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欽定四庫全書 漫塘集巻十八 宋 劉宰 撰雜文
勸農郡守職也守未至部使者適攝事可以為具文而不加之意乎使者来是邦三年矣爾地之□爾賦之重豈惟使者知之聖天子蓋甚愍焉故比年蠲丁賦百萬實始此邦兵興政煩而是邦獨晏然無異於平時顧不甚幸歟然而力田尚寡浮食尚衆則有由矣夫狃於私販之利而輕於冒法倚臺省諸司之近而果於終訟凡此皆害農之本豈惟違天時失地利且凶于而家害于而身是可不深長思歟父老其敬聽斯言歸而告諸子弟相與專心致志服田力穡以無負聖天子優䘏此邦之意
勸農令之職不可一日廢每歳仲春出郊而勞勉之蓋曰謹其初也爾父老其敬聽令言凡農之害有三令實司之一曰奪其心二曰奪其力三曰奪其財豪民梗之而不能制姦民擾之而不能戢或侵其疆或訐其私或負其直或攘其有使吾民怏怏然有懐弗伸而惴惴然畏禍之及耕弗克深耨弗克易鹵莽滅裂以茍朝夕此之謂奪其心工役繁興獄訟滋熾事雖微而追逮者衆理雖明而淹延弗决一事未巳而一事繼之吾民赴期㑹之時多而治稼穡之時少或耕而弗種或種而弗耘此之謂奪其力賦斂有常漁取無度或名為公家興作或並縁上司行移官収其一吏没其十重以兼并之家因債負而再倍凖折僧道巫覡游手之輩托佛老鬼神而誑惑乞取使一嵗之入不足以供一嵗之出冬暖而號寒年豐而啼饑此之謂奪其財奪其心則弗康奪其力則弗專奪其財則弗裕有是三者雖日登進父老而勉之耕督之殖猶為具文也况一日之勸而欲責其終嵗之勤耶令起於白屋凡父老藴而弗言言而弗盡者令略知之繼自今以徃凡害農之事如前所云令念兹在茲敢不良圖怨謗黜責非令所憚父老歸而語其子弟相與專心致志服田力稼雖休勿休或猶有遺害則相率而告於令令弗敢辭
蓋聞非其鬼而諂祭之聖門所戒假於神而疑衆者王制必誅敢述愚誠少禆明見自有太極已肇一元既分三才而為三乃播五行而為五嵗月欲其無易定為三百六旬寒暑難為驟更次為七十二□一言以蔽大徳曰生其在人也或饑寒所侵或飽暖太過或起居之無節或喜怒之失中或醉而風乗或虛而邪入乃成癘疫各有源流氣相薰蒸人易傳染所以不能免者亦由有以召之儻感受之初澄清厥念擇醫必審用藥必精幼小則乳哺者以時長上則侍奉者唯謹意之所惡勿置其側口之所嗜必度其宜又同居之人各敬其事勿相戲嫚勿致驚呼身雖忙而滌濯洒掃不異平居心雖憂而衣服飲食不愆常度如此則真氣還而何恙不已内志正而何邪可干乃不反之中苐求之外俚俗相扇淫祀繁興其一曰祭瘟所在市㕓皆有廟貌或肖虎兕或像虺蛇或手足妄加或眉目倒置夫物各從其類而人必儗於倫豈天地造化之功作魑魅魍魎之状况至貪者皂隸有不取之贓至賤者乞人有不屑之食曽謂坱圠鈞播而乃饕餮盤餐理固甚明人可自曉至於用醫藥以救表裏亦須托杯珓以決從違致取短捨長當汗反下去生已逺之死固當所擲枯節朽根何異長挺利刃其次曰齋聖又其次曰樂神晝夜留連男女混雜冥頑之童附而為鬼鬼固不靈腥臊之巫降而為神神亦可恥妄言禍福以紿昏愚牲十餘不供一夕之需香數套僅充一爇之用其他誘取脅取不使聞知見知固有婦欺其夫子隠其父厥費無藝豈實有餘或典質而一縷無遺或假貸而倍蓰計息以致資産破蕩老稚流離深原其情有甚於盜又病者欲療而禁其服餌老者須肉而絶其肥甘投以符水不問症之隂陽聒以鼓樂不恤體之煩燥使生者不得盡其力死者無所伸其寃揆以刑書合坐故殺甚至姦欲逞而杜其来往之親戚言不騐而委其禍祟於先亡使和順之俗變為乖離孝思之心更為怨詈則誣衊天理壊亂人倫貫惡之盈非赦所及顧無士師之權以執有罪無先聖之道以正羣心徒抱拳拳未免喋喋儻能崇徳辨惑曽不以人廢言庶刷神羞不累其聰明正直且瘳人瘼同底於夀富康寜
一 問水旱有禱禮也抑有可疑者天子祭天下名山大川諸侯祭名山大川之在其境内者故曰三代命祀祭不越望楚昭亡國之餘河非所祀季氏旅泰山孔子傷之而今也五岳之祀徧于州縣禮歟古者有豢龍氏之官則龍者天地間一物耳故龍鬬于洧淵子産弗祭祭於山林川澤丘陵之神云者謂其神足以使物也今也水旱之禱乃不于神于其物禮歟神不歆非類民不祀非族故晉不祭鯀被髮野祭辛有憂之而今也社稷先賢或曠不祀或雖祀不敬反取西方異教之神如其俗而敬事之禮歟法施於民以死勤事以勞定國與夫能禦大災能捍大患則祀之皆謂生有是功則意其死有是靈曰農曰棄曰契曰后土由此其選否則所謂假於鬼神以疑衆者今也捨史傳昭昭之意而取信於荒忽誕謾之詞生無其人死崇其祀禮歟伊欲據經典之舊以正習俗之非歟則雲漢之詩曰上下奠瘞靡神不宗又曰靡神不舉靡愛斯牲蓋憂民之憂不得已者如此且有其舉之誰能廢之伊欲徇習俗之非而無所訖正歟則淫祀無福行之何益諸君必有見於此願詳陳之