易用
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欽定四庫全書
明 陳祖念 撰 □井 井為卦下巽上坎巽入也下入乎水而上出其水井之象也井以不變為體不窮為用用不用善用不善用在乎汲者耳故邑可改井不可改取之匪竭積之匪盈往者汲此來者汲此是无喪无得往來井井也然井无得喪汲有得喪以繘汲井幾至而未及泉无得也若羸敗其瓶併失所汲有喪也故用賢未盡其用為繘未至井若重之毁辱羸其瓶矣古者八家為井四井為邑邑遷井不遷 井道貴用不用無以井為也故六爻以上下為臧否初盌井也二廢井也三間井也四治井也愈下則愈困稍上則稍通猶未離乎下也非井之貴也至五則食井道行矣上則勿幕井道成矣葢愈下則去邑愈逺稍上則去邑稍近五在邑之中上尤邑中之走集也故君子求在我不求在人井而泥淘之可渫井而谷修之可甃渫之甃之而人不汲将如之何乎夫不食望其食聖人以心惻傷之已食恐其不繼又以有孚儆之有孚者源泉不竭之義井之至徳也 巽乎水而上水巽取入不取木入水上水瓶也北方之器也北方以瓶甕汲不用木桶范諤昌云巽乎木九五剛中剛中之體不變也體不變故用不窮井之徳也郭京謂改邑不改井下脫无喪无得往來井井三句非也如此則韻緩矣漢上朱氏疑彖傳脱錯當曰巽乎水而上水井改邑不改井乃以剛中也无喪无得往來井井井養而不窮也汔至亦未繘井未有功也羸其瓶是以凶也此讀得之 木根下入水液上行井之象也君子勞民使民養上勸相使民相養亦井養不窮之義勞平聲 時舍罪不在初舍上聲困之水欲下而下有應曰有與井之水欲上而上无應曰无與進而无與也三渫四甃五寒泉至上隨人汲取而勿幕人得之以飲食物得之以灌溉井道大成矣 巽為邑於升下卦无妄互體見之井困之倒體向為兌今為巽是改邑在上在下皆此坎耳是井不改也六三往上九四來下則坎水在上六四來下九三往上則坎水在下故曰往來井井