周易注疏卷二考證 坤音義坤本又作巛巛今字也○毛居正曰二巛字皆 譌作川按巛字三畫作六叚巛乃偏旁川字也古字 乾作三坤作巛各象其卦陸氏以巛爲今字誤矣 按音義巛今字也句當作坤今字也陸德明之意 蓋謂巛古坤字也今書坤者乃今字也無以巛爲今 字之理 彖注地也者形之名也坤也者用地者也○郭京曰用 形者也形字誤作地字地是定體之名坤是用形之 稱體即形也祗合明坤順之體用不合用地體之定 名按此注與乾卦彖注互看則郭京所謂誤 者竝見 初六象履霜堅氷陰始凝也馴致其道至堅氷也○郭 京曰按陰始凝也上誤増堅氷二字履霜與堅氷時 候頗異不合相連結義按魏志許芸引易傳 作初六履霜朱子謂當從之 文言曰○釋文本無此三字 至靜而德方○石經德字下旁注一也字 陰疑於陽節注猶未失其爲陰𩔖爲陽所滅○郭京 曰去字誤作失字本解經文離字義在去離非在失 却 屯象君子以經綸○綸音義作論釋曰音倫鄭如字謂 論撰書禮樂施政事黄頴曰經論匡濟也本亦作綸 疏綸謂繩綸○繩監本譌作綱下文云約束於物則 从繩是 姚信云綸謂緯也○緯亦譌作綱姚信以經綸爲經 緯說見集解作綱者非 又劉表鄭元以綸爲論○按此節釋文所云 鄭如字者監本論又作淪尤譌 六二注涉逺而行難可以進○進本或作通亦有作濟 字者郭京曰進則理切通與濟則義疎 六三象卽鹿无虞以從禽也○郭京曰何以從禽也脫 何字按若行蒐狩正禮必有虞矣无虞亦即 鹿者以志逐於禽不由正禮也無何字意理具足郭 京說不必從 蒙卦辭再三瀆瀆則不告○按崔憬曰瀆古黷 字也按書說命曰黷于祭祀時謂弗欽禮祭義曰數 則黷黷則不敬其義皆與此合 彖注无剛決中何由得初筮之告乎○決本或作失釋 文本作決 九二包蒙吉○釋文云包如字鄭云當作彪彪文也又 按石經作苞 六四注疏此釋六四爻辭也○按疏例從無於當 節之下自言此釋某文者此七字疑衍 需音義字從兩重而者非○按兩當作雨絶句 疏此需卦繇辭也○繇譌作係依閣本改此六字疑 亦衍文他卦無此例 彖位乎天位○乎石經作于 初九象利用恒无咎未失常也○釋文本無无咎二字 按此即劉向典校書所謂施孟梁丘家或缺 无咎悔亡唯費氏經與古文同者是也 九二注履健居中○中譌作實依閣本改 彖注不閉其源使訟不至○郭京曰不閉其源使訟得 至得字誤作不字若閉其訟源訟則不至不閉訟源 則訟得至不至與不閉義弗合 又必有善聽之主焉其在二乎○按李鼎祚 集解云善聽之主其在五焉九五注云處得尊位爲 訟之主用其中正以斷枉直即彖利見大人尚中正 之義也九二居訟之時自救不暇訟既不克懐懼逃 歸豈能爲善聽之主哉傳寫字誤以五爲二當審詳 之今折中定本云訟以九五爲主諸爻皆訟者也 象注物有其分職不相濫爭何由興訟之所以起契之 過也○監本物有其分句下有起契之過四字今依 閣本削去

周易注疏卷二考證