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欽定四庫全書 通雅卷三十四 明 方以智 撰器用 笭䇸笭籝皆笭箵也 說文曰笭車笭也一曰笭籝博雅曰笭䇸竹席也又曰車中筵劉氏曰舟中簀曰笭箵笭箵亦作笭箐智考笭箵小籠也又唐新語曰漁具總曰笭箵元結傳載自釋語曰能帶笭箵全獨而保生能學謷齖保宗而全家則箵與笭箐之音合要論之舟中篷箬之席為笭又呼笭箵或作籝䇸箐皆其聲相借也漁具簔網亦近篷箬參差之狀故因而呼之 聚僂猶之卷婁也僂婁借言簍也 莊子死得于腞楯之上聚僂之中注聚僂筐筥也無鬼篇䁔妹濡需卷婁三者卷僂者舜也羊肉不慕蟻蟻慕羊肉舜有羶行百姓悅之舊觧卷婁拘攣此理解耳仇池筆記以卷婁即羊亦非葢盛羊肉之器也合聚僂筐筥之注觀之故知是曲簍無疑 籧篨今蘆席之類也 廣韻曰籧篨蘆䕠也籧篨織竹如席規以為囷以貯榖粟或以取魚擁腫不能俯者似之故因以名其疾晉語曰籧篨不可使俯吳隠之以籧篨為屏風可知竹簟薄曲之類概可通呼耳周勃傳注韋薄為曲月令曰具曲植與竹□有分然北方水淀亦有織楷葦成簾以取魚者裴潛妻子織藜芘孫愐藜芘荆籓也篅□則竹簟專為粟用者說文曰以判竹圜以盛榖淮南曰守其篅□本作囤俗至今呼之 籫即算器也 史記鄭當時傳餽遺人不過算器食徐廣曰算竹器漢書作具器食算从竹从具又作算笇史記曰笇軍食永嘉引說文蜀本□□□竝古文律厯志引書曰先其算命二百七十枚成六觚為一握升菴引作□又引垂簾下為□子才曰古文固象縱横之形也算加匡為匴儀禮士冠禮云各一匴注古文為篹記曰食粥于盛不盥食于篹者盥康成曰竹筥也雕篹注籩屬或作簨陸氏本義作匴說文籫竹器也讀若纂孟堅借用論篹古之撰纂音亦通用小顏注急就曰籫盛□箸之籠也 斗囘取水之筌也㝠筌笱也 見文選吳都賦注莊子作筌一曰積柴取魚則罧也一曰魚笱斗囘葢唐人之方言今則謂之兠籃或曰花籃程大昌言有倒鬚謂之笱即筌也因有倒鬚故謂之回一曰㝠筌李善引笱横溪為梁開缺而設笱 筌蹄謂魚笱與□蹄也後人合稱之遂以名籃 得□者忘蹄得魚者忘筌筌笱也有逆鬚蹄係蹄也戰國䇿魏魀謂建信君曰人有置係蹄者而得虎虎沒環寸之蹯而走□蹄亦以機繩縻□者也段公路北户録曰新州作五色藤筌臺梁劉孝儀謝太子五色藤筌蹄一枚按此乃借筌蹄之稱其實則織藤為籃也筌臺又筌蹄之訛也廣人呼蹄為臺 扈業緯蕭也障魚曰槎頭障蟹曰蟹斷 莊子有緯蕭者取魚也吳都記曰江濵竹繩編之以取魚謂之扈業陸龜□蟹志曰漁者緯蕭承其流而障之名曰蟹斷劉宋張敬兒奉槎頭鯿與齊高帝杜詩漫寄槎頭縮項鯿孫炎以養魚槮為槎頭槮謂之涔亦作罧非槎義也高似孫引襄陽耆舊傳常禁人捕以槎斷水謂之槎頭鯿智按斷水是也為禁人而斷水之槎則支 牆居薫籠也 即篝也篝一名笿笿音落楚辭秦篝齊縷鄭綿絡注篝落也又籠也可薫衣方言陳楚宋衛謂之牆居注今薫籠桮落又曰豆筥葢又為盛桮器籠說文篝笿也可薫衣史記篝火注以籠覆火也 合香曰調香曰襍馥曰練香 内則衿纓容臭正合諸香也通典有襍馥合香也李賀詩練香薫宋鵲陶九成以為合香此乃今之甜香香餅之類非容臭佩之者也華嚴經曰粥香長者善調香 鏡籨鏡匣也 籨即奩也後漢明帝視太后鏡奩中物和凝托名韓偓香奩體當从籨唐韻作匳注俗作□韻㑹或作□□南史江夏王鋒傳大發桓温女冢得金巾箱織金□為嚴器即籨器也 屈竹為器呼曰□䇭 考老加竹或作栲栳言其屈也即古之簝受盛器也周官牛人共牛牲之互與其盆簝盆受血簝受肉葢即笲筥之形如無柄之笊籬耳俗作笊籬明皇為禄山作銀笊籬說文解䈰為飯筥受五升秦謂筥曰䈰即斗筲之筲一曰□箄今俗呼甑箄為□箄笊籬即古之所謂䉛䉛炊之漉米箕也或謂之縮或謂之□或謂之□江東呼淅籖漢書音義烽如覆米䉛字林云漉米籔纂要曰淅箕也古杜康作箕帚大率筥圓而筐方筴長笥也簍者疏目之籠其孔樓樓然方言之籧則非盡指□箄也如筲籔簝皆謂其形似常借呼耳鄭注笲曰如今之莒□即□字廣雅曰□映□也即筥唐孟棨本事詩載中宗時囘波詞曰囘波爾時栲栳元志玉輅用栲栳輪葢五臺山大尖是北臺栲栳山言形曲也 极即笈 說文极驢上負也凡夫言懷素改作笈智按李固負笈從師何至唐始有笈乎廣韻因此訓笈為書箱 滿爰竹器言滿而易援也撲滿土器言滿然後撲也說文曰篰滿爰也博雅曰滿爰篰也徐鍇曰滿爰簡牘也或非之葢今虎林呼竹莊之類可以盛簡牘是細□箱簏也猶之撲滿為受錢之器亦曰銘其名不可觧耳撲滿鄒長倩遺公孫𢎞者欲其聚而散也 抒井□今之水兠也 說文□量物之器一曰抒井□箋曰方言籃曰□武林謂之水兠 澡槃浴盆也浴盆最古見于王㑹 王㑹篇堂後赤㡩浴盤在其中注禮曰杅謂玉藻之出杅也荀子曰杆圓則水圓魏武上襍物疏有容五石銅澡盤述征記逍遥宫澡盤面徑丈二異苑言銅澡盤鳴傅𤣥有澡盤銘南史劉悛奉齊武帝澡鑵又造金浴瓫即盆字劉虬家藏龜兹國澡灌一口 剔齒纎刺齒也 蔡澤云刺齒肥緯略引陸雲與兄機書有剔齒纖一枚以寄兄酉陽襍俎曰仙人鄭思逺騎彪故人許隱齒痛鄭㧞彪鬚與之挿齒即愈今人曰剔牙杖極重象尾能去火京師鬻柳杖 隱背曰養和 程大昌載李泌采異木蟠枝以隱背號曰養和按松陵集皮日休以五物送魏不琢一曰烏龍養和且曰有桐廬養和皮陸皆有詩葢今之靠背也宋志輦中有靠背椅紹興作大安輦雕香龍椅靠背上飾水晶珠此云烏龍狀其蟠屈今亦有木根坐榻之類條脫或作跳脫條達…