金仙證論
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(總言大小周天)
煉者,造化之工。精者,變化之源。火因風而焰灼,精得火以熔熔。勒陽關謂之調藥,攝炁歸即是還無。察其機煆穀精而調燮,辨其候運白脈以歸源,會其源則神炁相依,鼓其風則真精朝元。夫精者,乃天地之源,造化之本,逢時節而旋機動,得火以磁戀達關竅,而流變泄吹風,則還壺。是故坎宮森布,無神攝而徘徊離中,橐籥真炁旋而運轉爐內,火逼白虎朝於靈台,鼎中水融,青龍游於深淵。陽關禁閉,元竅門開,果然風火既同爐。久而水暖自生霞,月華吐則汞引鉛,而鉛引汞日精射則蛇交龜,而龜交蛇造化之變遷兮,待靜觀動。藥物之老嫩兮,伺機聽命。杳冥中起恍憾,中迎自元炁而生炁,本無名而喻名,知其時者能奪天地之真炁,順其機者即有升降之法程,薰之煉之則超凡而入聖品,食之檀(“木”應為“飯左”)之化枯骨以登太清。嗟呼!今之學者,奔山駕海,坦坦之大路偏過,勞形兀坐,赫赫之明珠拋播,利馳而名謾,德薄而垢重識性,以妄談去正而歸左,彼夫道本至近情隔逢,偏理自不遠。性失,違天。殊不知精者,炁之融。風者,息之源。火者,神之靈。煉者,會之壇。以風而扇火,則老還少而形長存。以炁而留神,以神而運息則情複性而神自純,自然可與赤松彭祖之優尊。