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大乘寶積部·第0044部
善住意天子所問經三卷
元魏三藏毗目智仙共流支等譯
歸命一切諸佛菩薩！歸命世尊大智慧海毗盧遮那釋迦牟尼佛法光明！歸命聖者文殊師利大菩薩海！歸命聖者善住意天子遍行大乘者！
如是我聞：一時，婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，與大比丘眾六萬二千人俱，皆是智者之所識知，一切悉是大阿羅漢。諸菩薩摩訶薩四萬二千人，其名曰：文殊師利菩薩、師子幢菩薩、彌勒菩薩、觀世自在菩薩、得大勢菩薩、辯聚菩薩、持地菩薩、彌樓山菩薩、彌樓幢菩薩、不動搖菩薩、善思義菩薩、善思惟菩薩、踴猛意菩薩、慧心菩薩、善心菩薩、摩尼聚菩薩、山相擊王菩薩、寶手菩薩、寶意菩薩、寶印手菩薩、常舒手菩薩、常縮手菩薩、常精進菩薩、度眾生菩薩、增上精進菩薩、如說能行菩薩、精進願菩薩、手燈菩薩、等心菩薩、舍罪菩薩、除諸悲闇菩薩、力不壞菩薩、日藏菩薩、金剛游步菩薩、無邊游步菩薩、無量游步菩薩、不動足游步菩薩、虛空庫菩薩、上意菩薩、勝意菩薩、增上意菩薩、吉行菩薩、持地住菩薩、月光菩薩、月幢菩薩、光幢菩薩、光德菩薩、游步到明菩薩、師子游步雷音菩薩、無礙辯菩薩、相應辯菩薩、捷疾辯菩薩、最勝菩薩、蔽日月光菩薩、無攀緣菩薩、無比菩薩、根常喜笑菩薩、障一切罪菩薩、舍女飾菩薩、摩尼那菩薩、光明菩薩、淨滿菩薩、得大菩薩、集光王菩薩、深吼菩薩，如是等上首菩薩摩訶薩四萬二千人俱。
爾時，復有四大神王、天帝釋王、娑婆世界主、大梵天王，如是等上首，六萬天子俱。復有七萬三千天子，善住意天子、善寂天子、摩醯首羅天子而為上首，皆樂修行菩薩之道。復有二萬阿修羅王，羅睺阿修羅王、彌樓阿修羅王而為上首，皆樂修行菩薩之道。復有六萬龍王，名不苦惱龍王、名月龍王、名得叉迦龍王而為上首，皆樂修行菩薩之道。如是復有無量百千天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與非人諸大眾俱。比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷皆悉來集。爾時，世尊無量百千眷屬圍繞，恭敬尊重而為說法。
爾時，文殊師利童子，於自寺住獨坐思惟，心靜三昧正念觀察，正觀察已起彼三昧，起三昧已復入三昧，以三昧力六種震動十方無量不可計數阿僧祇耶不可思議恆河沙等諸佛世界。爾時，文殊師利童子，起彼三昧如法思惟，生如是心：「佛出世難，人身難得，如優曇華出時甚難！如是如來應正遍知，亦復如是，出世甚難！人身難得，若無說法則不可得盡生死苦。諸佛正法甚深難知，若無佛者云何聞法？若不聞法則不能令眾生苦盡。若我往至如來所已如法難問，如法難已，畢竟得發眾生善根，畢竟能令菩薩乘人不可思議佛法滿足。此處娑婆世界眾生，極重貪慾、極重嗔恚、極重愚痴，遠離善法習近惡法，愚痴闇鈍無殷重心，若其無佛、無法、無僧，云何而得令彼眾生開慧眼淨？」
爾時，文殊師利童子，如是思惟：「我召十方無量百千諸菩薩眾，令集此處聞如來法，以身證知甚深法忍。」爾時，文殊師利童子，念已即入普光離垢莊嚴三昧；入三昧已放大光明，遍照十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量無邊恆河沙等諸佛世界。即時，十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量無邊恆河沙等諸佛世界大光明現。其光明淨，十方世界坑澗堆阜、樹林諸山，斫迦婆羅目真鄰陀雪山、彌樓摩訶彌樓一切所有幽闇之處，悉皆大明不相障礙。
爾時，十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量無邊恆河沙等諸佛世界諸佛世尊，皆悉現在現命現住。彼佛侍者既睹光明，各問其佛，白言：「世尊，何因何緣，於此世界大光明現，昔未見聞？如是光明甚可愛樂！世尊，如是光明我等遇之，心得清淨身力增益，貪慾恚痴不染眾生。是誰威力？何人寶藏？如是淨光是誰所放？」如是問已，彼佛世尊默然不答。如是十方諸佛世界，天聲、龍聲、夜叉聲、阿修羅聲、迦樓羅聲、乾闥婆聲、人聲、非人聲、畜生聲，如是眾聲一切止息；風聲、水聲、大海潮聲、歌詠等聲，如是諸聲，以佛力故一切止息，皆悉寂然，一切寂靜第一寂靜。彼佛侍者，各各如是第二、第三請其佛言：「如是世尊，何因何緣有此光明？唯願說之！唯願說之！如來若說則能利益一切眾生，饒益安樂一切眾生，令多眾生一切皆得義相應樂，利安人天。是誰威力放此光明，遍照一切諸佛世界？」
爾時，十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量無邊恆河沙等諸佛世界諸佛世尊，一切同聲皆共一音，一切諸佛同一口業，皆同一法為侍者說，彼佛侍者一一皆知如來所說。彼佛世尊，所出音聲遍滿一切諸佛世界。彼諸天人一時俱作百千伎樂，彼樂音中說言無常苦無我等，如是如是和合出聲，所謂空聲、無相聲、無願聲、無染聲、解脫聲、法性聲、真如聲、實際聲、佈施聲、持戒聲、忍辱聲、精進聲、禪定聲、般若聲、柔和聲、利益聲、慈聲、悲聲、喜聲、舍聲，出如是等百千法聲。此聲出已，有不可數億那由他百千眾生，必定不退阿耨多羅三藐三菩提，不墮聲聞、緣覺之地，不墮帝釋、大梵天王、轉輪王地。