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欽定四庫全書 詩外傳卷三 漢 韓嬰 撰 傳曰昔者舜甑盆無膻而下不以餘獲罪飯乎土簋啜乎土型而農不以力獲罪麑衣而䀈領而女不以巧獲罪法下易由事寡易為功而民不以政獲罪故大道多容大徳多下聖人寡為故用物常壯也傳曰易簡而天下之理得矣詩曰政有岐之行子孫保之忠易為禮誠易為辭賢人易為民上巧易為材詩曰政有岐之行子孫保之 有殷之時榖生湯之廷三日而大拱湯問伊尹曰何物對曰榖樹也湯問何為而生於此伊尹曰榖之出澤野物也今生天子之庭殆不吉也湯曰奈何伊尹曰臣聞妖者禍之先祥者福之先見妖而為善則禍不至見祥而為不善則福不臻湯乃齊戒静處夙興夜寐弔死問疾赦過賑窮七日而榖亡妖孽不見而國昌詩曰畏天之威于時保之昔者文王之時莅國八年夏六月文王寢疾五日而地動東西南北不出國郊有司皆曰臣聞地之動為人主也今者君王寢疾五日而地動四面不出國郊羣臣皆恐請移之文王曰奈何其移之也對曰興事動衆以増國城其可移之乎文王曰不可夫天之道見妖是以罰有罪也我必有罪故此罰我也今又専興事動衆以増國城是重吾罪也不可以之昌也請改行重善移之其可以免乎於是遂謹其禮節袟皮革以交諸侯餙其辭令幣帛以禮俊士頒其爵列等級田疇以賞有功遂與羣臣行此無㡬何而疾止文王即位八年而地動之後四十三年凡莅國五十一年而終此文王之所以踐妖也詩曰畏天之威于時保之 王者之論徳也而不尊無功不官無徳不誅無罪朝無幸位民無幸生故上賢使能而等級不踰折暴禁悍而刑罰不過百姓曉然皆知夫為善於家取賞於朝也為不善於幽而䝉刑於顯夫是之謂定論是王者之徳詩曰明昭有周式序在位 傳曰以從俗為善以貨財為寳以養性為己為道是民徳也未及於士也行法而志堅不以私欲害其所聞是勁士也未及於君子也行法而志堅好修其所聞以矯其情言行多當未安諭也知慮多當未周密也上則能大其所隆也下則開道不若已者是篤厚君子未及聖人也若夫百王之法若别白黑應當世之變若數三綱行禮要節若運四支因化之功若推四時天下得序羣物安居是聖人也詩曰明昭有周式序在位 魏文侯欲置相召李克問曰寡人欲置相非翟黄則魏成子願卜之於先生李克避席而辭曰臣聞之卑不謀尊疎不間親臣外居者也不敢當命文侯曰先生臨事勿讓李克曰夫觀士也居則視其所親富則視其所與達則視其所舉窮則視其所不為貧則視其所不取此五者足以觀矣文侯曰請先生就舍寡人之相定矣李克出遇翟黄曰今日聞君召先生而卜相果誰為之李克曰魏成子為之翟黄勃然作色曰吾何負於魏成子西河之守吾所進也君以鄴為憂吾進西門豹君欲伐中山吾進樂羊中山既拔無守之者吾進先生君欲置太子傅吾進趙蒼唐皆有成功就事吾何負於魏成子克曰子之言克於子之君也豈比周以求大官哉君問置相非成則黄二子何如臣對曰君不察故也居則視其所親富則視其所與達則視其所舉窮則視其所不為貧則視其所不取五者以定矣何待克哉是以知魏成子為相也且子焉得與魏成子比魏成子食祿日千鍾什一在内以聘約天下之士是以得卜子夏田子方段干木此三人君皆師友之子之所進皆臣之子焉得與魏成子比乎翟黄逡巡再拜曰鄙人固陋失對於夫子詩曰明昭有周式序在位 成侯嗣公聚斂計數之君也未及取民也子産取民者也未及為政也管仲為政也未及修禮故修禮者王為政者强取民者安聚斂者亡故聚斂以招穀積財以肥敵危身亡國之道也明君不蹈也將修禮以齊朝正法以齊官平政以齊下然後節奏齊乎朝法則度量正乎官忠信愛刑平乎下如是百姓愛之如父母畏之如神明是以徳澤洋乎海内福祉歸乎王公詩曰降福簡簡威儀反反既醉既飽福祿来反 楚莊王寢疾卜之曰河為祟大夫曰請用牲莊王曰止古者聖王制祭不過望濉漳江漢楚之望也寡人雖不徳河非所獲罪也遂不祭三日而疾有瘳孔子聞之曰楚莊王之覇其有方矣制節守職反身不貳其覇不亦宜乎詩曰嗟嗟保介莊王之謂也 人主之疾十有二發非有賢醫莫能治也何謂十二發痿蹶逆脹滿支膈盲煩喘痺風此之曰十二發賢醫治之何曰省事輕刑則痿不作無使小民飢寒則蹶不作無令財貨上流則逆不作無令倉廪積腐則脹不作無使府庫充實則滿不作無使羣臣縱恣則支不作無使下情不上通則膈不作上材恤下則盲不作法令奉行則煩不作無使下怨則喘不作無使賢伏匿則痺不作無使百姓歌吟誹謗則風不作夫重臣羣下者人主之心腹支禮也心腹支體無疾則人主無疾矣故非有賢醫莫能治也人皆有此十二疾而不用賢醫則國非其國矣詩曰多將熇熇不可救藥終亦必亡而已矣故賢醫用則衆庻無疾况人主乎 傳曰太平之時無瘖□跛眇尫蹇侏儒折短父不哭子兄不哭弟道無襁負之遺育然各以其序終者賢醫之用也故安止平正除疾之道無他焉用賢而已矣詩曰有瞽有瞽在周之庭紂之餘民也 傳曰喪祭之禮廢則臣子之恩薄臣子之恩薄則背死亡生者衆小雅曰子子孫孫勿替引之 人事倫則順于鬼神順于鬼神則降福孔皆詩曰以享以祀以介景福 武王伐紂到于邢丘楯折為三天雨三日不休武王心懼召太公而問曰意者紂未可伐乎太公對曰不然楯折為三者軍當分為三也天雨三日不休欲灑吾兵也武王曰然何若矣太公曰愛其人及屋上烏惡其人者憎其骨餘咸劉厥敵靡使有餘武王曰於戲天下未定也周公趨而進曰不然使各度其宅而佃其田無獲舊新百姓有過在予一人武王曰於戲天下已定矣乃修武勒兵於寗更名邢丘曰懐寗曰修武…