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爾時毗盧遮那世尊。觀察一切大會。以修習大慈悲眼。觀察眾生界。住甘露王三昧。時佛由是定故。復說一切三世無礙力明妃曰。
怛侄他伽伽娜三迷(一)阿缽囉(二合)底(丁以反)三迷(二)薩婆怛他(引)檗多三麼哆弩檗帝(三)伽伽那三摩(四)嚩囉落吃灑(二合)奶(平)(五)莎訶(六)
善男子以此明妃如來身無二境界。而說偈言。
由是佛加持 菩薩大名稱
於法無罣礙 能滅除眾苦
時毗盧遮那世尊。尋念諸佛本初不生。加持自身及與持金剛者。告金剛手等上首執金剛言。善男子諦聽。轉字輪漫茶羅行品。真言門修行諸菩薩。能作佛事普現其身。爾時執金剛。從金剛蓮華座。旋轉而下。頂禮世尊而讚歎言。
歸命菩提心 歸命發菩提
稽首於行體 地波羅蜜等
恭禮先造作 歸命證空者
秘密主如是嘆已。而白佛言。惟願法王。哀愍護念我等而演說之。為利益眾生故。如所說。真言修圓滿故。如是說已。毗盧遮那世尊。告執金剛秘密主言。
我一切本初 號名世所依
說法無等比 本寂無有上
時佛說此伽他。如是而作加持。以加持故。執金剛者及諸菩薩。能見勝願佛菩提座。世尊猶如虛空無戲論。無二行瑜伽相。是業成熟。即時世尊身諸支分。皆悉出現是字。於一切世出世間。聲聞緣覺靜慮思惟。勤修成就悉地。皆同壽命同種子。同依處同救世者。
南麼三曼多勃馱喃(一)阿。
善男子此阿字。一切如來之所加持。真言門修菩薩行諸菩薩。能作佛事普現色身。於阿字門。一切法轉。是故秘密主。真言門修菩薩行諸菩薩。若欲見佛若欲供養。欲證發菩提心。欲與諸菩薩同會。欲利益眾生。欲求悉地。欲求一切智智者。於此一切佛心。當勤修習。
爾時毗盧遮那世尊。複決定說大悲藏生漫茶羅王。敷置聖天之位。三昧神通真言行。不思議法。彼阿阇梨。先住阿字一切智門。持修多羅。稽首一切諸佛。東方申之旋轉而南。以及西方。周於北方。次作金剛薩埵。以執金剛加持自身。或以彼印或以嚩字。入於內心。置漫茶羅。如是第二漫茶羅。亦本寂加持自身故。無二瑜伽形。如來形空性形。次舍所行道二分聖天處。遠離三分住如來位。東方申修多羅。周匝旋轉。所餘二漫茶羅。亦當以是方便作諸事業。復以大日加持自身。念廣法界而布眾色。真言者應以潔白為先。說伽陀曰。
以此淨法界 淨除諸眾生
自體如如來 遠離一切過
如是而觀想 思惟囉字門
寂然光焰鬘 淨月商佉色
第二布赤色 行者當憶持
思惟字明照 本無大空點
煥炳初日輝 最勝無能壞
第三真言者 次運布黃色
定意迦字門 當隨於法教
身相猶真金 正受害諸毒
光明遍一切 金色同牟尼
次當布青色 超度於生死
思惟麼字門 大寂菩提座
身色如虹霓 除一切怖畏
最後布黑色 其彩甚玄妙
思惟訶字門 周遍生圓光
如劫災猛焰 寶冠舉手印
能怖一切惡 降伏諸魔軍
爾時世尊毗盧遮那。從三昧起。住於無量勝定佛於定中。顯示遍一切無能害力明妃。於一切如來境界中生。其明曰。
南麼薩婆怛他(引)蘗帝弊(毗也反一)薩婆目契弊(同上)(二)阿娑迷(三)缽囉迷(四)阿者麗(五)伽伽泥薩麼(二合)囉奶(平)(六)薩婆怛羅(引二合)弩蘗帝(七)莎訶(八)