加载中…
大乘大集部·第0080部
寶星陀羅尼經八卷
唐天竺波羅頗蜜多羅譯
唐釋法琳撰
寶星經梵本三千餘偈。如來初證覺道，度目連身子，及降伏魔王，護持國土，說此經也。自像化東漸，綿歷歲時，三輪八藏之文，四樹五乘之旨，顯神光於石室，流梵響於清台，雖鞮譯相尋尚多疑闕。我大唐皇帝，乃聖乃神，允文允武，乘機撫運，拯溺救焚，反上皇之風，行不言之信。去泰去甚，既揜頓於八弦；無事無為，乃朝宗於萬國。瀚海天山之地，盡入提封；龍庭鳳穴之卿，咸沾聲教。仁踰解網，治踵結繩。大德閒閒，外齊八則；小心翼翼，內整四儀。臨赤縣而溢慈悲，寄玄扈而敷弘誓。每以諸有非樂，物我俱空，眷言貞要，無過釋典。
有中天竺國三藏法師波頗，唐言光智，誓傳法化，不憚艱危遠涉蔥河，來游真丹。以貞觀元年景戍，洎於京輦。既登上席，爰懋錦衣，有詔所司，搜揚碩德，兼閒三教，備舉十科者，一十九人。於大興善寺，請波頗三藏，相對翻譯。沙門慧乘等證義，沙門玄謇等譯語，沙門慧明法琳等執筆，承旨慇勤詳覆，審名定義，具意成文。起貞觀三年三月，訖四年四月，凡十卷十三品，用紙一百三十幅，總六萬三千八百八十二言。歸命一切佛菩薩。
如是我聞：一時，婆伽婆住王舍城竹林迦蘭陀池邊，與大比丘眾一千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，所作已辦，舍諸重檐，逮得己利，盡諸有結，皆得正知，心善解脫。及大菩薩一萬人俱，其名曰：持須彌頂童真、水智童真、地智童真、勝智童真、空智童真、明智童真、電智童真、文殊師利童真、降伏勝童真、水天童真、無垢童真。彌勒菩薩摩訶薩等而為上首，一切皆得羼提陀羅尼三摩提，具足一切法無障礙智，於一切眾生其心平等，過諸魔界，善入一切如來智境界，具足大慈大悲善解方便智，皆隨佛住王舍大城竹林迦蘭陀池邊。
爾時，王舍大城有二外道，聰慧明達過十八明處，與五百人俱，一名優波底沙，二名俱利多，而為上首，共相謂言：「契同甘露！」
爾時，長老阿說示（唐言馬勝）於日初分著衣持缽，入王舍大城乞食。時優波底沙，見阿說示生希有心：「我未曾見如此沙門威儀庠序，更無有人如彼比丘。我應往問，今此長老以誰為師？依誰出家？依誰求法？」
爾時，優波底沙即往彼所到已問訊，種種語已卻住一面，白長老阿說示言：「以誰為師？依誰出家？依誰求法？」
爾時，長老阿說示答優波底沙言：「有釋種子，勇猛精進能大苦行，於一切處最上自在，已度生死無邊大海，今以大悲欲度眾生，號名為佛，覺悟眾生干竭苦海無與等者，我常歸依求無垢法。」
優波底沙言：「彼師為汝說何等法？以何教示？」
時，長老阿說示答優波底沙曰：「善哉！快哉！諦聽！諦聽！當為汝說。」便說偈言：
「煩惱業因緣， 世間如是轉；
煩惱業不生， 導師如是說，
生老死定壞， 彼解脫無上！
如彼勇牛王， 如來自悟說。」
爾時，優波底沙聞此法已，遠塵離垢，法眼清淨，得須陀洹果，而說偈言：
「我證解實法， 永竭生死河，
所謂如來說， 難得甘露藏。
眾生得息苦， 智慧能斷除，
諸法種種修， 能作究竟道，
行此究竟道， 得無等涅槃！」
爾時，優波底沙說此偈已，白長老阿說示言：「長老，汝師如來阿羅訶三藐三佛陀今在何處？」
阿說示答言：「長老，我師如來，今在王舍城竹林迦蘭陀池邊，與大比丘眾一千人俱——本是外道值佛出家。」
優波底沙言：「我今辭善知識及諸眷屬詣佛出家。」
爾時，優波底沙禮阿說示足，右繞三匝辭已而去，往俱利多所。
時，俱利多見優波底沙從遠而來，見已白優波底沙言：「仁者，諸根清淨，顏色怡悅，必得甘露。」
優波底沙言：「如是，長老，我於今者得甘露法。諦聽！諦聽！今為汝說我所得法。」
爾時，俱利多即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，便說偈請：
「說此吉祥無憂道， 此道疾度三界海，
分別諸陰大怨賊， 乘此道已不還有。」
爾時，優波底沙以所聞偈，即為說之：
「煩惱業因緣， 世間如是轉；
煩惱業不生， 導師如是說，
生老死定壞， 彼解脫無上！
如彼勇牛王， 如來自悟說。」
爾時，俱利多聞此偈已心大歡喜，重更讚嘆請說前偈：
「苦滅寂無垢， 牟尼說此法，
一切煩惱滅， 諸見無知斷！
穢惡有為空， 無我不可信，
重說無垢句， 我聞得涅槃。」
爾時，優波底沙即便重為說所聞偈：
「煩惱業因緣， 世間如是轉；
煩惱業不生， 導師如是說，
生老死定壞， 彼解脫無上。
如彼勇牛王， 如來自悟說！」
爾時，俱利多聞此偈已，遠塵離垢，法眼清淨，得須陀洹果，復以偈讚：
「如此真行法， 度流之疾船，
此智息三苦， 能度於世間。
諸陰煩惱魔， 知此能調伏，
解脫離怨諍， 干竭於苦海。」
時，俱利多言：「今佛世尊住在何所？」
優波底沙言：「長老，我聞世尊在王舍大城竹林迦蘭陀池邊，與大比丘僧及菩薩眾俱。我今定當與汝俱往至世尊所，求佛出家。」
俱利多言：「如是，長老，可語弟子往世尊所相隨出家。」時，優波底沙與俱利多往自眾所。