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雍和宮在皇城東北，世宗憲皇帝藩邸也。登極後命名曰雍和宮。
宮前寶坊二，正中石坊一，自是而內，甬道綿亙，為昭泰門。門東西列碑亭。中為雍和門，門內為天王殿，左右環以回廊。正中為雍和宮。（《國朝宮史》）
〔臣等謹按〕 宮之前左右寶坊各一，左之前榜曰“慈隆寶葉”，後曰“四衢淨辟”，右之前榜曰“福衍金沙”，後曰“十地圓通”。正中石坊一，南向額曰“寰海尊親”，後曰“群生仁壽”。天王殿內額曰“現妙明心”。聯曰：“法鏡交光，六根成慧日；牟尼真淨，十地起祥雲。”宮內聯曰：“接引群生，揚三千大化；圓通自在，住不二法門。”又曰：“法界示能仁，福資萬有；淨因臻廣慧，妙證三摩。”
宮後為永佑殿。（《國朝宮史》）
〔臣等謹按〕 永佑殿聯曰：“般若慈源，覺海原無異派水；菩提元路，德山相見別峰雲。”永佑殿後為法輪殿，左右山殿各三間。（《國朝宮史》）
〔臣等謹按〕 法輪殿左右山殿，西為戒壇，乾隆四十四年命照熱河廣安寺戒壇之式改建。方壇三層，每層各圍以石欄，用列佛像。東為藥師壇。是年並改建重樓上下各五楹，與戒壇相配。四十五年八月落成。法輪殿額曰“恒河筏喻”。聯曰：“是色是空，蓮海慈航遊六度；不生不滅，香台慧鏡啟三明。”又曰：“鬘雲采護祥輪，錦軸光明輝萬象；龍沼慶貽寶地，玉毫圓足聚三花。”戒壇內額曰“律持定慧”。聯曰：“法會啟無邊，共守真如願力；律宗超最上，總持實相因緣。”東樓上額曰“能仁普度”。聯曰：“寶地遍沾功德潤，香台恒擁吉祥花。”樓下額曰“慈雲應念”。聯曰：“廣一切善緣，現莊嚴相；普如是功德，發歡喜心。”
法輪殿後為萬福閣，東為永康閣，西為延寧閣，閣後為綏成殿。（《國朝宮史》）
〔臣等謹按〕 萬福永康延寧三閣並峙，上有閣道相通，東向西向則別為配殿也。萬福閣內額曰“緣覺妙諦”，又曰“放大光明”。南向聯曰：“以不可思議說微妙法，具無量由旬作清淨身。”北向聯曰：“說法萬恒沙，金輪妙轉；觀心一止水，華海常涵。”西向聯曰：“丈六顯金身，非空非色；大千歸寶所，即境即心。”東向聯曰：“合大地成形，非有為法；與眾生同體，作如是觀。”中層簷前額曰“淨域慧因”，下層簷前額曰“圓觀並應”。聯曰：“慧日麗璿霄，光明萬象；決雲垂玉宇，安隱諸方。”永康閣聯曰：“慧日朗諸天，圓輝寶相；吉雲垂大地，淨掃塵根。”延寧閣聯曰：“獅座寶花，拈來參妙諦；檀林法乳，觸處領真香。”
御製《雍和宮碑文》：我皇考世宗憲皇帝肇封於雍邸，在京師艮維，與太學左右相望。迨紹纘大統，正位宸極，爰命舊第曰雍和宮，設官置守。甍宇堊飾，無增於昔，示弗忘也。越歲乙卯，弗吊昊天，龍馭上賓，攀髯莫逮。維時喪儀具展，禮當奉移。念斯地為皇考藩潛所御，攸躋攸寧幾三十年。神爽憑依，倘眷顧是，乃即殿宇而飭新之，以奉梓宮。易覆黃瓦，式廓門屏，欞星綽楔，規製略備。洎山陵禮成，於此敬安神御，歲時展禮，至於今十稔。予小子紹庭陟降之忱，朝夕罔釋。深惟龍池肇跡之區，既非我子孫析圭列邸者所當褻處，若曠而置之，日久蕭寞，更不足以宏衍慶澤，垂燾於無疆。曩我皇考孝敬昭事我皇祖，凡臨御燕處之適且久者，多尊為佛地。曰福佑寺，則衝齡育德之所也。曰恩佑寺，則鼎成陟方之次也。永懷成憲，厥有舊章。而稽之往古，“修真”本唐高龍躍之宮，“慈慶”乃渭水慶善之宅。宋則祥符錫慶，祠號景靈。鹹因在潛之居，實曰神明之隩。後先一揆，今昔同符。是用寫境祇林，莊嚴法相。香幢寶網，夕唄晨鍾。選高行梵僧居焉。以示蠲明，至潔也；以昭崇奉，至嚴也；以介福釐，至厚也。我皇考向究宗乘，涅槃三昧，成無上正等正覺，施洽萬有，澤流塵劫。帝釋能仁，現真實相。群生托命，於是焉在。豈特表範𦖒容為章淨域已哉？予小子瞻仰之餘，間一留止，緬憶過庭，怵惕興慕。敬勒石以紀，係以頌曰：於皇皇考，禔福無疆。奕奕朱邸，積慶流長。乘六以御，茲焉發祥。時雍協和，聖謨孔彰（其一）。鼎成於湖，神御攸奠。陟降在天，聖靈式眷。愾乎斯聞，僾乎斯見。超宋景靈，邁唐慶善（其二）。懿彼淨覺，廣樹良因。澄圓性海，般若通津。慧燈普照，法寶常新。敷華玉地，轉曜金輪（其三）。矧是丹宮，藩封拜賜。載寢載興，凝禧集瑞。人世香台，梵天忉利。擁吉祥雲，開歡喜地（其四）。標新福界，冥契慈緣。雁堂集侶，鹿苑棲禪。香華迎雨，珠葉霏煙。雲車風馬，歆顧珠筵（其五）。仰惟聖德，昊天罔極。以妙明心，運大願力。孰為權應，孰為真實？無去無住，曆化千億（其六）。慈雲廣蔭，甘絜長濡。入涅槃海，係如意珠。恒沙大千，共味醍醐。不可思議，浹髓淪膚（其七）。灼灼靈儀，巍巍瑞相。言瞻言依，徘徊惻愴。十地四天，鴻恩融暢。盡未來際，永資慈貺（其八）。
乾隆二年御製《八月二十三日皇考二周諱辰以禾稼盈疇勉從諸王大臣請未得躬謁泰陵謹於雍和宮行禮中懷耿耿孺慕莫伸灑淚述哀敬成一律》：淒淒涼露兩沾裳，每憶音容痛斷腸。寢殿秋深冠劍肅，鼎湖雲隔路途長。未酬高厚懷終古，豈意星霜曆大祥？去歲几筵猶在望，回看雍邸助悲傷。