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摩訶般若波羅蜜經卷第一
如是我聞：一時，婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，共摩訶比丘僧大數五千分，皆是阿羅漢，諸漏已盡，無復煩惱，心得好解脫，慧得好解脫，心調柔軟，摩訶那伽，所作已辦，棄擔能擔，逮得己利，盡諸有結，以正智得解脫，唯阿難在學地得須陀洹。復有五百比丘尼、優婆塞、優婆夷等，皆見聖諦。復有菩薩摩訶薩，皆得陀羅尼及諸三昧，行空、無相、無作，已得等忍，得無礙陀羅尼，悉是五通，言必信受，無復懈怠，已舍利養、名聞，說法無所希望，度深法忍，得無畏力，過諸魔行，一切業障悉得解脫，善說因緣法，從阿僧祇劫以來發大誓願，顏色和悅，常先問訊，所語不粗，於大眾中得無所畏，無數億劫說法巧出，解了諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如乾闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化，得無礙、無所畏，悉知眾生心行所趣，以微妙慧而度脫之，意無罣礙，大忍成就，如實巧度，願受無量諸佛世界，念無量世界，諸佛三昧常現在前，能請無量諸佛，能斷種種見、纏及諸煩惱，遊戲出生百千三昧。諸菩薩如是等種種無量功德成就，其名曰：跋陀婆羅菩薩、罽那那伽羅菩薩、導師菩薩、那羅達菩薩、星得菩薩、水天菩薩、主天菩薩、大意菩薩、益意菩薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善進菩薩、勢勝菩薩、常勤菩薩、不捨精進菩薩、日藏菩薩、不缺意菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、執寶印菩薩、常舉手菩薩、慈氏菩薩，如是等無數百千萬億那由他諸菩薩摩訶薩一切菩薩，皆是補處紹尊位者。
爾時，世尊自敷師子座，結跏趺坐，直身繫念在前，入三昧王三昧，一切三昧悉入其中。
是時，世尊從三昧安詳而起，以天眼觀視世界，舉身微笑，從足下千輻相輪中，放六百萬億光明，足十指、兩踝、兩[跳-兆+尃]、兩膝、兩髀、腰脊、腹脅、背臍、心胸德字、肩臂、手十指、項、口四十齒、鼻兩孔、兩眼、兩耳、白毫相、肉髻，各各放六百萬億光明。從是諸光出大光明，遍照三千大千世界，從三千大千世界遍照東方如恆河沙等諸佛世界，南西北方、四維、上下亦復如是。若有眾生遇斯光者，必得阿耨多羅三藐三菩提。光明出過東方如恆河沙等諸佛世界，南西北方、四維、上下亦復如是。
爾時，世尊舉身毛孔，皆亦微笑而放諸光，遍照三千大千世界，復至十方如恆河沙等諸佛世界。若有眾生遇斯光者，必得阿耨多羅三藐三菩提。
爾時，世尊以常光明，遍照三千大千世界，亦至東方如恆河沙等諸佛國土，乃至十方亦復如是。若有眾生遇斯光者，必得阿耨多羅三藐三菩提。
爾時，世尊出廣長舌相，遍覆三千大千世界熙怡微笑，從其舌根放無量千萬億光。是一一光化成千葉金色寶華，是諸華上皆有化佛，結跏趺坐，說六波羅蜜，眾生聞者必得阿耨多羅三藐三菩提。復至十方如恆河沙等諸佛世界，皆亦如是。
爾時，世尊故在師子座入師子遊戲三昧，以神通力感動三千大千世界，六種震動——東踴西沒、西踴東沒、南踴北沒、北踴南沒、邊踴中沒、中踴邊沒，地皆柔軟，令眾生和悅。是三千大千世界中，地獄、餓鬼、畜生及八難處，即時解脫得生天上——從四天王天處乃至他化自在天處。是諸天人自識宿命，皆大歡喜來詣佛所，頭面禮佛足卻住一面。如是十方如恆河沙等世界地，皆六種震動，一切地獄、餓鬼、畜生及八難處即時解脫，得生天上齊第六天。
爾時，三千大千世界眾生，盲者得視，聾者得聽，啞者能言，狂者得正，亂者得定，裸者得衣，飢渴者得飽滿，病者得愈，形殘者得具足，一切眾生皆得等心相視，如父如母、如兄如弟、如姊如妹，亦如親族及善知識。是時，眾生等行十善業道，淨修梵行，無諸瑕穢，恬然快樂，譬如比丘入第三禪；皆得好慧，持戒自守，不嬈眾生。
爾時，世尊在師子座上坐，於三千大千世界中其德特尊，光明色像威德巍巍，遍至十方如恆河沙等諸佛世界；譬如須彌山王，光色殊特，眾山無能及者 □時，世尊以常身示此三千大千世界一切眾生。
是時，首陀會天、梵眾天、他化自在天、化樂天、兜率陀天、夜摩天、三十三天、四天王天，及三千大千世界人與非人，以諸天華、天瓔珞、天澤香、天末香、天青蓮華、赤蓮華、白蓮華、紅蓮華、天樹葉香，持詣佛所。是諸天華乃至天樹葉香，以散佛上。所散寶華，於此三千大千世界上，在虛空中化成大台。是華台邊垂諸瓔珞，雜色華蓋五色繽紛，是諸華蓋、瓔珞遍滿三千大千世界。以是華蓋、瓔珞嚴飾故，此三千大千國土皆作金色，及十方如恆河沙等諸佛世界皆亦如是。
爾時，三千大千世界及十方眾生，各各自念：「佛獨為我說法，不為餘人。」
爾時，世尊在師子座，熙怡微笑，光從口出，遍照三千大千世界。以此光故，此間三千大千世界中眾生，皆見東方如恆河沙等諸佛及僧；彼間如恆河沙等世界中眾生，亦見此間三千大千世界中釋迦牟尼佛及諸大眾；南西北方、四維、上下亦復如是。
爾時，東方過如恆河沙等諸佛世界，其世界最在邊，世界名多寶，佛號寶積，今現在為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜 □時，彼界有菩薩名曰普明，見大光明，見地大動，又見佛身，到寶積佛所白佛言：「世尊，今何因何緣，有此光明照於世界，地大震動，及見佛身？」