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──吳偉業（駿公）
張南垣，名漣，南垣其字。華亭人，徙秀州，又為秀州人。少學畫，好寫人像，兼通山水，遂以其意壘石。故他藝不甚著，其壘石最工，在他人為之，莫能及也。
百餘年來，為此技者，類學嶄岩嵌特。好事之家，羅取一二異石，標之曰峰。皆從他邑輦至，決城珝，壞道路，人牛喘汗，僅而得至。絡以巨巘，錮以鐵汁，刑牲下拜，刂，鉤填空青，穹窿岩岩，若在喬嶽。其難也如此！而其旁又架危梁，梯鳥道；遊之者鉤巾棘履，拾級數折，傴僂入深洞，捫壁投罅，瞪盼駭栗。
南垣過而笑曰：「是豈知為山者耶？今夫群峰造天，深岩蔽日，此蓋造物神靈之所為，非人力可得而致也。況其地輒跨數百里，而吾以盈丈之址，五尺之溝，尤而效之，何異市人摶士以欺兒童哉？唯夫平岡小阪，陵阜陂阤，板築之功，可計日以就。然後錯之以石，棋置其間，繚以短垣，翳以密篠，若似乎奇峰絕嶂，累累乎牆外，而人或見之也。其石脈之所奔注，伏而起，突而怒，為獅蹲，為獸攫，口鼻含呀，牙錯距躍，決林莽，犯軒楹而不去，若似乎處大山之麓，截溪斷谷，私此數石者為吾有也。方塘石洫，易以曲岸回沙；邃闥雕楹，改為青扉白屋。樹取其不凋者，松杉檜栝，雜植成林；石取其易致者，太湖堯峰，隨宜布置。有林泉之美，無登頓之勞，不亦可乎？」華亭董宗伯玄宰、陳征君仲醇亟稱之，曰：「江南諸山，土中戴石。黃一峰、吳仲圭常言之，此知夫畫脈者也。」
群公交書走幣，歲無慮數十家。有不能應者，用以為大恨。顧一見君，驚喜歡笑如初。君為人肥而短黑，性滑稽，好舉里巷諧媟以為撫掌之資；或陳語舊聞，反以此受人調弄，亦不顧也。與人交好，談人之善，不擇高下，能安異同。以此遊於江南諸郡者五十餘年。自華亭、秀州外，於白門，於金沙，於海虞，於婁東，於鹿城，所過必數月。
其所為園，則李工部之「橫雲」，虞觀察之「預園」，王奉常之「樂郊」，錢宗伯之「拂水」，吳吏部之「竹亭」為最著。經營粉本，高下濃淡，早有成法。初立土山，樹木未添，岩壑已具，隨皴隨改，煙雲渲染，補入無痕。即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。山未成，先思著屋；屋未就，又思其中之所施設；窗欞几榻，不事雕飾，雅合自然。主人解事者，君不受促迫，次第結構。其或任情自用，不得已骫骳曲隨。後有過者，輒歎惜曰：「此必非南垣意也！」
君為此技既久，土石草樹，咸能識其性情。每創手之日，亂石林立，或臥或倚。君躊躇四顧，正勢側峰，橫支豎理，皆默識在心，借成眾手。常高坐一室，與客談笑。呼役夫曰：「某樹下某石，可置某處。」目不轉視，手不再指，若金在冶，不假斧鑿。甚至施竿結頂，懸而下縋，尺寸勿爽。觀者以此服其能矣。
人有學其術者，以為曲折變化，此君生平之所長，盡其心力以求仿佛，初見或似，久觀輒非。而君獨規模大勢，使人於數日之內，尋丈之間，落落難合。及其既就，則天墮地出，得未曾有。曾於友人齋前作荊、關老筆。對跱平蹙，已過五尋，不作一折。忽於其顛將數石盤亙得勢，則全體飛動，蒼然不群。所謂他人為之莫能及者，蓋以此也。
君有四子，能傳父術。晚歲辭涿鹿相國之聘，遣其仲子行。退老於鴛湖之側，結廬三楹。余過之，謂余曰：「自吾以此術遊江以南也，數十年來，名園別墅，易其故主者，比比是矣。蕩於兵火，沒於荊榛，奇花異石，他人輦取以去，吾仍為之營置者，輒數見焉。吾懼石之不足留吾名，而欲得子文以傳之也。」
余曰：「柳宗元為《梓人傳》，謂有得於經國治民之旨。今觀張君之術，雖庖丁解牛，公輸刻鵠，無以復過。其藝而合於道者歟？君子不作無益。穿池築台，《春秋》所戒。而王公貴人，歌舞般樂，侈欲傷財，獨此為耳目之觀，稍有合於清淨。且張君因深就高，合自然，惜人力，此學愚公之術而變焉者也，其可傳也已。作《張南垣傳》。」
張山來曰：疊山壘石，另有一種學問。其胸中丘壑，較之畫家為難。蓋畫則遠近高卑，疏密險易，可以自主。此則必合地宜，因石性；物多不當棄其有餘，物少不必補其不足；又必酌主人之貧富，隨主人之性情，猶必借群工之手，是以難耳。況畫家所長，不在蹊徑而在筆墨。予嘗以畫上之景作實境觀，殊有不堪遊覽者。猶之詩中煙雨窮愁字面，在詩雖為佳句，而當之者殊苦也。若園亭之勝，則止賴布景得宜，不能乞靈於他物，豈畫家可比乎？
──方苞（望溪）
杜先生岕嘗言：歸安茅止生習於高陽孫少師道公。天啟二年，以大學士經略薊遼，置酒別親賓，會者百人。有客中坐，前席而言曰：「公之出，始吾為國慶，而今重有憂。封疆社稷，寄公一身，公能堪。備物自奉，人莫之非。如不能，雖毀身家，責難逭，況儉觳乎？吾見客食皆鑿，而公獨飯粗；飾小名以鎮物，非所以負天下之重也！」公揖而謝曰：「先生誨我甚當，然非敢以為名也。好衣甘食，吾為秀才時固不厭。自成進士，釋褐而歸，念此身已不為己有。而朝廷多故，邊關日駭。恐一旦肩事任，非忍饑勞，不能以身率眾。自是不敢適口體，強自勖厲，以至於今，十有九年矣。」