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續指月錄卷三
六祖下十九世
臨濟宗
夔州臥龍破庵祖先禪師蜀之廣安王氏子。從羅 漢院德祥出家。聞緣老宿住昭覺。往參扣語契。令奉 圓悟香火。一日從方丈前過。緣問庵頭有人麼。師云。 無人。語未竟。緣劈胸與一拳云。你聻。師忽有省。出峽 依澧州德山涓公祝髮受具。徧叩諸方。抵蘇之萬壽。 值雪夜坐。自念行脚數年。未得悟徹。正悶悶間。忽見 鐘動趨後架。舉首見照堂二字。疑情頓釋。既而見水 庵一於雙林。水曰。師子尊者。被罽賓斬却頭且置。你 道西天胡子。為什麼無鬚。師曰。非雙林不舉此話。水 曰。作家禪客。師曰。心不負人。面無慚色。水遂以手拓 開。師曰。勘破了也。迨水庵謝事。往參密庵傑和尚。傑 即命師典客。一日傑對旁僧舉不是風動。不是旛動 語。師聞豁然大悟。次日傑遇師於寮前。謂師曰。總不 得作伎倆。試露箇消息來。師應聲曰。方丈裏有客。傑 呵呵大笑○傑遷蔣山。師侍行。親炙凡五載。盡得旨 要。辭還蜀。傑送以偈曰。萬里南來川䖃苴。奔流度刃 叩玄關。頂門:zi[⿰翟支]瞎金剛眼。去住還同珠走盤○師至 夔州。尚書楊公輔以臥龍請。未幾辭去。復遊吳中。首 眾於徑山靈隱。後住常州薦福。真州靈巖。蘇州秀峰 穹窿。楊和王請住湖州資福。最後約齋張公鎡。請師 於慧雲開山。凡六坐道場○師首眾靈隱。時有道者。 請益胡孫子捉不住。願垂開示。師曰。用捉他作什麼。 如風吹水。自然成文。時無準侍傍大悟。
上堂。舉楊岐乍住屋壁疏。滿牀 盡撒雪珍珠。縮却項。暗嗟吁。翻憶古人樹下居。師曰。 楊歧鬭勝不鬭劣。秀峰鬭劣不鬭勝。秀峰乍住沒親 疏。箇箇盡懷滄海珠。滿眼湖山看不足。釋迦彌勒是 他奴○上堂。舉東山和尚道。如何是禪。閻浮樹在海 南邊。近則不離方寸。遠則十萬八千。畢竟如何。禪禪。 師云。穹窿也有箇道處。如何是禪。閻浮樹在海南邊。 撑天拄地。拄地撑天。巧說不得。只要心傳。畢竟如何。 禪禪○上堂。十五日巳前明似鏡。十五 日巳後黑似漆。正當十五日又且如何。鶯遷喬木頻 頻語。蝶戀芳叢對對飛○嘉定四年六月九日。師將 示寂。作手書別交游。復書偈曰。末後一句。巳成忉怛。 寫出人前。千錯萬錯。書訖端坐而逝。時客寓徑山。遺 命散骨林間。住持石橋。建塔於別峰塔之右。壽七十 六。臘四十九。
臨安靈隱松源崇嶽禪師處州之龍泉吳氏子。自 幼卓犖不凡。早歲慕出世法。年二十三。棄家參學。繼 見大慧杲於徑山。杲陞堂。稱蔣山應庵華。為人徑捷。 師聞之不待旦而行。既至。入室。朝夕咨請。一日華問 世尊有密語。迦葉不覆藏。汝作麼生。師曰。鈍置和尚。 華厲聲一喝。師有省。華大喜。以為法器。說偈勸使祝 髮○隆興初。得度於臨安白蓮精舍。自是徧參諸大 老。罕當其意者。迺入閩見木庵永。一日辭永。永舉有 句無句。如藤倚樹。師曰。裂破。永曰。瑯琊道。好一堆爛 柴聻。師曰。矢上加尖。永曰。永兄下語。老僧不能過。其 如未在。他日拂柄在手。為人不得。驗人不得。師曰。為 人者。使博地凡夫。一超入聖固難矣。驗人者。打向面 前過。不待開口。巳知渠骨髓。何難之有。永舉手曰。明 明向道。開口不在舌頭上。後當自知。逾年。見密庵於 衢州之西山。隨問即答。傑微笑而巳。師切於究竟。至 忘寢食。傑移蔣山。華藏。徑山。師皆從之○一日傑挂 牌為眾入室次。問僧不是心。不是佛。不是物。師侍側。 豁然大悟。乃曰。今日方會木庵和尚道。開口不在舌 頭上也。自是機辯縱橫。傑遷靈隱。師遂分座。旋出世 於平江澄照。徙江陰之光孝。無為之冶父。饒之薦福 明之香山。平江之虎丘○慶元三年。靈隱虗席。被旨 補處。上堂。大凡扶豎宗乘。須具頂門正眼。懸肘後靈 符。只如保壽開堂。三聖推出一僧。保壽擲下拄杖。便 歸方丈。二尊宿。等閒一挨一拶。便乃發明臨濟心髓。 殊不知性命總在者僧手裏。還有檢點得出者麼。昔 年覓火和煙得。今日擔泉帶月歸○居靈隱六年。法 道益盛。得法者眾。忽退居東庵。示微疾。作手書別諸 公卿。且垂二語。以驗來學曰。有力量人。因甚擡脚不 起。開口不在舌頭上。辭世日示眾。久聚正路行者。有 只不能用黑豆法。難以荷負正宗。臨濟佛法。到此平 沈。痛哉痛哉 。
遺書嗣法香山睦。雲居開。囑以珍重大法。復書偈曰。 來無所來。去無所去。瞥轉玄關。佛祖罔措。跏趺而逝。 放翁陸游銘其塔。
饒州薦福曹源道生禪師南劒人。分座雲居。出世 妙果。徙龜峰。上堂。雨雪落紛紛。簷頭水滴滴。良哉觀 世音。草裏跳不出。也大屈。水底烏龜鑽鐵壁。咄○上 堂。平旦清晨三月朝。南山蒼翠插雲霄。不須更覓西 來意。門外數聲婆餅焦。拍膝一下曰。好大哥○詠靈 巖石偈曰。雲去雲來非有意。雲來雲去亦無心。有無 截斷靈何在。突兀一峰青到今。後住薦福。逾月示疾 。