因論
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劉子行其野,有叟牽跛牛於蹊。偶問焉:「何形之瑰歟?何足之病歟?今觳觫然將安之歟?」叟攬縻而對云:「瑰其形,飯之至也;病其足,役之過也。請為君畢詞焉。我僦車以自給,常驅是牛,引千鈞,北登太行,南並商嶺,掣以回之,叱以聳之。雖涉淖躋高,轂如蓬而輈不僨。及今廢矣,顧其足雖傷而膚尚腯,以畜豢之則無用,以庖視之則有贏。伊禁焉莫敢屍也。甫聞邦君饗士,卜剛日矣。是往也,將要售於宰夫。」予屍之曰:「以叟言之則利,以牛言之則悲。若之何?予方窶,且無長物,願解裘以贖,將置諸豐草之鄉,可乎?」叟囅然咍曰:「我之沽是,屈指計其直,可以持醪而齧肥,飴子而衣妻,若是之逸也,奚事裘為?且昔之厚其生,非愛之也,利其力;今之致其死,非惡之也,利其財。子烏乎落吾事?」劉子度是叟不可用辭屈,乃以杖叩牛角而歎曰:「所求盡矣,所利移矣。是以員能霸吳屬鏤賜,斯既帝秦五刑具。長平威震杜郵死,陔下敵擒鍾室誅。皆用身殘,功成禍歸,可不悲哉!可不悲哉!嗚呼!執不匱之用而應夫無方,使時宜之,莫吾害也。苟拘於形器,用極則憂,明矣。