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昔有一國王，號曰妙荘王。三女：長妙音，次妙縁，又次妙善。善即菩薩也。王令其贅，不從，逐之。後花園居之白雀寺，尼僧苦以搬茶運水，鬼使代之。王怒，命焚寺，寺僧俱燬於燄，而菩薩無恙如初。命斬之，刀三折；命縊以白練，帶忽黑霧遮天，一白虎背之而去。屍多林，青衣童子侍立，遂歷地府，過奈河橋，救諸苦難，還魂。再至屍多林，太白星君化一老人，指與香山脩行。後荘王病惡，剜目断臂救王，王徃礼之。爾時道成，空中現千手千眼靈感覌世音菩薩奇妙之相，永為香山㫫跡云。
按釋氏源流有毘畱勒義天王有毘畱慱義天王有提頭賴吒天王有毘沙門天王昔唐太宗從高祖起義兵有神降於前自稱毘沙門天王願同力定乱其手将有猪首象鼻者故所向成功及即位詔天下公府皆祀之天聖初詔諸郡置祠仍建佛寺俱以天王為額此天王之所由普建也
職掌幽冥教主十地閻君率朝賀成礼相傳王舎城傳羅卜法名目犍連嘗師事如来救母於餓鬼群叢作盂蘭勝会歿而為地蔵王以七月三十日為所生之辰士人禮拜或曰今青陽之九華山地蔵是也按傳新羅囯僧唐時渡海居九華山年九十九忽召徒衆告別但聞山嗚石隕俄分趺坐於函中泊三稔開将入塔顔貌如生舁之動骨節若金鎖焉故曰金地蔵以是知傳者之誤
金剛密跡是也按三昧經如来到那乾訶羅囯降五羅魔時金剛神手把大杵々頭出火燒諸悪龍々王驚怖走入佛影又嘗揮大利劍擬鬼王額鬼王驚怖抱持小兒長跪上佛又嘗白佛垂意小食化鬼神衆及世尊滅度金剛悲哀懊惱作如是言如来捨我入於寂滅我從今日無㱕無依無覆無護哀惱災患一旦頓集憂愁毒箭深入我心此金剛杵當用護誰即便棄擲自今以徃當奉侍誰説種々言恋慕如来此金剛之所自顕化也
一熖鬘得迦忿怒大明王 二無能勝大忿怒明王
三鉢訥鬘得迦大忿怒明王 四尾覲難得迦大忿怒明王
五不動尊大忿怒明王 六吒枳根大忿怒明王
七你羅難挈忿怒明王 八大力大忿怒明王
九送婆大忿怒明王 十囀日羅播多羅大忿怒明王
此十大忿怒明王各有三面々各三目皆頭上頂佛以虎皮為衣髑髏為冠髮髻堅立
一殿閻君秦廣王蕭
二殿閻君楚江王曹
三殿閻君宋帝王廉
四殿閻君五官王黄
五殿閻君閻羅王韓
六殿閻君変成王石
七殿閻君泰山王畢
八殿閻君平等王干
九殿閻君都市王薛
十殿閻君轉輪王薛
第一賔度羅跋羅堕闍尊者 第二迦諾迦跋蹉尊者
第三迦諾跋釐堕闍尊者 第四蘇頻陀尊者
第五諾距羅尊者 第六跋陀羅尊者
第七迦哩迦尊者 第八伐闍弗多羅尊者
第九戍慱迦尊者 第十半託迦尊者
第十一羅怙羅尊者 第十二那伽牟那羅尊者
第十三因竭陀尊者 第十四代那跛斯尊者
第十五阿氏多尊者 第十六注茶半託尊者
第十七慶友尊者 第十八賔頭盧尊者
寳誌禪師，宋元嘉中見形於東陽鎮古木鷹巢中。朱氏聞巢中兒啼，遂收育之，因以朱為姓。施宅為寺焉。公自少出家，依於鍾山道林寺。常持一錫杖，懸刀尺及鏡拂之類；或掛一両尺帛，數日不食，無饑容；時或歌吟，詞多讖記。士庶皆共事之。齊建元中，武帝謂師惑衆，收付建康獄。既旦，人見其入市；及檢獄，如故。建康尹以事聞，帝延於宫中之後堂。師在華林園，忽一日重著三布帽，亦不知於何所得之。俄而豫章王、文惠太子相繼薨，齊亦以此貴矣。由是禁師出入。