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勝思惟梵天所問經卷第一
元魏天竺三藏菩提流支譯
如是我聞：
一時，婆伽婆住王舍城迦蘭陀竹林，與大比丘僧六萬四千人俱、菩薩摩訶薩七萬二千人，皆是智者之所識知，得具足陀羅尼，得無障礙樂說辯才，得諸三昧，得大神通，奮迅無礙，畢竟得無所畏，如實善知諸法體相，得無生法忍。其名曰文殊師利法王子、寶手法王子、寶印手法王子、寶德法王子、虛空藏法王子、發心轉法輪法王子、網明法王子、奮迅法王子、功德藏法王子、能捨一切法法王子、鉢頭摩莊嚴法王子、師子法王子、月光法王子、月明法王子、最勝意法王子，一切莊嚴法王子。
跋陀婆羅等上首，十六大賢士，其名曰：跋陀婆羅菩薩、寶積菩薩、善將導菩薩、人德菩薩、善護德菩薩、大海德菩薩、帝釋王德菩薩、上意菩薩、勝意菩薩、增上意菩薩、不空見菩薩、善住菩薩、善奮迅菩薩、無量意菩薩、不休息菩薩、日藏菩薩、持地菩薩，如是等菩薩摩訶薩七萬二千人。及四天王，天帝釋王上首，三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、及梵王等諸餘梵天，并餘無量天、龍、鬼神夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與非人，普皆來集。
爾時，世尊有百千萬大眾集會，恭敬圍遶，而為說法。
爾時，網明童子菩薩即從坐起，整服右肩右膝著地，頂禮佛足，合掌向佛，動此三千大千世界，觀察三千大千世界一切眾生，而白佛言：「世尊！我欲少問，若佛聽者，乃敢諮請。」
佛言：「網明！恣汝所問，我當解說，悅可爾心。」
於是，網明童子菩薩既蒙聽許心大歡喜，即白佛言：「世尊！如來身相超百千萬日月光明，我自惟念：『若有眾生能見佛身及思惟者，甚為希有。』
我復思惟：『若有眾生能見佛身及思惟者，皆是如來威神之力。』」
佛言：「網明！如是，如是。如汝所言，若佛如來不加威神，眾生無有能見佛身及思惟者，亦無有能問如來者。何以故？「網明！如來有光名寂莊嚴，若以此光觸諸眾生，遇斯光者，能見佛身思惟佛身不壞眼根。
「網明！如來有光名無畏辯，若以此光觸諸眾生，遇斯光者，能問如來其辯無盡。
「網明！如來有光名集一切諸善根本，若以此光觸諸眾生，遇斯光者，能問如來轉輪聖王行業因緣。如來有光名淨莊嚴，若以此光觸諸眾生，遇斯光者，能問如來天帝釋王行業因緣。
「如來有光名曰自在，若以此光觸諸眾生，遇斯光者，能問如來大梵天王行業因緣。如來有光名離煩惱，若以此光觸諸眾生，遇斯光者，能問如來聲聞乘人所行之道。
「如來有光名善遠離，若以此光觸諸眾生，遇斯光者，能問如來緣覺乘人所行之道。如來有光名益一切智智，若以此光觸諸眾生，遇斯光者，能問如來最上佛乘大乘之道。
「如來有光名曰往益佛，來去時足下光明，若以此光觸諸眾生，遇斯光者，隨所壽終生於天上。
「如來有光名一切莊嚴，若佛入城放斯光明，眾生遇者得樂歡喜，諸莊嚴具莊嚴其城。
「如來有光名曰分散，若以此光觸諸世界，無量無邊世界震動。
「如來有光名曰生樂，若以此光觸諸眾生，能滅地獄眾生苦惱。
「如來有光名曰上慈，若以此光觸諸眾生，能令畜生不相殺害。
「如來有光名曰涼樂，若以此光觸諸眾生，能滅餓鬼飢渴熱惱。
「如來有光名曰明淨，若以此光觸諸眾生，能令盲者得眼能視。
「如來有光名曰聽聰，若以此光觸諸眾生，能令聾者得耳聞聲。
「如來有光名曰止息，若以此光觸諸眾生，住十不善惡業道者，能令安住十善業道。
「如來有光名曰慚愧，若以此光觸諸眾生，能令狂者皆得正念。
「如來有光名曰離惡，若以此光觸諸眾生，令邪見者皆得正見。
「如來有光名曰能捨，若以此光觸諸眾生，能令慳者破慳貪心修行布施。
「如來有光名無悔熱，若以此光觸諸眾生，令毀禁者皆得持戒。
「如來有光名曰安利，若以此光觸諸眾生，能令瞋者皆行忍辱。
「如來有光名曰勤修，若以此光觸諸眾生，令懈怠者皆行精進。
「如來有光名曰一心，若以此光觸諸眾生，令忘念者皆得禪定。
「如來有光名曰能解，若以此光觸諸眾生，令愚癡者皆得智慧。
「如來有光名無垢淨，若以此光觸諸眾生，令不信者皆得正信。
「如來有光名曰能持，若以此光觸諸眾生，令少聞者皆得多聞。
「如來有光名曰威儀，若以此光觸諸眾生，無慚愧者皆得慚愧。
「如來有光名曰安隱，若以此光觸諸眾生，令多欲者斷除婬欲。
「如來有光名曰歡喜，若以此光觸諸眾生，令多怒者斷除瞋恚。
「如來有光名曰照明，若以此光觸諸眾生，令多癡者觀十二緣斷除愚癡。
「如來有光名曰遍行，若以此光觸諸眾生，令等分者斷除等分。
「網明！如來有光名曰示現一切種色，若以此光觸諸眾生，能令遇者皆見佛身種種異色無量種色過百千萬色。
「網明！當知如來若以一劫，若餘殘劫，依於如來光明說法不可窮盡。是故如來、應、正遍知光明功德，無量無邊不可窮盡。」