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至聖文宣王魯曲阜昌平鄉闕里其先宋人也先聖曾大父日孔防叔避宋華督之難徙居於魯生伯夏伯夏生叔梁紇長子日孟皮字伯尼有疾不任繼嗣次子則先聖是也魯襄公二十一年冬十月庚子日先聖生是夕有二龍繞室五老降庭五老者五星之精也母顏氏房聞奏鈞天之樂空中有聲云天感生聖子故降以和樂笙鏞之音生而首上項頂故因名丘字仲尼幼而喪父塟於防山先聖身長九尺二寸腰大十圍凡四十九表反首注面月角日準坐如龍蹲立如鳳峙望之如仆就之如㫒耳垂珠庭亀脊龍形虎掌胼脇參膺河目海口山臍林背翼臂蚪唇注頭亀鼻阜脥堤眉地足谷竅雷聲澤腹昌顔均頤輔以驥齒眉有一十二彩目有六十四理其頭似堯其顙似舜其項類皋陶其肩類子産自腰以下不及禹三寸有大聖之徳學極天人道窮秘奥亀龍御負之書七政五緯之事包犧皇帝之能堯舜周公之美魯定公以先聖為中都宰一年四方諸侯皆則焉九年始為邑宰十年為司空十一年為大司寇攝行相事十四年誅魯大夫乱政者少正卯與聞國政三月粥豚羔者弗節賈男女行者別於塗塗不拾遺四方之客至乎邑者不求有司皆予之以歸去魯十四年魯哀公十一年先聖自衛反魯刪詩書定禮樂成六藝晚而喜易讀之窮天地之奥為象象文言繫辞以發其秘告弟子於沬南泗北門徒三千慱徒六萬逮者七十二人昔先聖未生時有麟吐玉書於闕里其文曰水精之子係周衰而素王顔氏異之以繡紱擊麟角經宿而麟去至哀公十四年西狩太野叔孫氏車子鋤商獲獸以為不祥先聖視之曰麟也胡為来哉反袂拭面泣涕沾拎叔孫聞之然后取之而繫角之紱尚存先聖曰吾道窮矣乃因魯史而作春秋又加褒貶而修中興之告麟見而天告先聖之亡徵也先聖病夢在兩楹之間子貢請見曰子方負杖逍遥於門曰賜汝何來晚也先聖因嘆曰太山頹乎梁木壞乎哲人萎乎因以涕下子貢曰天下無道久矣莫能宗予後七日没年七十三至魯哀公十六年夏四月己丑塟於魯城北哀公十一年立廟於舊宅守陵廟百户弟子皆服心喪三年畢相訣而去則哭各盡哀或復留唯子貢廬於冢側六年然后去弟子於廟藏先聖衣冠琴瑟車書弟子及魯人徃從冢而冢百有餘室因命曰孔氏魯世世相傳嵗時奉祀於冢子孫世襲不絕
聖朝崇奉追封尊號
大成至聖文宣王 聖室鄆國夫人
聖父封齊國公 聖母封魯國太夫人
釋迦牟尼佛姓刹利父净飯天母清净妙位登補䖏生兜率天上名曰勝善天人亦名護明大士度諸天衆説補䖏行亦於十方界中現身説法普耀經云佛初生刹利王家放大智光明照十方世界地湧金蓮華自然捧雙足東西及南北各行於七歩分壬指天地作獅子吼聲上下及四維無能尊我者即周昭王二十四年甲寅嵗四月八日也至四十二年三月八日年十九嵗欲求出家而自念言當復可遇即於四門遊觀見四等事心有悲喜而作思惟此老病死終可厭離於是夜子時有一天人名曰净居於牎牖中义手白太子言出家時至可去矣太子聞之心歡喜即逾城而去於檀特山中修道始於阿藍迦藍䖏三年學不用䖏定知其非便捨去復至欝頭藍佛䖏學三年不用䖏定知其非亦捨去又至象頭山同諸外道日食麻麥經於六年故經云以無心意無授行而悉摧伏諸外道先歴試邪法示諸方便發諸異見令至菩提故普集經云菩薩於二月八日明星出時成佛號天人師時年三十矣即穆王三年癸未嵗也既而於鹿野苑中為憍陳如等五人轉四諦法輪而論道果説法住世四十九年後告弟子摩訶迦葉吾以清净法眼涅槃妙心實相無相微妙正法将付於汝汝當護持并勅阿難副貳傳化無令斷絕而説偈言
法本法無法 無法法亦法
今付無法時 法法何曾法
爾時世尊説此偈已復告摩阿迦葉吾将金縷僧伽黎衣傳付於汝轉授補䖏至慈世佛出世勿令朽壞摩訶迦葉聞偈頭面禮足曰善哉善哉我當依勅恭順佛故爾時世尊至拘户那城告諸大衆吾今背痛欲入涅槃即徃熈連河側娑羅雙樹下右脇累足泊然宴寂復從棺起為母説法特示雙足化婆耆并説無常偈曰
諸行無當 是生滅法
生滅滅已 寂滅為樂
時諸弟子即以香薪競茶毗之燼後金棺如故爾時大衆即於佛前以偈讚曰
凡俗諸猛熾 何能致火爇
諸尊三昧火 閣羅金色身
爾時金棺從坐而舉高七多羅樹徃反空中化火三昧湏臾灰生得舎利八斛四，即穆王五十二年壬辰嵗二月十五日也自世尊滅後一千一十七年教至中夏即後漢明帝夜夢金人身長大項有日月光以問群臣或曰西方有神其名曰佛陛下所夢得無是乎於是遣使到天竺問其道得其書及沙門以来沙門云佛長一丈六尺黃金色項中佩日月光変化無大無所不通故能通萬物而大濟群生云