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詩説解頤正繹

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欽定四庫全書 詩說解頥正釋卷二 明 季本 撰

說見周南

經㫖曰此以妾媵之從至備百兩美諸侯妻之無嫉妬也媵女雖父母之事然其所敎於女者亦足以法矣 之子于歸百兩御之 鵲鳩皆鳥名鳩拙鳥不能作巢多在屋瓦間或於木上架結木枝初不成巢便已生子往往墜□隕雛鵲作巢甚堅既生雛散飛則棄而去容有鳩來處彼空巢者此有似於諸侯夫人之嫁而其妾媵與於車乗之中也故即以起興之子指夫人也百兩百乗也車有兩輪故稱兩諸侯一娶九女二國來媵皆以姪娣從故車有百兩之多百兩者諸侯之禮也御用也與服御之御同舊說訓迎因謂諸侯之子嫁於諸侯送御皆百兩殊不知此詩本為諸侯夫人不嫉妬而作不宜遽及所迎之車也 之子于歸百兩將之方所也以為安居之所將送也 之子于歸百兩成之盈滿也成成禮也○初言御治具而用之也中言送則既行而送之也末言成則既至而禮成也其言之序如此

天下之化無不起於閨門鵲巢乃諸侯妻當于歸時妾媵之從至備百兩見其無嫉妬之心此后妃之化及於南國而嫁女者皆以此成其女也宜家人以正四國實本於此故以為召南之首

經㫖曰此美公侯之夫人有肅雝之徳而先序其采㣲菜以供祭祀見其徳之可羞於神明也 于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事 ○于以采蘩于澗之中于以用之公侯之宫 蘩非水菜而生於水中之地則㓗矣故夫人以之供祭鄭氏所謂以豆薦蘩葅者是也舊說采蘩以供蠶事非矣蘩固可以生蠶然隨地所生皆可以取今于沼沚澗中則取之水中之地貴其㓗也事祭事也宫廟也又云公侯之事公侯之宫則語意亦皆不為蠶事發者其為奉祭祀之用無疑矣 ○被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言還歸○ 被與髲同髢也僮僮竦敬貎歩雖移而被不動也祁祁舒遲貎安舒無疲倦也此形容夫人之敬徳在於公所助祭其被則僮僮然竦敬無忽於夙夜及其旋則祁祁然舒遲無所疲倦尚有餘敬也此其肅雝之徳盖有周旋中禮者則雖蘩菜之㣲可羞於神明矣詩人序采蘩於章首豈無意哉然此疑非后妃不能及此意必周南之詩而誤入召南者歟

草蟲 經㫖曰婦人因君子行役未歸而思念之切也 未見君子憂心忡忡亦既見止亦既覯止我心則降 喓喓鳴聲趯趯躍貎草蟲生於草間之蟲阜螽生於阜間之螽草蟲鳴則阜螽躍而從之盖物類之相感者如此謂㣲物亦有倡隨之樂而人不如就以為興耳憂者憂其夫之在外也忡忡心不寧也覯遇也止語辭降下也猶言放下心也 未見君子憂心惙惙亦既見止亦既覯止我心則説○ 蕨山菜也似龞脚一名為鼈初生無葉時可食土人謂之稂雞惙惙憂之結也言見人有登山而采蕨者雖㣲菜可以食貧而行役者不如則亦有感而興憂思之意也 未見君子我心傷悲亦既見止亦既覯止我心則夷 薇亦山菜似蕨而差大如巨擘剥而食之甘美莊子謂之迷陽即山間人所謂迷蕨也夷平也人喜悅則心平夷當世道之衰風俗之薄夫出而婦人獨居不守禮義者多矣惟草蟲之詩能思念其夫行役於外切於憂傷必俟其歸而始夷悅見其心之專一也亦既見覯云者非謂已歸乃待其歸之辭也盖世所僅有故錄以示勸舊說以為大夫妻被文王之化而能思其君子則文王之時如此人者亦婦道之常不足以為異而何為獨有一詩乎且以為大夫妻則亦鑿矣竊意此必民間之婦所作而亦不知其以何風纂入召南耳

采蘋 經㫖曰南國大夫之妻以少女而能敬於主祭故家人叙其事而美之見后妃閨門之化所被深矣 于以采蘋南澗之濵于以采藻于彼行潦 蘋大萍非藻也藻則但可以養魚而非可茹之物矣濵厓也藻生水底莖如釵股葉如□蒿好聚生故謂之聚藻行潦流潦也蘋藻皆可糝蒸為茹本非嘉蔬而澗濵行潦就其所便而不計其潢汙非若沼沚澗濵之㓗地采而治之亦可以供祭祀所重在於敬耳盖為末章有齊季女而發也 ○于以盛之維筐及筥于以湘之維錡及釡○方曰筐圓曰筥皆竹器湘者烹之粗熟而淹以為葅也錡釡屬三足曰錡無足曰釡則筐筥錡釡乃盛湘所常用左氏以筐筥錡釡之器可薦於鬼神為說而毛氏亦為抑辭因曰陋器說者遂多襲之殊不知此器但為盛湘之用不以陳於神前有何所嫌而以為陋邪故語物之薄而不足以為美者但在澗濵之蘋行潦之藻而盛之湘之不過為牗下之奠推原制用之由耳 ○于以奠之宗室牖下誰其尸之有齊季女○ 奠置也宗室大宗之廟也牖下室西南隅之奥也尸主齊敬季少也季女為大夫妻以主祭祀則為主婦祭祀之禮主婦主薦豆實以葅醢上言采蘋於澗濵采藻於行潦此非㓗地之嘉蔬然奠之於宗室牗下者季女也惟其盡敬所以能薦於鬼神以少女而能敬可見其年未富而徳已成盖后妃閨門之化行於南國而文王脩身齊家之效亦可見矣少女非以質美言也

甘棠 經㫖曰民被召公之徳者思其人而愛其樹也此必非召南之詩盖召南詩召公所采而經其手筆者

蔽芾隂翳茂盛也甘棠棠梨也子白者其味美為甘棠赤者其味澁則為杜翦謂斷其枝伐謂斬其幹武王既得天下自陜以東召公治之盖召康公也名奭凡為方伯者皆稱伯說見崧髙茇取草舍之義謂止於其下以自蔽也 ○蔽芾甘棠勿翦勿敗召伯所憩

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