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〔臣等謹按〕 自《周禮》保章氏以星土辨九州之地，而後世之言分野者，或以中宮斗杓，或以二十八宿，或以天市垣，或以五星，至唐一行則又創為山河兩戒之說，眾議紛繁，立論各殊。按唐杜佑分野議，謂以國之分野，上酌天象，始於周季。然其可疑者，如，周敬王、魯哀公之時，吳為越所滅，其後六十九年，始命韓、趙、魏為諸侯，又十七年，三國始分晉地，又五十六年，越為楚滅。當吳未亡時，列國尚有數十，韓、魏、趙又未為諸侯。自吳滅至分晉，凡八十八年。時既不同，何以預分十二國之躔次？乃班固《漢書·地理志》、皇甫謐《帝王世紀》則分區域以配星躔，取不同時之十二國強配之，實所未審。又如，房星為宋分野，東平、須昌、壽張屬焉，然其地在濟東屬魯，本非宋分。又如，星紀躔次為吳、越分野，然星紀在於東北，而吳、越實在東南。至其地分則或多或少，鶉首極多，鶉火極狹，蓋甘、石之書本由假托，後人附會，益屬支離。鄭康成有言：「九州分野之書既亡，後世堪輿所言，易涉於誕。」是以星分域，漢時已疑之矣。朱彝尊原書宗誌書之例，廣為引據，列《星土》於卷首，亦沿襲前人之說。今仍存其舊本，而於征引脫略之處，更采諸書以廣其未備焉。
〔原〕 北斗七星，是謂帝車，運乎中央，而臨制四方。六曰開陽，亦曰應星，主木，主燕。（《大象列星圖》）
〔臣等謹按〕 《史記》《隋唐》及《通誌》亦作「開陽」。《星經》及宋《天文志》作「闓陽」。又按《博雅》：「旋為冀州，開陽為梁州。」
〔臣等又按〕 朱彝尊原書所載，如斗宮、天市垣、二十八宿、山河兩戒、五緯諸家之說，征引既多，敘次未免舛雜。今詳加厘正，分門類敘，其靈征則附於卷末云。
〔增〕 北斗七星，石氏云：「五主燕。」《隋誌》：「六主燕。」（《辰象考》）
〔增〕 劉昭《後漢書補注》：「璿璣者，北極星也，玉衡者，斗九星也，八為幽州。」按《春秋緯》：「二，冀州。」（同上）
〔增〕 中宮七星，五主土，主燕。（《群書考索》）
〔原〕 玉衡第八星主幽州，常以五寅日候之。（《史記·天官書》）
〔原〕 壬，燕、趙。亥，燕、代。（《漢書·天文志》）
〔增〕 戌，趙。亥，燕。（《淮南子》）
〔臣等謹按〕 《淮南子》及《博雅》載「戌，趙；亥，燕」，與漢《天文志》互異。或以其犬牙相錯相近之土兼言之也。
〔原〕 天市垣二十二星，東西列各十一星，其東垣南第三星曰燕。（《宋兩朝天文志》）
〔臣等謹按〕 《星經》天市圖第二星為燕，與《宋兩朝天文志》互異。
〔增〕 天市垣古歌曰：「燕連南海盡屬宋。」西歌曰：「南海與燕為雁行。」（《中西星經同異考》）
〔增〕 天市垣二十二星，左藩燕。（《鄒淮曆書》）
〔原〕 楚南一星曰燕，有變動，以其國占之。（《宋史·天文志》）
〔增〕 十二國十六星在須女南。《隋志》：「楚南一星曰燕。」按今監中圖，韓東南一星曰燕。（《辰象考》）
〔增〕 天市垣燕一星在楚星南。（《通占大象列星經》）
〔原〕 蒼龍七宿，有尾有箕，氐胸房腹，箕所糞也。（《星經》）
〔原〕 尾九星，如鉤蒼龍尾。箕四星，形狀如簸箕。（《丹元子步天歌》）
〔增〕 西歌曰：「接心是尾九點曲，卓如衣角飄風前。箕星有四明相等，大口如箕正向西。」（《中西星經同異考》）
〔增〕 尾亦為九子星。箕亦曰天津，一曰天雞。（《晉書·天文志》）
〔補〕 尾為九子。箕為敖客。（《史記·天官書》）
〔補〕 尾有七星，形如蠍尾。箕有四星，形如牛角。（《法苑珠林》）
〔補〕 箕、尾之間謂之九江口。（《觀象玩占》）
〔增〕 宋均云：「尾屬後宮場，故得兼子。子必九者，取尾有九星也。」《元命苞》云：「尾九星，箕四星，為後宮之場也。」（《史記索隱》）
〔增〕 宋均云：「箕以簸揚調弄為象，又受物，有去之來之之象也。」《詩》云：「維南有箕，載翕其舌。」又《詩緯》云：「箕為天口，主出氣。」是箕有舌，象讒言。故《詩》曰：「哆兮侈兮，成是南箕。」為敖客行請謁也。（同上）
〔增〕 尾、箕：尾為析木之津，於辰在寅，燕之分野。尾九星為後宮，亦為九子星，近心。第一星為后妃，次三星並為次三嬪，末二星為妾。箕主八風，亦后妃之府也。（《史記正義》）
〔原〕 箕星散為幽州，分為燕國。（《春秋元命苞》）
〔原〕 箕、尾為燕。（《春秋說題辭》）
〔增〕 星部地名，尾、箕，燕。（《淮南子》）
〔增〕 尾、箕，幽州。（《史記·天官書》）
〔增〕 燕故治，今上漁陽、右北平、遼東、莫郡、幽州也。（《越絕書》）
〔增〕 燕，星得尾、箕。（《山河兩戒考注》）
〔原〕 漢永元銅儀尾十八度，開元遊儀、景祐測驗同。永元銅儀箕十度，景祐測驗同，開元遊儀十一度。（《宋史·天文志》）
〔原〕 尾，漢《太初曆》洛下閎所測十八度，宋皇祐所測十九度，崇寧所測十九度少，元《授時曆》郭守敬所測十九度十分。箕，《太初曆》十一度，皇祐所測十度，元豐所測十一度，崇寧所測十度半，《授時曆》所測十度四十分。（《古今律曆考》）
〔原〕 分度，尾十八，箕十一四分一。（《淮南子》）