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欽定四庫全書 通雅卷三十二 明 方以智 撰器用 有三十六種書有五十六種書有六十四種書有十八體有七十二篆有百體皆因形分名者也 宋王愔文字志三卷張彦逺云未見此書有此目云古書有三十六種真誥書史言五十六種尚方大篆程邈所述後人飭之六國時各以異體為符信曰芝英書即五十六種書也洪州載唐韋績纂五十六種書又曰漢武時有靈芝因述芝英書僧夢英十八體李伯時輕之管夫人七十二□本六十四種書百二十體屏風式也梁庾元威曰王融圖古今襍體有六十四書湘東王令韋仲定為九十一種謝善勛增九法合成百體宗炳出九體書又造畫瑞應圖二百一十物刪拾之外所存書法猶一百二十體 署書者户册也 宋景文公云蕭何自題蒼龍白虎二閥後世署書由何始書史言蕭何與張良陳隠等論筆者意也時謂之蕭籀其題觀謂之署書又有名鶴頭書偃波書蚊脚書者皆詔版所用説文曰扁署也從户從冊户冊者署門户之文也 薤葉垂露曹喜所作也瓔珞□劉徳昇所作也栁葉□雲書衛家法也 瓔珞□者羊欣猶不詳何許人王愔書目作劉徳昇字君嗣張懐瓘書斷曰潁川劉徳昇在桓靈時以造行書擅名胡昭鍾繇並師之世謂行狎書是也書史謂徳昇夜觀星宿而為此法而建初間扶風曹喜作薤葉垂露□邯鄲淳師喜韋誕師淳又□漢章帝重縣鍼書懸帳内曰曹喜之書如金盤㵼珠則劉徳昇在喜後瓔珞又倣薤葉也衛氏三世攻書衛瓘因父覲之學作栁葉篆類薤葉而不真莫能得學其殆今之草篆乎子恒作雲書雖名倣軒轅其實巨山自變伯玉家法耳衛夫人鑠字茂漪恒之從妹汝隂太守李矩之妻充之母云受法于蔡琰乃飾説也曰為右軍師右軍師其法耳閣帖所收弟子王逸少一帖自非其真也書史又云右軍作龍爪□題柱作飛字遂稱龍爪其夢英之寓言乎唐韋續五十六種書法言殷湯時仙人務光作倒薤書未必可據曹喜作薤葉或先駕言耳又言魯秋胡妻涴蠶而作蟲書皆後人撰説長睿曰少陵送顧八分文學詩即顧誡奢也碑首倒䪥亦自奇古不獨八分可賞 □□點□因書勢而造也 衛恒論書勢曰□□點□狀如連珠絶而不離點而識之謂之□□相連也恒又本之崔子玉記楚詞或黕點而汚之智謂即□點也魏志董綏問字指墨法點注之間注即□升菴又以乙為□而乙乃□也東觀跋逸少尚書十二帖黵二滅一注五□七黵即黕 撥鐙堆垜書法也 王右軍有撥鐙法王氏談録曰江南李主及二徐□二王法曰蹲送謂蹲鋒迎送也太宗書法有云堆垜即歐陽詢所謂排疊避就也梁武帝觀鍾繇書法十二意曰平曰直曰均曰密曰鋒曰力曰輕曰決曰補曰損曰巧曰壓鈎格抵李後主撥鐙之法七曰擫曰壓曰鈎曰格曰抵曰導曰送陳伯敷撥鐙之法七曰擫曰捺曰鈎曰揭曰抵曰拒送李華有二字至神之方曰截曰押翰林密論十二種隠筆法曰遲曰疾曰順曰逆曰澀曰倒曰渦曰轉曰提曰啄曰罨曰趯傅練伯冶曰按撥鐙法者筆管著中指名指尖圓活易轉動也鐙即馬鐙筆管直則虎口開如馬鐙也又足踏馬鐙淺則易出入手執筆管欲淺則易撥動也智按伯冶因廣川跋語耳鄔融問撥鐙于懐素素曰如並乗鐙不相犯其實□从□音撥鐙猶言撥頓也何必鑿解廣川曰後世論書法太嚴尊逸少太過如謂黄庭清濁字三㸃為埶上勁側中偃下潛挫而趯鋒樂毅論燕字謂之聨飛左揭右入告誓文客字一飛三動上則左□右揭一合用二兼用三解橛四平分此唐經生等所為若盡求此逸少未必能合也晁无咎補之曰唐人最善二王然觀歐無虞覩顔忘栁若蹈跡者今院體書矣故曰尋常之内學者謹毛而失貌劉静能曰鍾王不能變蔡邕邕不能變籀古鍾王雖變新竒而不失古意庾謝蕭阮守法而法在歐虞禇薛竊法而法分降而為黄米諸公之放蕩猶持法外之意周吳輩則慢法矣下而至張即之怪誕百出鄭子經虞伯生皆詆之徐季海之濁在跛偃坡得之李北海之濁在敧斜米得之李端叔曰手和筆調作字乃佳前人任為一事終身蹈踐悲歡窮通亦未始不在也退之序髙閒謂僚之于丸秋之于奕渠不諒哉山谷曰要須年髙手硬心意閒澹乃入微耳愚者曰今之刻造結搆亦力量不能髙妙而恃法也其隨意飄颺以為秀脱亦學力少不厯諸法而大言自我者也先得篆籀法方知畫沙印泥之妙其鈎踢牽帶乃無意流行者耳世人力量單薄學識又淺乃専恃牽帶委靡反曰骨格為火氣未化豈不哀哉强紙弱筆亦謂骨力與姿致能盡其方員斷續之勢寧専以媚為遒耶凡學先苦于不成後苦于不化未琢先磨以塗鴉觀劍器□□不免 銀鈎蠆尾言章草法也 陶隠居解真碑云幼安銀鈎之敏允南風角之妙索靖字幼安其章草法有銀鈎蠆尾升菴直以為管寧别□字畫如銀鈎胡元瑞謂劉徳升善書升菴誤以為劉表善書希白潭州僧也升菴則曰希白錢易也 擘窠言擘書窠分也 巵言云蘇文忠擘窠大書源自魯公行書稍有墨豬之誚最為淳古墨豬言肥也梁武帝曰世宗鍾王元常謂之古肥子敬謂之今瘦而書史又言胡昭鍾繇同學于劉徳升胡肥鍾瘦則胡不近墨豬乎此仍是鍾肥胡瘦耳 匾側戾善書者自善用之本不碍中鋒也 書法有正有偏今死執中鋒也董彦逺言陳邈篆能□匾應勢黄長睿言宋儋學鍾書但作側戾可善書取態各自兼到但不宜耑用斜側成墨豬耳吾衍曰李少温□多非古法效崔子玉周伯温師徐□張有其勢皆□匾獨吳敬甫作古文善用栁葉法升菴引崔融禹碑贊云龍畫蜾書小□號蜾匾法□篆作□書譜訛作□今以蜾字代之豈未見廣川跋邪□見説文 章程行狎者即八分與行藁也擊石波者缺波也 王次仲之八分鍾繇謂之章程書行書謂之行狎書又曰藁行右軍書…