者一生二也雖然有離而二有儀而二斆學半 者儀而二也何也辟之錢璧于圓尺寸于十夫錢璧中 好而分則不成為錢璧尺寸中五而分則不成為尺寸 今欲人善而自不為善者不矣惟天隂隲下民相協厥 居我不知其彞倫攸敘先生曰王之問也謂王執以為 不知彞倫問歟則謂王知彞倫巳而止欲為之甲乙之 歟乃王誠執以為不知彞倫而問若是敘訓次者次猶 在也君子所其無逸先知稼穡之艱難乃逸則知小人 之依先生曰所所君子也乃逸者其始欲為逸也 題三世循良巻後 吾友王誠甫既舉進士領大名令再調長垣皆舉其職 有異政焉是時同年四百人而外補者殆三之二然以 循良最著稱者皆莫如誠甫竟以是陟選部主事未幾 人有欲得之者則調司封又為有力者所奪則調户部 既調户部若置之矣積又五年而遷雲南部郎中癸已 之夏吾亦以調湖廣部得與誠甫日相從焉一日出其 在長垣時及迺祖郎中公謫和州時迺尊友山先生在 澤州時皆既去之後人思慕之不能忘也鄉之士大夫 為之紀實而勒之石者凡三刻臨邑李貢卿次而録之 題其首曰三世循良吾得而讀之曰今乃知誠甫長垣 之政有由然矣聞見之習一也文學之資二也誠甫天 資卓絶古人書無不讀者發而為文汪洋浩肆而不可 測而世人未知之也世有顯秩以俟學古之人有華選 以豫脩辭之士而誠甫不與也雖登顯秩列華選者不 少矣然視誠甫未必如也或相去逺甚而顧誠甫獨不 見知不見薦也在選部則奪在司封則奪在户部則若 置也吾見古今人惟文學者之難遇也常求其故易稱 同聲相應同氣相求何也有是則勿争能是則勿嫌也 能不争能不嫌也而後能薦其次者雖能薦也未必能 知則詭遇之夫覬得真實之才或遺然在君子猶以雖 詘于此庶幾伸于彼也雖失于今庶幾得于後也其又 次者不必知也不必薦也而徒能有假之之術于是取 未嘗操管者假之以名曰文取其未嘗披簡者假之以 名曰學夫其于未嘗披簡與操管者豈不以能適已能 助已哉適已者讒佞者也助已者姦利者也讒佞姦利 之於敦諒而明俊者逺矣皆不得已强而名之曰文曰 學然在君子猶以不見録也幸不見傷也無所榮也幸 無所累也乃以其次者大不然矣不見知已矣不見薦 已矣讒佞者姦利者赧焉又忌之也必將去其所忌而 後忻忻然快且康也不免誣人之行而罰其躬方是時 稱文學者且及于難况能顯秩之登華選之列乎古今 人所以多不遇也嗟乎此但可為誠甫道也 未村居士自述 余家鵲村周田平美莫為山谿南望臨淄裁半辰往可 履其域今泰山北樂土益都臨淄而鵲村田脈浸浸然 向臨淄或曰鵲村倍乘他村倍未必然如人伯仲謂村 他村伯者可也嘗投鵲村自南門出百步行巳西南指 過安氏耿氏袁氏三村袁氏村先曾祖墓在焉復從先 墓西南指二三里外木蔚然合縈帶鵲村也西閭左内 余聚族在負隂面陽前臨大道還倚西南望城在城未 方余所以為未也未一借義無也詩不云乎未見君子 何以異于余萬巻藏書而未讀者余所以為未也又未 古味字也則木果成曲直酸者夏六月也在昔神農氏 嘗本草酸屬多寒亦窮其致木老于未歴申酉戌霜降 北風鳴木兼葉剥槁矣果實則存所謂性情者也余自 春田躬督課藝勤雨占風仰希升斗之益于蒼蒼上荷 卒入麥百斛粟二百斛問内晝三飯邪頓食咸足亦春 鑿井園蔬備具擇所食麥脫粟室依依然無苦惡色余 所以為未也壬寅秋八月記 西橋先生壽光劉公事狀續遺 余讀章丘李公所為壽光劉公志銘曰昌邑翟公狀也 顧有少遺事在歲丁亥庚寅間是時翟公在…